两界神权：我在废土点化香火 第52章 【蛛丝】

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“地神仁慈，地神仁慈！”

“求地神降雨，护佑五谷丰登，救救这灾祸！”

“地神已言，此般灾祸，为君无道，为国有妖……”

符县中，

各家各户‘主动’奉上了，囤积的粮食，除开早先那私吞的救济粮，却连自家的精粮细盐、蔬菜瓜果都拿出来，在官兵的协助下，于城门口发放。

领到的灾民，皆是高呼地神，跪地拜服。

这些高门大户之人，虽是眼露不舍，却也只得老实发放，并且笑脸相待。

——为了赎罪。

早先，那满口的仁义还是道德，只是掩盖内心的真实想法。

显然，这些高门大户很清楚，他们做的一些事情是错误的，是罪恶的。

但他们并不在意。

这世道本就如此，人本就有三六九等之分。

他们是官，他们有权，他们有财，便是可以自在的对百姓呼来喝去，自古如此，且无有惩处。

谁人惩处？

他们都已然是高官，是财主，谁敢惩处？便是无人敢罚，无人敢究。

久而久之，他们却也真的觉得，虽然大家都长得一样，都有个身子，都有个头颅，都留着鲜红的血液。

但是人跟人就是不一样的。

百姓的孩子被抓去求雨，可以。

乡君的孩子被抓去求雨，不行。

流民可以死，这世道死人再正常不过。

高门大户不能死，那才是真的死人了。

而如今呢？人在做，天在看，因果不虚，善恶有报，他们便开始行善，开始积德。

真积德，假积德？

周仓并不在乎。

不过这灾民，口中吃着粮食，高呼求雨，却是满足不了。

至于这五谷丰登……

却也不行，至少现在不行。

周仓便是有能力，指出这符县、望河乡地界下的暗河，动用香火愿力拔苗助长，使得田中谷物高长，却也只得缓解一时，而无法彻底解决此事。

至于要如何才能彻底解决……

周仓视线从灾民身上移开，虽无有拾取其上涌出的香火愿力，却也未曾退回。

不过是为了收拢了大部分的民心。

不过是因为早先在那望河乡为土地，根正苗红，而如今来了符县，是作为‘外来者’，需得立威，需得掌权。

不过是想要把对自己更虔诚的人，拉到那些位置上，所以把座位上原本坐着的人踢下去。

仅此而已。

但也算是一种治理，久违的内政。

在开拓领土后，周仓花了点香火愿力在自己的土地上，安抚民心。

作为神明，他需要香火愿力。

而高门大户与百姓供给的香火，会有大小，会有多少之分吗？自是无有。

如此，他自然是要站在多数人的立场上。

【等级：微末之神：12.74%】

入城后，城中人口颇多，是望河乡的数倍。

贪官恶吏暴毙，却使人心大快。

而后又有粮食救灾，便是香火旺盛。

其实，不止是这些。

若将众多香火收拢，周仓估摸，能有15%的进度，但那些灾民若失了这一分灵气，却是雪上加霜。

如此，他却也未曾害人性命。

至少现在没有必要。

若是危急时刻，需有大量的香火愿力支撑，动用术法，那时再拾取却也不迟。

蜀国不大，其旁有国，名为南诏。

其国力与蜀国近似，常年有所摩擦，然无有大规模的战事。

离开望河乡，入驻符县，周仓除开视野开阔之外，得益于那神明的视角，得以窥见这城中一切。

如此，对于蜀国的认知也得到了提升。

蜀国有六城，其中符县、江陵县、江安县、南广县、枳县五城在外，江阳在内，为王都。

按现世中，城市规划而言，大概是大半个省的范围。

如周仓早先所知，并未有‘修行’的概念，他们仅有‘练武’的概念。

无论是体魄上的锤炼，还是阴差阳错的让身体阴阳五行均衡，都被蜀国人认为是练武。

国师，可能是这个国家中，唯一存在的修行人。

周仓不知其层次，便是早做准备。

……

“三皇子仪仗已至，符县百姓退避！”

那符县地界外，由一个宦官领头，尖锐的嗓音从其口中传出，手里掌着明灯，却无有点火，因是白日。

其后，有侍从高举王旗，又有数人举着一对对交织的伞面，还有二人举着对扇……

便有数人架着一辆辆车马，其上数个妙龄侍女从窗口探头。

队伍两旁，又有近百身着铁甲，手持铁戟的王庭近卫护送，然却也只是于胸甲上以铁料铸造，周身却还是皮料。

这熊子尚外出的仪仗，姗姗来迟。

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