从慈航到观音：悲智成佛路 第266章 心佛众生三无差别

在那古老的洛阳城，集市的喧嚣如沸。观音菩萨化身村妇，手持锦匣，内藏青铜宝镜，于人群中叫卖。“此镜乃稀世珍宝，售价千两白银，分文不少！” 她的声音清脆，却在嘈杂中清晰可闻。众人纷纷围拢，好奇这镜子究竟珍贵在何处。

“这宝镜有两大奇能，一可鉴人心善恶，二能现过往诸事。仅凭此二点，便值千两。” 观音菩萨耐心解释，眼中满是慈悲。人群中有人面露怀疑之色，一位身着粗布麻衣的年轻后生站了出来，说道：“如此宝物，能否让我一试？” 菩萨微笑颔首：“自然可以，不过照镜一次，需付三文钱。” 后生毫不犹豫，掏出三文钱递了过去。

菩萨取出宝镜，叮嘱道：“照镜之时，务必凝神静气，不可胡思乱想，方能照出真形。” 后生深吸一口气，紧紧盯着镜子。起初，镜中一片混沌，而后渐渐浮现出画面。他看到自己平日里的种种行为，有善举，亦有过错。画面流转，竟见自己死后坠入畜生道，来世将投胎为一条母狗。他的脸色瞬间变得惨白，身体微微颤抖。周围的人却只看到他对着镜子发呆，不知镜中究竟显现了什么。

观音菩萨收回镜子，轻声问道：“三文钱照一次这镜子，可值得？” 后生连声道：“值得，值得！” 众人听闻，纷纷掏出三文钱，想要一探究竟。一时间，照镜者络绎不绝。照过之后，有人惊恐，有人忧愁，唯有少数人面露欣喜。

天色渐暗，观音菩萨环顾众人，叹道：“此宝镜售价千两，实则不贵。只可惜众人皆是俗眼，不识珍宝啊。” 言罢，周身光芒绽放，在众人面前现出法相。众人见状，纷纷跪地叩拜。然而，奇妙的是，在不同人眼中，菩萨呈现出不同的模样。恶人们看到的是金神七煞相，令人胆寒；普通人眼中是嗔怒之相，心生敬畏；而善人看到的，则是慈眉善目的观音菩萨相。

众人商议，用众人给的、菩萨未收的钱，在原地修建了一座寺庙，供奉观音菩萨像。这尊菩萨像有三面，正面为菩萨面，左面是大愤怒面，右面是含嗔面，手中持着那面宝镜，世人称之为 “三面观音”，亦名 “游戏三昧观音” 。这三面依次象征着智慧、平安、仁慈，每一面法相皆蕴含着强大的智能及感应功能，能增福添慧、保佑平安、消灾解难。正面体现观音的般若德，即智慧德性；左面的大愤怒面体现观音的解脱德，寓意彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，彰显 “众生念佛，佛念众生” 同等同体的慈悲精神；右面的含嗔面体现观音的法身德，喻示 “常乐我净”，象征众生的肉团心，正应了 “心佛众生，三无差别” 之理。观音圣像总体展现了观音 “大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦” 的大慈大悲形象，成为 “慈悲”“智慧” 与 “和平” 的精神象征 。

时光流转，来到了宋代。在那繁华的汴京，相国寺前有一卦摊，摊主是邵雍的弟子周半仙。他的卦签筒里，既有《周易》的爻辞，又有《心经》的句子。一日，一位孕妇前来求卦，询问产期。周半仙掐指一算，告知产期后，又多送了她一张观音送子图，说道：“算得准是本事，盼你好是真心，两样都有，才是活菩萨。” 孕妇接过图，感激不已，眼中满是虔诚。

这时，一位商人模样的人走上前来，求问发财之道。周半仙看了看他，抽出一签，上面写着 “君子爱财，取之有道”。他对商人说道：“佛不禁止发财，只禁止不仁。你若用骗来的钱建寺庙，菩萨也不会要。” 商人听后，面露尴尬之色，沉思片刻后，问道：“依先生所言，如何才能正途求财？” 周半仙微微一笑，指着远处忙碌的市井百姓，说道：“看那街头巷尾，百姓各凭本事营生，或做工，或务农，或经商，只要诚实守信，勤劳努力，便是正途。” 商人若有所思，点了点头。

又有一人前来，此人神色慌张，像是遇到了极大的难题。他说自己家中遭遇飞来横祸，不知如何是好。周半仙让他摇了一卦，看了卦象后，说道：“灾祸虽至，但你心未乱，便是转机。回去后，多行善事，广结善缘，或许能逢凶化吉。” 那人问道：“行善事便能消灾？” 周半仙拿起卦签筒轻轻摇晃，里面的签碰撞发出清脆声响，他说道：“心善之人，天必佑之。这卦签里既有易理，也有佛道，皆是劝人向善。你若诚心向善，便是与佛心相通，与众生为善，又何愁灾祸不消？心佛众生，本就三无差别啊。” 那人听后，心中豁然开朗，满怀感激地离去。

北宋年间，黄河泛滥，洪水如猛兽般肆虐，淹没了无数村庄和农田。有一个小村庄，村民们在洪水中苦苦挣扎。一位名叫李二的年轻后生，平日里以打柴为生，为人善良正直。此时，他不顾自身安危，在洪水中来回奔波，救助乡亲。他看到一位老人被洪水冲走，毫不犹豫地跳入水中，奋力游向老人，将老人拉上了高处。又有一位妇女抱着孩子在水中呼救，李二急忙找来一根长木，伸到妇女身边，让她抓住，将她们母子救了上来。

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