新鹿鼎记：理科生韦小宝 第74章 路遇喇嘛与初步数据采集

队伍离开京城已有数日，按照韦小葆规划的“最优行进路线”，一路向西南，经涿州、过保定，入真定府地界。时值初夏，官道两旁杨柳依依，田野间禾苗青翠，本该是令人心旷神怡的旅途。然而，韦小葆却无暇欣赏这田园风光。

他大部分时间待在马车里，面前摊开着沿途收集的地方志、寺庙分布草图，以及他自己绘制的简易地图。双儿安静地坐在一旁，时而为他添茶倒水，时而按照他的要求，将一些零散的信息誊抄、归类。她心思细腻，记忆力颇佳，几天下来，已然成了韦小葆不可或缺的数据整理助手。

“双儿，把关于五台山黄庙主要活佛和重要执事僧的名单再核对一遍，重点关注近半年内有无人员变动，或者有无从西藏、蒙古地区新来的高僧记录。”韦小葆头也不抬地吩咐，手指在地图上五台山菩萨顶、显通寺等几个黄庙核心区域划过。

“是，韦爷。”双儿轻声应道，立刻从一摞文书里找出相应的卷宗，仔细翻阅起来。

韦小葆则继续他的思考。根据他目前掌握的信息，五台山作为汉藏佛教并存的圣地，势力错综复杂。顺治帝若真在此出家，最大的可能便是隐于某座黄庙之中，借助其相对封闭且与清廷关系密切的环境隐藏身份。但这也意味着，任何针对顺治的寻访，都不可避免地会触动黄庙体系的神经。

“变量太多，信息不足……”他揉了揉眉心，习惯性地在脑海中更新着风险模型，“喇嘛体系……这是一个需要重点观察的群体。”

正在这时，马车外传来张康年压低的声音：“爵爷，前面快到阜平县城了，不过……官道上好像有点情况。”

韦小葆掀开车帘一角望去。只见前方不远处的岔路口，果然聚集着一群人，约莫有二三十之众，清一色的绛红色僧袍，在灰黄的官道上显得格外醒目。正是喇嘛僧众。

“减速，保持队形，正常通过。”韦小葆冷静下令，同时目光如同精密的扫描仪，开始快速采集这群喇嘛的“数据”。

队伍缓缓接近。那群喇嘛似乎也是途经此地，正在路旁歇脚饮水。他们大多身形魁梧，面色黝黑，带着高原人特有的风貌。僧袍虽都是红色，但细看之下，材质和新旧程度却有差异。其中少数几人僧袍质地更好，颜色更鲜艳，坐在略微中心的位置，身旁放着包裹严实的长条状行李，似是法器。其余众人则更像是随从或普通僧兵，围在外围，目光警惕地扫视着过往行人，包括韦小葆这支装备精良的队伍。

“韦爷，他们……”双儿也透过车窗缝隙看去，有些紧张地低语。

“嗯，看到了。数据采集开始。”韦小葆的声音里听不出丝毫紧张，只有一种研究者发现新样本的兴趣，“双儿，注意观察他们的僧袍款式、随身物品、以及行为模式。张康年，让队伍慢一点，保持距离，注意警戒，但不要表现出敌意。”

命令传达下去，队伍的速度更慢了些，与那群喇嘛保持着约五十步的距离。韦小葆注意到，队伍后方的李力世和风际中已经不动声色地调整了位置，手看似随意地按在了腰间的兵刃上，眼神锐利如鹰。

韦小葆的观察在继续：

人员构成与分布： 核心喇嘛约五至六人，神态相对从容，甚至带着一丝倨傲。外围僧众约二十人，体格健壮，站立和行走时姿态稳固，眼神锐利，更像是受过训练的武僧。他们隐隐将核心几人护卫在中间，形成了一个简单的防御圈。“武僧比例偏高，这不像是普通的朝圣或游方团队……”韦小葆在心里默默记下一笔。

装备与行李： 除了那几个长条包裹，他们还带着一些牛皮背囊，看起来分量不轻。有几人腰间鼓鼓囊囊，似是藏有短兵刃。马匹不多，只有核心几人拥有坐骑，且马鞍上饰有独特的金属纹饰，非中原常见样式。“装备精良，有武装，且有特定来源标识……”

行为互动： 核心喇嘛之间交流很少，即使说话，声音也压得极低。外围武僧则几乎沉默，只是机械地执行休息和警戒任务。整个团队透着一股训练有素却略显压抑的气氛。“缺乏普通僧团的行路交流感，纪律性过强，目的性明确……”

细微动作： 韦小葆注意到，当他的队伍缓缓经过时，几名外围武僧的手不自觉地向腰间隐晦地按了按，那是习惯性的戒备动作。而一名核心喇嘛在抬头瞥见队伍中马车上的钦差标识时，目光似乎多停留了一瞬，虽然迅速移开，但那瞬间的审视意味没能逃过韦小葆的眼睛。“警惕性高，对官方身份有反应……”

就在两队人马即将错身而过时，一阵山风掠过，吹起了路边的一些尘土，也恰好将一名核心喇嘛放在身旁的皮质水囊吹得滚动了几下，囊口松开，些许清水洒出，浸湿了旁边一小块地面。那喇嘛皱了皱眉，弯腰去拾取水囊。

就在他弯腰的瞬间，韦小葆锐利的目光捕捉到了一个细节——那喇嘛僧袍的后领内侧，似乎隐约露出了一小截非布料的、颜色暗沉的物件边缘，形状规整，像是什么金属或木质的令牌一角。

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