汉末烽烟，特种兵王的争霸之路 第350章 文教兴邦

天启十九年，盛夏。

建安城的扩建工程已近尾声。新城墙比旧城向外拓展了一倍，采用的依然是当地红石，但砌筑技法已融合了汉式夯土与印加巨石工艺，显得更加坚固雄伟。

城内街道纵横，坊市分明，太庙、社稷坛、官署、学宫一应俱全，俨然已是海外汉邦的气象。

这日，曹植在新建的王府正殿召集重臣，商议推行新政。

“王爷，”刘晔率先出列，手持玉笏，声音清朗，“自去岁登陆以来，我军已控扼安第斯山东麓沿海平原及石蛇峡谷以西库斯科盆地大部，直接统辖汉夷百姓逾十万口，间接羁縻部族更多。当务之急，是确立治国纲纪，使百姓有所适从。”

曹植微微颔首：“国相有何具体方略？”

刘晔早有准备，从袖中取出一卷帛书：“臣与孝先、公仁等历时三月，草拟《唐汉新律》十二篇，共五百条。其要旨在于‘因俗而治，渐行汉化’。”

他顿了顿，详细解释道：“刑法篇多依神州律，但去除一些过于严苛的条款；民律篇则承认部分土着习俗，如梯田水源共用之制、山神祭祀等；商律篇规范市舶交易，定三十税一之制。”

董昭补充道：“赋税方面，臣建议行‘租庸调’之法，但需变通。土着新附之民，首年免租，次年半租，第三年方全征。汉人移民则首年免调，以鼓励垦荒。”

曹植仔细翻阅律条，见其中对土地分配、徭役征发、商贸往来、婚姻继承等都有细致规定，尤其对保护土着权益、禁止强买强卖等多有强调，不禁露出满意之色。

“律令乃治国之基。”他提笔在扉页批注，“可先在建安城及镇夷关试行三个月，收集民情，再行修订后颁行全境。”

这时，钟繇起身奏报：“王爷，文教之事关乎国本。今建安城设大学一所，收汉夷子弟三百人；各郡县设官学十二所，收学子千余人；另在归附部落设蒙学三十余所。然教材匮乏，师资不足，尤缺通晓双语的教习。”

曹植沉吟片刻：“可从土着长老中选拔通晓汉事者，授以‘教化郎’之职，协助教学。教材方面……”他看向一直静坐的法正，“孝直博闻强识，可主持编撰一套《唐洲风土志》，既为教材，亦资治国。”

法正领命：“臣已收集各地物产、民俗、地理资料百余卷，三月内可成初稿。”

毛玠则提出一个迫切问题：“王爷，各官府文书往来，仍以竹简、木牍为主。此地竹木虽多，但制作繁复，运输不便。土着有以羊皮、棉布为书写材料者，亦非长久之计。”

“此事孤已有考量。”曹植微微一笑，“登陆时携带的造纸工匠，已在城南建立纸坊。近日试用树皮、麻纤维造出新纸，虽不及中原宣纸，已堪使用。”他下令道：“命纸坊扩大规模，优先供应官府文书与学堂教材。”

朝会从清晨持续到午后，各项新政逐一议定。最后曹植宣布成立“政务堂”，以刘晔为首，董昭、钟繇、毛玠、法正等参与，总揽民政，五日一议，大事禀报。

政务既定，曹植更关心的是民生的改善。三日后，他轻车简从，只带数名侍卫，亲自巡视建安城外的农庄。

时值玉米抽穗的季节，广袤的田野一片翠绿。汉人农夫与土着并肩劳作，中原传来的曲辕犁与当地的踏犁并用，水车吱呀呀地转动，将溪水引上高处的梯田。

在一个新建的村落，曹植走进一户汉夷通婚的家庭。丈夫是来自青州的屯田兵，妻子是科拉部落的女子，他们的混血儿子刚满周岁，正在院中学步。

“收成如何？”曹植接过老农递来的水碗，里面是用当地果实酿造的酒浆。

“托王爷的福！”老农笑容满面，“这唐洲土地肥沃，玉米一季顶中原两季收成。官府又贷给种子、农具，今年定是个丰收年！”

曹植注意到院墙上挂着一块木牌，上面用汉字和象形符号写着“孝悌忠信”四字。

随行的里正解释道：“这是钟大人推行的‘家训牌’，每家一块，教人向善。”

在村头的学堂里，十几个汉夷孩童正在朗读《急就篇》。年轻的教员是个落魄士子，三年前随船队来到唐洲。

“学生们进步很快。”教员自豪地展示学生的作业，“特别是土着孩子，记忆力极好，有的已能背诵《孝经》。”

曹植随手翻看作业本，见一个土着孩子用稚嫩的笔迹写道：“我父汉人，我母印加，我乃唐汉子民。”他不禁动容。

离开村落时已近黄昏。夕阳西下，炊烟袅袅，田野里归家的农夫唱着杂糅了汉语和土语词汇的山歌。曹植驻马远眺，对随行的刘晔感叹道：

“去岁此时，我等尚在海上漂泊。今日见此景象，方知华夏文明之生命力。”

刘晔点头：“臣观此地汉夷交融之势，忽有所悟。或许千百年后，这将是一个既承汉统、又具唐洲特色的崭新文明。”

然而，文明的融合从来不是一帆风顺。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！