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【先是在元代，统治阶级为了避免儒家以“华夷之辩”为核心的正统论给自己带来麻烦，就有意识地扶持叙事更为宏大的理学。】
【比如1313年，元仁宗下诏恢复科举，规定第一场考经典，先从“四书”里选题。】
【具体解释用朱熹编写的《四书章句集注》，再从“五经”里出一道题，其中《诗经》、《周易》的具体解释，也都得参考朱熹的着述。】
【这种趋势，到明清之际，君主**达到巅峰后，开始更趋严重。】
【比如，明朝中叶后，不仅规定“四书五经”要作为科举主要教材，还规定具体的回答阐发，都必须以二程、朱熹的注解为准。】
【在这股潮流下，对“程朱理学”的尊奉，成为了一种花式内卷大赛。】
【你身体力行的表演“卧冰求鲤”，我就狠狠心去白马会所“卖身葬父”。】
【如果儒生们嫌水太凉，对自己下不去手也没问题，还可以扭头对女性指指点点。】
弹幕飞出——
【钱谦益：不仅水太凉，而且还头皮痒，哈哈哈。】
【不懂就问，这两个是什么梗？】
【在明末时候，清军包围南京城，受命守卫南京的钱谦益慌得一比，而他的小妾柳如是劝他自杀殉国，他装模作样地走下水池，淌两下就回来了，说‘水太冷’，然后就直接投降满清了。】
【而头皮痒：清军下达剃发令引起南京城老百姓的反抗情绪，钱谦益早上一起来就对家人说：“头皮痒得厉害！”，然后他便一个人出门了，等他回来的时候，已经剃了发梳了辫子。】
【东林党是这样的，钱谦益作为东林党党魁，有这样的表现并不奇怪，诗歌都有云：‘钱公出处好胸襟，山斗才名天下闻，国破从新朝北阙，官高依旧老东林。’】
看着高空玄幕。
历代众多古人当即怒骂出声：
“寡廉鲜耻！”
“卑劣小人！”
“虚伪至极！”
钱谦益此人，说话做事表面一套背后一套。
无论怎样去鄙夷都毫不为过。
大明时空位面。
朱棣怒不可遏，当即怒喝一声：
“好一个水太凉、头皮痒！”
“明明就是骨头软，这该死的狗东西！”
老朱的语气之中，满是杀意。
如果大明朝现下有这样的无耻之徒。
他必定会将其满门抄斩!
……
明末时空位面。
钱谦益看着高空玄幕，气急败坏，脸色被羞怒涨红。
对于他这种沽名钓誉的腐儒来说，最重视的就是名声。
所以，他特别害怕留下千古骂名。
可从这诸多的弹幕来看。
他已经成功做到了这一点。
数百年后，众多后世华夏之人都还在骂他。
想到这里。
钱谦益全身颤抖，忍不住“哇”的一声，吐出了一大口鲜血。
【原本，《程氏遗书》中，程颐批评当时男子为财货娶寡妇的风气，说了句“饿死事小，失节事大”，到了明清，就成了对所有女性的“催命符”。】
【在《明史·列女传》中，标榜了一个个在今人看来无比残忍、诡谲的节妇”、“烈女”的故事。】
【先说“节妇”，在福州，李某和妻子卢佳娘结婚10个月后，因病猝死，卢氏悲痛万分，见到丈夫“口鼻出恶血”竞舔掉吞下，并在葬礼过后上吊自杀。】
【类似事情，还发生在江阴。】
【有位龚姓女子，丈夫去世后，家中贫寒难以入殓，村子有人觊觎其容貌想出钱帮她安葬，龚氏不愿“失节”，干脆在夜里抱着丈夫的尸体在屋中举火**而死。】
【再说未婚的“烈女”。】
【在慈溪，一位王姓女孩刚刚订婚还没成亲，男子去世，王氏拒不改嫁，甚至“截发毁容”以明志。】
【男方家眷对她非常刻薄，把她当婢女一样使唤，她就说“不逼嫁，为婢亦甘也。”】
弹幕飞出——
【卧槽，这特么都是些什么事啊，真离谱，太恶臭、太肮脏了！】
【鲁先生说得没错，满篇的仁义道德实则就是两个字：吃人！华夏封建礼教就是吃人的文化！】
【以‘理’杀人，鼓吹‘吃人’礼教，理学真心不是什么好玩意！】
【理学变成吃人的礼教，其实是明清当权者为了自己的**统治故意对理学进行了异化，程朱理学只是背锅的。】
【有一说一，二程与朱熹本人的学说，可能没这个意思，是统治者故意扭曲解释的。】
……
大宋时空位面。
程颐看着高空玄幕，直接惊呆了，嘴中喃喃自语：
“难怪会被他们称为吃人的礼数……”
他真是没想到。
自己所说的“饿死事小失节事大”这句话，竟然会被后世做出这么扭曲的解读？
可这压根不是他的本意。
想到这里。
程颐苦笑着摇了摇头，满脸无奈。
这想必就是后世所说的：事物发展不会以个人意志而转移。
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