从慈航到观音：悲智成佛路 第154章 弥陀接引愿力交辉

日轮中的 “万法归一” 真言尚未消散，灵山雷音寺的穹顶突然裂开一道紫金缝隙。那缝隙如同极乐世界的大门，从中漫出一股温润如蜜糖的香气，带着 “无量寿” 与 “无量光” 的双重气息。两种气息在法海上空交织成一道紫金色的光河，光河中漂浮着无数朵九品莲花，每朵莲花的花瓣上都坐着一位念佛往生的众生虚影，仿佛在展示着阿弥陀佛的接引愿力。

观音菩萨手中的金杖突然发出嗡鸣，杖身的青黄白三色光芒与紫金光河产生共鸣。她望着光河源头的紫金缝隙，不二衣上的 “观自在” 法印纷纷亮起，元神中日轮与自在境同时震颤。“是阿弥陀佛的愿力之光，” 她的声音里带着对西方极乐世界的向往，赤足在法海轻踏的刹那，所有九品莲花的虚影都转向她的方向，“他的十二大愿，今日终于要在灵山显化。”

普贤菩萨的六牙白象同时屈膝行礼，月白袈裟在紫金光河中舒展如帆。他指尖的行愿之花突然化作一柄紫金莲台，莲台表面刻满 “南无阿弥陀佛” 六字洪名。“弥陀世尊的愿力，” 他的声音如同极乐世界的法鼓，白象六牙喷出的金光与紫金光河相融，“是佛门愿力的本源，当年我发十大愿，便是受其启发。” 紫金莲台在他掌心旋转时，浮现出阿弥陀佛在因地修行时的舍身饲虎、割肉喂鹰的场景。

文殊菩萨的青狮鬃毛突然竖起，化作无数道紫金光剑，在紫金光河上方组成 “无量寿” 三字。他手中的法剑与光剑共鸣，藏青僧衣上的梵文咒语全部化作 “南无阿弥陀佛” 的种子字。“《佛说阿弥陀经》云‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐’，” 他的声音里带着对净土的赞叹，剑尖指向紫金缝隙，“那方世界无有众苦，但受诸乐，正是众生最终的归宿。”

龙女的法镜突然飞向紫金光河，镜中浮现出西方极乐世界的全景：七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕；池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光；无数微妙香洁的鸟儿，昼夜六时出和雅音，演说五根、五力、七菩提分、八圣道分。“这就是阿弥陀佛以愿力成就的净土，” 她的银铃串在法镜旁叮当作响，声音里带着无限的憧憬，“难怪《法华经》说‘若有人闻此经，信乐受持，即得往生阿弥陀佛国’。”

沙悟净的透明珠子里，流沙河的水突然化作紫金色，与光河的水流完全连通。他从珠子里取出一粒金沙，金沙落入光河便化作一艘巨大的紫金船，船上刻着 “愿生西方净土中，九品莲花为父母” 的偈语。“弟子曾在流沙河中听闻往生故事，” 他望着紫金船在光河中航行，声音里带着对愿力的敬畏，“只要至心信乐，称念弥陀名号，临终时便会有阿弥陀佛与观音、势至二菩萨亲来接引，这便是‘弥陀接引’的不可思议。”

紫金缝隙中突然传来一声佛号，如同万千雷音同时响起：“南无阿弥陀佛。” 随着佛号声，一位身着紫金袈裟的佛陀缓步走出，他面如满月，目若青莲，左手托着一个紫金莲台，右手结施愿印，周身散发着无量的光明与温暖。正是西方极乐世界的教主，阿弥陀佛。

“观音菩萨，” 阿弥陀佛的声音如同春风拂过大地，每个字都化作一朵九品莲花，落在法海表面，“你从慈航道人到观自在菩萨的转变，正是我‘摄诸众生’大愿的体现。” 他左手的紫金莲台突然飞向观音菩萨，莲台表面浮现出她修行路上的关键节点：玉虚宫的玄门清修、南海紫竹林的释门度化、流沙河的悲智双运。

观音菩萨对着阿弥陀佛深深鞠躬，金杖顿地的瞬间，法海中央生出一朵巨大的九品莲花，与飞来的紫金莲台完美重合。“世尊的十二大愿，” 她的声音里带着对阿弥陀佛的感恩，不二衣上的玄门与释门印记在紫金光中完全融合，“弟子时刻铭记在心。当年作为慈航道人，虽未闻净土法门，却在践行‘上善若水’时，暗合了‘欲生我国’的愿力；如今作为观音菩萨，更是以‘普门示现’回应‘十方众生’的呼唤。”

普贤菩萨的白象突然对着阿弥陀佛长鸣，六牙喷出的愿力之光在紫金光河上组成 “十大愿王，导归净土” 八个大字。“弟子的十大愿，最终皆要回向众生往生极乐，” 他的月白袈裟与阿弥陀佛的紫金袈裟交相辉映，“就像观音大士的观自在行，最终也是引导众生归入弥陀愿海，这便是愿力的交辉。”

文殊菩萨的青狮同时低吼，鬃毛化作的光剑在紫金光河上刻下 “智慧照破无明，愿力成就净土” 的偈语。“若无智慧，便不能理解弥陀愿力的真实义；若无愿力，便不能成就往生净土的因缘，” 他的法剑与阿弥陀佛的施愿印产生共鸣，“观音大士从慈航道人到如今，正是以玄门的智慧为舟，以释门的愿力为帆，载着众生驶向极乐彼岸。”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！