汉末烽烟，特种兵王的争霸之路 第343章 商洲法典

天启三十八年秋，新洛城议事殿。

百余名来自商洲各邦的代表匍匐在地，惊恐地望着御座上那卷以金线装订的《商洲法典》。周不疑命人击碎威尼斯总督进献的翡翠权杖，将碎片混入铸造法典封面的铜水。

“从今日起，此地行汉礼，用汉律。”他的声音在穹顶下回荡，“伤汉民者，依汉法；伤土着者，亦依汉法。”

首个考验来自巴伐利亚森林。汉人屯民与日耳曼猎户为争夺鹿群发生械斗，双方各死三人。

当地伯爵要求依循古例“以血还血”，而《商洲法典》明载“杀人者死”。

“若杀汉民，当如何？”周不疑问。

“斩首。”刘巴答。

“若杀日耳曼民，当如何？”

“斩首。”

刑场设在多瑙河心沙洲。当六颗头颅同时坠入激流，围观各族终于明白：这部东方律法的天平，不向任何民族倾斜。

法典推行至伊比利亚时，遭遇最激烈的抵抗。哥特贵族烧毁法典译本，煽动农民冲击官署。暴民包围格拉纳达衙门那夜，周不疑独自骑马冲入火海。

他当众焚烧了贵族们的债契，将《田亩令》译成当地俚语宣读：“凡耕垦荒地者，三年不纳粮。”

火焰熄灭时，农民手中的草叉纷纷落地。三个月后，这些曾经的暴民举着汉文写的万民伞，跪送新任总督赴任。

李儒在暗处推动更深刻的变革。他资助汉商娶土着妻子，每桩婚事赐羊十头；将战俘编入“归化营”，与汉女共同屯垦。

某个雪夜，他带着混血婴孩的名册求见周不疑：“王爷，这些孩子既拜孔子，也信上帝。”

变化在细节处显现。拉丁文《圣经》边角出现汉字批注，汉式炊具被改良成适合烤制面包的形制。最显着的标志是——新铸的银币上，青龙纹与哥特式蔓草终于和谐共处。

天启四十年，新洛太学迎来特殊考生。威尼斯玻璃匠人之子用汉文写出《浮力新论》，犹太少女以《易经》推演星辰轨迹。

当希腊老学者试图用亚里士多德学说诘难时，却被一个日耳曼牧童用《墨子》驳得哑口无言。

“看啊。”刘巴指着正在辩论的各族学子，“这才是最锋利的兵器。”

毕业典礼上，周不疑亲手为优秀学子佩戴玉珏。其中混血青年的比例，已超过三成。

冬至祭天时，周不疑命人将征伐各国的兵器熔铸成九尊巨鼎。鼎身刻着从大西洋到乌拉尔山的舆图，各族文字标注的主要城邦如众星拱月般环绕着汉字。

鼎成那日，阿拉伯使节请求拓印鼎文。他抚摸着象征君士坦丁堡的纹样叹息：“我们用弯刀取得土地，你们用文字赢得人心。”

信鸽带着最后一份改革奏报飞向洛阳时，周不疑正在鼎前栽下柳枝。鼎内盛着的不是贡米，而是各邦进献的种子——西欧黑麦、波斯藏红花、埃及纸莎草正在汉土孕育新生。

天启三十九年秋，博斯普鲁斯海峡。周不疑的白发在海风中如芦苇摇曳，他望着对岸小亚细亚的群山，手中竹杖轻敲新铺的铁轨——这条连接两洲的铁道，今日即将通车。

“三十年征战，十年教化。”刘巴的声音带着暮气，“该回家了。”

清晨的第一缕阳光透过议会厅的彩色玻璃窗，洒在了装饰华丽的会议桌上。各族代表们围坐在一起，他们的脸上写满了严肃和焦虑，正在激烈地讨论着新税则的细节。

威尼斯的商人们，身着他们标志性的华丽服饰，正慷慨激昂地要求降低关税，他们认为这样可以促进贸易，增加他们的商业利益。

而来自阿拉伯的学者们则穿着传统的长袍，他们对书籍税的提高表示强烈抗议，认为这会阻碍知识的传播和学术的发展。

日耳曼的酋长们则显得更为直接和粗犷，他们为羊毛价格的不公平而拍案而起，认为这会严重影响他们的生计和部落的繁荣。

在这一片喧嚣之中，周不疑缓缓地站起身来，他手中拿着一幅巨大的卷轴，这是他精心绘制的《商洲万国全图》。随着他慢慢展开这幅地图，原本嘈杂的议会厅突然变得鸦雀无声。

所有人的目光都被这幅地图所吸引，他们惊讶地发现，地图上所有曾经清晰划分的疆界都已经消失不见，取而代之的是一片连绵不断的山川河流，以及密如蛛网的交通路线。

这些山川河流被标注上了汉字，而交通路线则如同一条条生命线，将整个大陆紧密地联系在一起。

周不疑用他的竹杖轻轻划过地图，他的声音沉稳而有力：“从此以后，我们不再区分汉民、希民、蛮民。我们都是这片土地上的子民，我们共同的家园叫作神州。”

他的话语中透露出一种前所未有的团结和归属感，仿佛在这一刻，所有的分歧和争执都被这幅地图所描绘的共同愿景所取代。

代表们开始低声交谈，他们的眼神中流露出对未来的期待和对周不疑的敬意。他们明白，这不仅仅是一张地图的改变，更是他们心中观念的转变，一个新的时代即将开启。

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