本草纲目校释读本 第64章 气水 至 诸水有毒

节气水

（《本草纲目》）

【集解】李时珍说：一年有二十四个节气、一个节气主管半个月、水的味道与性质、会随之变化、这是天地气候相互感应的结果、并不受地域限制。《月令通纂》记载：从正月初一到十二日、每一天对应一个月份。每天清晨用瓦瓶称量水的重量、分量重则当月雨水多、分量轻则雨水少。由此可见、即便在一天之内、水质尚且不同、何况整个月份呢。立春与清明两个节气所贮存的水、称为神水。

【主治】适宜浸泡制作治疗各种风症、脾胃虚损的丹丸散剂及药酒、长久存放不易变质。寒露、冬至、小寒、大寒四个节气、以及腊日的水。

【主治】适宜浸泡制作滋补五脏及治疗痰火、积聚、虫毒的各类丹丸、并用于煎煮酿造药酒、功效与雪水相同。立秋日五更时分的井华水。

【主治】老少各饮一杯、能预防疟疾、痢疾等百病。端午节午时的水。

【主治】适宜制作治疗疟疾、痢疾、疮疡、金疮、百虫蛊毒等各类丹丸。小满、芒种、白露三个节气内的水。

【主治】均有毒性。用于制药、酿酒、酿醋及一切食物加工、都容易**变质。人饮用后、也会引发脾胃疾病（李时珍）。

醴泉

（《本草拾遗》）

【释名】甘泉。李时珍说：醴、指淡薄的酒、泉水的味道与之相似、因此得名。醴泉的出现没有固定地点、君王德行深厚如渊泉、时代太平兴盛、醴泉便会涌现、可以滋养老人。《瑞应图》记载：醴泉、是水之精华、味道甘甜如醴、水流所到之处、草木繁茂；饮用能使人长寿。《东观记》记载：光武帝中元元年、醴泉出现在京城、患病之人饮用后、久治不愈的顽疾都痊愈了。

【气味】甘、平、无毒。

【主治】心腹痛、疰忤鬼气邪秽等症、可空腹饮用此泉。又能止热消渴及反胃霍乱、效果最佳、以新汲取的泉水为佳（陈藏器）。

玉井水

（《本草拾遗》）

【集解】陈藏器说：凡产玉的山谷、水泉都如此。山中有玉则草木滋润、人身有玉则毛发乌黑。玉既是重宝、水又具灵性，因此有延年益寿之效。今人居住近山者多长寿，岂非玉石津液滋养之功？太华山有玉水顺流而下，当地人取饮之，多获长生。

【气味】甘、平、无毒。

【主治】久服成仙、令人肌肤润泽、毛发不白（陈藏器）。

乳穴水

（《本草拾遗》）

【集解】陈藏器说：这是靠近钟乳石洞穴处流出的泉水。人们多取此水饮用或酿酒，大有裨益。水质浓稠者，称重比其他水更沉。煎煮时水面浮现盐状结晶，这才是真正的钟乳精华。【气味】味甘、性温、无毒。【主治】长期服用使人健壮丰满、增进食欲、肌肤润泽延缓衰老，功效与钟乳石相同（陈藏器注）。

温汤

（《本草拾遗》）

【释名】温泉（《本草纲目》）、沸泉。

陈藏器说：因水底含硫黄，故使水变热，并带有硫黄气味。硫黄主治各种疮疡，因此此水亦有相同功效。在温度高的地方，可用来烫煮猪羊、煮熟鸡蛋。

李时珍说：温泉分布甚广。据胡仔《渔隐丛话》记载：温泉多含硫黄气味，沐浴时药性渗入肌肤。唯新安黄山有朱砂泉，春季水色微红，可煮茶。长安骊山为礜石泉，气味较淡。朱砂泉虽呈红色却不温热，或为雄黄所致。有砒石处亦有温泉，沐浴则有毒。

【气味】辛、热、微毒。

【主治】诸风筋骨挛缩、肌皮顽痹、手足不遂、无眉发、疥癣诸疾，在皮肤骨节者，入浴。浴讫，当大虚惫，可随病与药、及饮食补养。非有病人，不宜轻入。（藏器）

【发明】李时珍说：庐山有温泉，方士往往教患疥癣、风癞、杨梅疮者，饱食入池，久浴得汗出乃止，旬日自愈也。

碧海水

（《本草拾遗》）

【集解】

藏器说：东方朔《十洲记》记载、夜间在海上航行、拨动海水有火星迸溅的、就是咸水。颜色呈现青碧、所以称为碧海。李时珍说：海是百川汇聚之处。天地四方、都与海水相通、而大地居于其中。海水味道咸、颜色黑、是水行正色的体现。

【气味】咸、性微温、有小毒。

【主治】煎煮后洗浴、可治风瘙疥癣。内服一合、能催吐下积食、消除腹胀（陈藏器）。

盐胆水

（《本草拾遗》）

【释名】卤水。陈藏器说：这是盐刚制成时、从盐槽中沥下的黑色汁液。李时珍说：盐底部沥出的水、味道苦涩不能食用。现在的人用这种水、来制作豆腐。独孤滔说：盐胆水可用来煮四黄（雄黄、雌黄、硫黄、砒黄）、焊接物品。

【气味】咸、苦、有大毒。

【主治】虫蚀疮、疥癣、瘘管溃烂、虫咬伤、以及马牛被虫蛀蚀、毒虫钻入肌肉产卵。六畜饮一合（约20毫升）、立即死亡、人也是如此。凡是疮口有血的、不可外涂（陈藏器）。痰厥昏迷不醒、灌服催吐、效果佳（李时珍）。

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