大秦风骨：王翦传 第54章 【贺兰雷鸣】朝那湫渊：这龙祠供秦简！

【一： 灵湫追踪，祠宇魅影】

清晨的朝那湫，被一层薄薄的晨雾所笼罩，这晨雾带着山巅特有的寒意，使得整个湖面都显得有些朦胧，宛如仙境一般。三十余亩的湖面，在晨雾的笼罩下，若隐若现，仿佛是一幅水墨画。

王翦勒住马缰，他的玄铁剑的剑鞘上已经凝结了一层薄薄的白霜，而他指尖触到的缰绳，也带着潮湿的凉意。这片被称为“灵湫”的山顶湖泊，形状犹如一条卧蚕，静静地躺在那里，水波不惊。即使山风轻轻地掠过湖面，也只能泛起些许细碎的涟漪，仿佛这湖水是有生命的，不愿意被外界所打扰。

这样的景象，让王翦不禁感叹，难怪当地人会说这是天神所造的奇迹。而在这湫渊的北岸，还隐藏着一个被匈奴俘虏们反复念叨的地方——龙祠。那是他们最后的祭祀圣地，也是他们心中的信仰所在。

"上将军，湖边有匈奴马蹄印！" 陈武的声音从前方传来，他正蹲在湿润的泥土上查看痕迹。秦军阵列沿着湖岸展开，甲胄在雾中反射着冷光，与周围的松涛形成鲜明对比。王翦策马前行，发现岸边的莎草有被碾压的痕迹，蹄印间距均匀，显然是经过训练的战马留下的。更奇怪的是，这些蹄印都朝着北岸的山坳，仿佛那里有什么在召唤它们。

老石匠拄着工兵铲走到湖边，弯腰掬起一捧水，水色清冽，带着刺骨的寒意。"这水有古怪。" 他皱着眉头说，"寻常山顶湖泊要么浑浊要么结冰，这湫渊却清澈见底，水温常年不变。" 他指向湖心，那里的水面似乎有微光闪烁，"当地人说这是伏羲诞生的雷泽，水下住着龙身人头的雷神。匈奴人把龙祠建在这里，恐怕不只是祭祀那么简单。"

赵平率领的斥候队已探明前路，北岸山坳中隐约可见连绵的建筑轮廓。"是三连城结构！" 他从高处跑下来汇报，羊皮袄上沾着露水，"三座城垣排成一线，共用中轴线，中间那座最大的像是祭祀台。" 这种布局与他们在匈奴王庭见过的截然不同，更接近中原祭祀建筑的规制，却又掺杂着游牧民族的风格。

秦军推进至城垣外时，雾气恰好散去，露出令人震惊的景象：三座夯土城垣由北向南排列，每座间距约百十米，墙体上既刻有匈奴特有的狼头纹饰，又有秦篆书写的 "水神" 字样，两种截然不同的文化符号诡异共存。中间的主祠最高，用黏性红土夯筑的台基高达三丈，红土色泽鲜亮，显然是从远处特意运来的。

"小心戒备！" 王翦举起玄铁剑，阳光照射下剑身在城垣上投下晃动的阴影。士兵们握紧兵器靠近主祠，突然闻到一股浓烈的烟火味，混杂着羊脂燃烧的腥气。主祠入口处散落着数十个羊头骨，排列成圆形，每个羊头都朝向北方，眼窝空洞地望着天空，在晨光中显得格外诡异。

陈武一脚踹开祠门，腐朽的木门发出刺耳的断裂声。祠内景象让所有人倒吸一口凉气：正中央的祭台上摆满了青铜器皿，火焰在器皿中跳跃，而祭台中央赫然摆放着一堆正在燃烧的竹简，黑色的灰烬被气流卷起，在阳光中飞舞如黑色的蝴蝶。更令人震惊的是，祭台四周的柱廊上挂满了风干的人头，发髻上还残留着中原人的束发方式。

"是萧关的百姓！" 赵平怒吼着拔剑砍断悬挂人头的绳索，"匈奴人用他们做祭品！" 人头坠落的闷响中，王翦的目光被祭台中央的竹简吸引，那些正在燃烧的简片边缘露出熟悉的篆书 —— 那是《商君书》的开篇文字。

【二： 焚简残章，朱批惊现】

秦军控制龙祠后，陈武立刻指挥士兵扑灭祭台上的火焰。潮湿的沙土覆盖在燃烧的竹简上，发出滋滋的声响，升起的白烟带着一股焦糊的墨香。王翦走上前时，祭台表面已被烧得发黑，残留的竹简碎片蜷缩如蝶翼，边缘还在冒着火星。

"小心处理。" 他叮嘱道，从怀中取出羊皮囊，"用这个收集残片。" 老石匠连忙上前，用骨刀小心翼翼地拨开灰烬，将相对完整的简片放入囊中。这些竹简采用典型的秦汉形制，每片长约二尺四寸，宽三分，边缘削磨光滑，显然是官方制作的标准典籍。

赵平在清理祭台时发现异样：祭台表面并非普通泥土，而是混合了羊血和朱砂的特殊材料，烧灼后的纹路形成诡异的图案，与萧关楚帛书中的某些符号惊人相似。"这不是普通的祭祀。" 他用手指抚摸着发烫的台面，"他们在举行某种诅咒仪式。"

老石匠展开一片较大的残简，上面的文字虽被烟火熏黑，却仍能辨认："国之所以兴者，农战也。" 这正是《商君书?农战》中的名句。他又捡起几片碎片拼接，"民弱国强，国强民弱" 的字样逐渐显现，字迹工整有力，是标准的秦隶官方书写体。

"奇怪，匈奴人怎么会祭祀秦国的法典？" 陈武不解地挠头，甲胄上的铜饰在火光中闪烁，"他们不是最痛恨商鞅之法吗？"

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