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接下来的日子，秦婉儿深居简出，大部分时间都在静室感悟混沌之心与源初之契的奥秘，偶尔出关为董砚渡入混沌之气，稳定伤势。
秦婉儿的存在，如同一根定海神针，让圣院内部安稳了许多，张牧之等人处理事务也更有底气。
在秦婉儿混沌之心无形的影响下，青州地脉的衰败速度似乎略有减缓，一些因天道崩溃而产生的微小空间褶皱也被悄然抚平，这让感知敏锐的吴青松等人啧啧称奇。
这一日，秦婉儿正在感悟中，心神沉浸于源初之契带来的古老信息流。那并非具体的功法或知识，而是一种对宇宙本源规则的直观呈现，是“创造”与“寂灭”如何从同一源头诞生、交织、平衡的宏大画卷。
秦婉儿“看”到，宇宙初开，并非一片死寂，也非瞬间繁华，而是一种动态的、充满无限可能的“混沌”。
在这混沌中，“生”与“灭”如同呼吸般自然交替，构成最原始的平衡。后来，某种“意志”或“规则”的出现，使得“生”与“灭”开始分离、对立，才有了后来的世界演变乃至归墟的失控。
“道基之伤，本质是修行者自身‘小宇宙’的规则出现了‘缺失’或‘断裂’，导致生机无法顺畅流转，本源不断流失。”秦婉儿心中明悟渐生。
“寻常疗伤之法，如同修补破损的器皿，只能治标。而若要治本，或许需要从规则层面着手，重塑那种原始的‘平衡’，甚至…引入一丝‘混沌’的特性，让断裂处自行衍生出新的秩序？”
这个想法极为大胆，甚至有些离经叛道。传统的修行理念无不强调纯净、有序，对“混沌”避之不及。但秦婉儿亲身经历证明，混沌并非单纯的混乱，而是蕴含着更高层次的秩序与生机。
秦婉儿尝试着引导一丝极其微弱的、经过源初之契调和后的混沌本源，小心翼翼地探向董砚道基上一道细微的裂纹。
这丝混沌之力并未强行冲击或修复，而是如同润滑剂般，包裹在裂纹边缘，模拟着宇宙初开时那种“无中生有”的意境。
奇妙的事情发生了，那道原本顽固、不断逸散本源的裂纹，其边缘竟然开始出现极其细微的、如同星尘般的活跃点，虽然未能立刻愈合，但逸散的速度明显减缓了！
有效！
秦婉儿心中狂喜，但不敢有丝毫大意。道基关乎修行根本，稍有不慎便万劫不复。她只能以水磨工夫，一丝一毫地尝试，同时不断加深对混沌与平衡的理解。
就在秦婉儿于静室中默默为师尊疗伤，圣院上下稍得喘息之际，一场来自远方的风波，正悄然向青州袭来。
中土，神都。
庄严宏大的稷下学宫今日气氛凝重。这座汇聚了天下儒家精英的最高学府，本是读书人向往的圣地，如今却弥漫着一股山雨欲来的压抑感。
明心殿内，当代学宫大祭酒，亦是当世大儒之一的王仁和，面色沉凝地坐在主位。下方，分坐着学宫各位博士、祭酒，以及一些闻讯赶来的世家代表、宗门长老。姬明月亦派了礼部官员列席。
“诸位，”王仁和缓缓开口，声音带着不容置疑的威严。
“青州董砚，以微末之身，骤得奇力，倡言‘真儒’，实则离经叛道，非圣无法！其门下弟子秦婉儿，更是身怀诡异混沌之力，与那归墟魔物气息隐隐相似！此等人物，坐拥青州，聚拢流民，广传异端邪说，长此以往，必使我儒家正道蒙尘，天下礼崩乐坏！”
王仁和一番话，直接将董砚和秦婉儿定性为儒门异端，甚至暗指与归墟有染。这正是传统腐儒对董砚“圣道”的恐惧与排斥，他们无法理解也无法容忍一种超越经典注疏、直指本心、并且拥有实实在在力量的儒学。
“王祭酒所言极是！”一位博士立刻附和，“董砚之学，重实践而轻经典，讲心性而废礼法，实乃愚夫愚妇之言，岂登大雅之堂？更有甚者，其能口含天宪，言出法随，此等力量，近乎妖邪，绝非我儒家正道！”
“还有那秦婉儿，”另一位世家代表阴恻恻地道，“青州大战，她竟能吞噬归墟投影，此等手段，闻所未闻！焉知非是魔道手段？若让其坐大，恐非天下之福！”
殿内议论纷纷，大多是对董砚和圣院的指责与质疑。姬明月派来的礼部官员试图为圣院辩解几句，言明董砚及其弟子在抵御归墟、守护苍生中的巨大功绩，却被淹没在一片反对声中。
王仁和抬手压下议论，沉声道：“董砚重伤，此乃天意示警。趁此时机，我学宫当挺身而出，拨乱反正！
老夫提议，以学宫名义，发出‘辟邪檄文’，痛斥董砚之学为异端，并派遣使者前往青州，责令其解散所谓‘圣院’，交出秦婉儿，由学宫与朝廷共同审查其力量来源！若其抗命，便是与天下正道为敌！”
此议一出，殿内顿时安静下来。这是要正式与圣院撕破脸了！不少人面露犹豫，毕竟董砚的威望和实力摆在那里，即便重伤，余威犹存，更何况还有一个深不可测的秦婉儿。
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