天幕：从带老朱看南京大屠杀开始 第357章 奇妙的大黄

汪！汪汪汪！汪汪——！

不是一声，也不是几声，而是无数声犬吠，从低沉威猛的咆哮到清脆稚嫩的呜咽，从悠远绵长的山野回响到急促警惕的院落警示，这些声音突如其来，毫无征兆地在万朝每一片天空下炸响、交织、回荡。它们不是来自地面，而是清晰地、洪亮地、仿佛贴着每个人耳朵发出，来自那片刚刚恢复平静不久的天穹。

这突如其来的“万狗齐吠”让所有人都懵了。田间耕作的农人直起腰，下意识看向自家院落；深宫里的皇帝皱起眉，疑心是否有变；市井街巷的行人驻足四望，寻找声音来源；军营中的战马不安地刨着蹄子；学堂里的孩童先是吓得一缩，随即好奇地瞪大眼睛。

犬吠声持续了约莫十几息，非但没有停歇，反而愈演愈烈，仿佛全天下所有的狗都在这一刻被唤醒，朝着天空发出自己的声音。就在这声音的浪潮达到顶峰、几乎让人耳朵嗡鸣之时，所有的吠叫又在同一瞬间戛然而止。

绝对的寂静只维持了一刹那。随即，一片毛茸茸的、温暖的、带着些许粗砺感的土黄色，如同最轻柔的毯子，从天空的四个角缓缓向中心铺陈开来，取代了原本的天色。这片土黄并不刺眼，反而给人一种踏实、亲切的感觉，仿佛秋日晒过太阳的干草堆。

然后，林皓的身影在这片土黄色的背景上显现出来。他这次既没有躺着，也没有站着，而是……盘腿坐在一片看起来松软干燥的草垛上。他穿着一身简单的、便于活动的布衣，膝盖上摊着一本厚厚的、书页泛黄的册子，手里还拿着一根不知从哪里捡来的、光滑的短木棍，有一下没一下地轻轻敲着自己的膝盖。

他抬起头，脸上带着一种近乎温柔的、怀念的笑意，先是对着天空，或者说对着万朝的观众，学了一声不那么像的狗叫：“汪！”然后自己先笑了出来。

“吓一跳吧？”他的声音比以往任何一次都更平和，更舒缓，像在唠家常。“刚才那阵仗，是我特意找来的‘开场音效’，怎么样，够不够地道？够不够乡土？”他顿了顿，目光扫过虚无的前方，仿佛能看见无数张惊愕未定的脸。“今天咱们不聊皇帝将相，不谈宫闱秘闻，也不扯那些沉重的历史抉择。今儿个，咱们就聊聊这位——”他用手中的短木棍，轻轻敲了敲膝盖上的册子封面，尽管没人能看清上面的字，“这位陪伴了咱们华夏先民，走过了至少一万年农耕岁月的老朋友，忠诚的伙伴，看家护院的好帮手——狗。更具体点，咱们中国自己的土狗，中华田园犬。”

他的开场白出乎所有人的意料。狗？这有什么好聊的？各朝各代，从帝王到乞丐，谁没见过狗？谁家不养狗看门护院、协助狩猎？但天幕如此郑重其事地以“万狗齐吠”开场，又铺开这片温暖的土黄，让所有人都不由自主地安静下来，心生好奇。

“说起狗和人结缘的历史，那可就久远了。”林皓翻开膝上的册子，尽管他可能根本不需要看。“在咱们脚下这片土地上，开始种植稻谷、告别纯粹采集狩猎、进入农耕定居生活的时候，大概是一万年前后。也差不多就在那个时期，或者稍晚一点点，在如今河北省徐水县一个叫南庄头的地方，我们的先民遗址里，出土了狗的骨骼。经过鉴定，那是被驯化的狗，不是野狼。这也是迄今为止，咱们中国发现的最早的家畜。换句话说，当我们的祖先第一次播下栽培的稻种，第一次尝试着‘春种一粒粟，秋收万颗子’的时候，狗，就已经陪伴在他们身边了。”

他的声音不疾不徐，像是在讲述一个遥远而亲切的故事。“然后，时光流淌，文明星火在各地点燃。中原腹地，河南新郑的裴李岗文化；华北平原，河北武安的磁山文化；江南水乡，浙江余姚的河姆渡文化……在这些代表着早期农耕定居生活的一个个遗址里，考古学家们无一例外地，都发现了狗的骨骼遗迹。狗，无处不在。它们跟着先民从洞穴走向村落，从流动走向定居。麦苗青了又黄，稻田绿了又金，‘芃芃其麦，闻声于野’，那随风起伏的麦浪稻浪里，夹杂着的犬吠声，不知不觉，已经回荡了上万年。”

【新石器时代，华北平原边缘，一个依河而建的原始聚落。先民们正用石刀、骨耜在清理过的土地上点种粟米。聚落边缘，用树枝和泥土简单垒起的矮墙内，几只体型中等、毛色杂黄的狗，或卧或立，警惕地望着外面的原野。它们偶尔低声呜咽，互相轻嗅。突然，天空传来奇异的声音和话语，提到了“南庄头”、“裴李岗”、“磁山”、“狗”。先民们惊恐地放下工具，匍匐在地，对着天空发出敬畏的呜咽。而那些狗，则猛地昂起头，竖起耳朵，对着那片土黄色的天幕，发出了与“开场音效”遥相呼应的、真实的吠叫。它们不明白那声音在说什么，但“狗”这个音节，似乎触动了它们古老的记忆。一个腰围兽皮的部落首领，慢慢抬起头，看看天空，又看看身边对着天空吠叫的狗，粗犷的脸上露出了混合着恐惧和一丝奇异明悟的神情。】

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