资治通鉴新译 第116章 蜀汉灭亡与钟会之叛

魏纪十

公元262年

秋季，八月，乙酉日，吴主立朱氏为皇后，朱氏是朱公主的女儿。戊子日，立儿子为太子。

蜀汉大将军姜维准备出兵伐魏，右车骑将军廖化说：“用兵不知收敛，必定会引火烧身，说的就是姜维啊。他的智谋超不过敌人，兵力又比寇贼弱，却不停地用兵，这样怎么能生存下去！”冬季，十月，姜维入侵洮阳，邓艾与他在侯和交战，并击败了姜维，姜维撤退到沓中驻守。起初，姜维以异乡人的身份依附蜀汉，又继承了诸葛亮的遗志，多年来屡次兴兵征战，却没有建立功绩。黄皓在朝中当权，与右大将军阎宇关系亲近，暗中想要废掉姜维，扶持阎宇为大将军。姜维得知此事后，就对汉主刘禅说：“黄皓奸诈机巧，专权放纵，将会败坏国家法纪，请陛下下令杀了他！”汉主说：“黄皓不过是个供人驱使的小臣罢了，以前董允常常对他切齿痛恨，我也常常怨恨他，你又何必心怀芥蒂呢！”姜维见黄皓党羽众多，担心自己因失言而惹祸，就委婉地告辞退出。汉主命令黄皓到姜维那里谢罪。姜维从此心中疑虑恐惧，从洮阳返回后，就请求在沓中种麦，不敢踏足成都半步。

吴主任命濮阳兴为丞相，廷尉丁密、光禄勋孟宗为左右御史大夫。起初，濮阳兴担任会稽太守时，吴主在会稽，濮阳兴对待他很优厚；左将军张布曾经是会稽王的左右督将，所以吴主即位后，两人都受到了尊崇宠信而当权。张布掌管宫廷事务，濮阳兴参与军国大事，他们用奸佞巧诈的手段互相勾结，吴国人对此很失望。吴主喜欢读书，想要与博士祭酒韦昭、博士盛冲讲解讨论学问，张布因为韦昭、盛冲正直，担心他们入宫侍奉吴主时，会说出自己干的那些错事，就坚决劝谏阻止。吴主说：“我在学问上的涉猎已经很广了，各类书籍大致都读遍了，只是想和韦昭等人研习温习旧有的知识罢了，又有什么损害呢！你只是担心韦昭等人说出臣下的奸邪之事，所以不想让他们入宫罢了。像这样的事，我自己已经有所防备，不需要靠韦昭等人指出来才能明白。”张布惶恐地谢罪，还说担心这事会妨碍政务。吴主说：“国家政务和学业，它们的流向不同，不会互相妨碍。这没有什么不对的，而你却认为不合适，所以我才说这些。没想到你如今当权，却对我做这样的事，你的做法实在不可取！”张布听后赶忙上表叩拜。吴主说：“我只是开导你罢了，何至于叩头呢！你的忠诚，远近的人都知道，我如今能有这样的尊荣地位，都是你的功劳啊。《诗经》说：‘没有谁没有好的开始，但很少能有好的结局。’有始有终确实很难，你要能坚持到最后啊！”但吴主担心张布疑虑恐惧，最终还是顺从了张布的意思，废止了讲论学业的事，不再让韦昭等人入宫。

谯郡人嵇康，文辞壮丽，喜欢谈论老子、庄子的学说，崇尚奇特的人和事，喜欢行侠仗义，与陈留人阮籍、阮籍哥哥的儿子阮咸、河内人山涛、河南人向秀、琅邪人王戎、沛国人刘伶特别友好，号称“竹林七贤”。他们都崇尚虚无，轻视礼法，纵酒酣饮，不问世事。

阮籍担任步兵校尉时，他的母亲去世，当时阮籍正在和人下围棋，对手请求停止，阮籍却挽留对方决出胜负。之后他喝了两斗酒，才开始放声大哭，吐了好几升血，因哀伤而面容憔悴，整个人瘦得只剩骨头了。在服丧期间，他喝酒和平时一样。司隶校尉何曾很厌恶他，就在司马昭面前当面指责阮籍说：“你是个放纵情感、违背礼教、败坏风俗的人，如今忠贤之人执政，要考核名实，像你这样的人，不能让你长久这样下去！”接着又对司马昭说：“您正以孝道治理天下，却听任阮籍在重孝期间在您面前饮酒吃肉，这样怎么能够教化百姓呢！应该把他流放到四方边远之地，不让他污染中原的风俗。”司马昭爱惜阮籍的才华，便常常保护他。何曾是何夔的儿子。阮咸一向宠爱姑姑家的婢女，姑姑要把婢女带走时，阮咸正在接待客人，立刻借了客人的马去追，追上后又和婢女一起骑回来。刘伶嗜酒，常常乘坐鹿车，带着一壶酒，让人扛着铁锹跟在后面，还说：“我死了就把我埋了吧。”当时的士大夫都认为他们贤明，所以争相羡慕效仿，称他们的行为为“放达”。此时的钟会正受到司马昭的宠信，听说嵇康有名望，就去拜访他，嵇康伸着腿坐在那里打铁，也不向他行礼。钟会将要离开时，嵇康说：“你听到了什么而来，看到了什么而去？”钟会说：“听到了所听到的而来，看到了所看到的而去！”从此对嵇康心怀怨恨。山涛担任吏部郎时，推荐嵇康代替自己的职位。嵇康给山涛写信，说自己不能忍受世俗的束缚，还非议轻视商汤、周武王。司马昭听说后很生气。嵇康和东平人吕安关系非常好，吕安的哥哥吕巽诬告吕安不孝，嵇康为吕安作证说他没有不孝。钟会趁机诬陷说：“嵇康曾经想帮助毋丘俭，而且吕安、嵇康在世上名声很大，他们的言论放荡不羁，能够危害时局，扰乱教化，应该借这个机会除掉他们。”司马昭于是杀了吕安和嵇康。嵇康曾经去拜访隐士汲郡人孙登，孙登说：“你才华多但见识少，在当今世上难以免于灾祸啊！”

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