从斩魔积善开始受禄长生 第118章 摩侯天弓

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难道是用来庆祝彼岸盛会的仪仗？

柳观旋即又摇了摇头。

要是搭盖什么**莲台，修筑什么仪轨华表，也断然没有必要盖上一层掩人耳目的红色蓬布吧？

不过他已经不打算继续猜测了。

红布底下究竟是什么，掀开一看便知。

柳观留意观察附近走动的居士和来后堂献纳瓜果礼品的香客，寻了个无人在意的间隙，悄悄施展步法，一溜烟就闪身到了竹棚前。

他小心翼翼地掀起红布一角，先闻到了一股浓郁至极的草药味。

窥见的画面却让他陡然一惊，完全没有想到会是此物。

只见铜制镀金莲台上，端坐着一个个双目微瞑的金身佛陀。

他们形貌枯涸，周身血肉稀薄，枯瘦得如同苦行僧。

个个跏趺而坐，双手交叠于小腹前，面带拈花之笑，脑后隐隐有智慧圆光闪耀。

淡金色的皮肤不像是金粉金漆刷成，而是佛光内敛，已成正觉的得道高僧。

这就是金莲地母庙数十年来香火鼎盛，能笼络全岛百姓信仰于一家的第二法门。

柳观在翻看了解这一方世界风土人情的时候，曾经看到过此物的来历。

——肉身佛。

佛国中的即身派，传闻高僧了悟正觉之后，就地坐化，可以肉身不腐，经千年不改其容。

此法不似高境界修士，长生终有寿数耗尽重归尘土的一天，而是巧妙绕过了天人五衰，不须登临极乐净土，亦可肉身不灭。

故而也称作即身成佛。

即便是在西边的佛国境内，即身派也算是极为小众的一种修行法子。

柳观没想到今次会在这里得见肉身佛的真容。

他略一清点，便发现肉身佛像足有三十三尊之多，每一具都端坐莲台之上。

咦，这些肉身佛的长相都带有浓重的荷湖地方特点，凸嘴高颧，发际线也高，没有一尊肉身佛是完成了剃度的。

佛堂庙宇不论大小，大多数僧侣都会剃度修行，惟有荷湖此地盛行在家修行的居士。

居士，就是不需要严格遵守佛门戒律修行，也不需要剃度出家的佛门在家弟子。

想来这些居士竟都是在荷湖修成正果，并不是渡江而来的佛像运送到这里来展览了。

只是...只是...

柳观心底生出一种怪异的直觉，却说不上是哪里不对劲。

他放手松开了红色帷幕，正准备整个人钻进竹棚之中，安安静静地偷摸看个究竟，近距离慢慢观察这些传说中的肉身真佛到底有什么奥秘，有无可以和《灵犀铁骨经》相互借鉴的地方。

一只大手忽然在竹棚外破开幕布直接探入棚中，猝不及防地按在了柳观的肩膀上。

······

溪边密林，毒瘴丛生。

古树高耸入云，枝干盘旋交错，阳光透过稀疏的缝隙洒下，斑驳陆离。

蔡永安、罗统、许莱等一行人都用秘药淬炼过的黄布蒙脸，解去山林瘴气中的剧毒，沿着湿滑泥泞的岸边密林前行。

罗统将腿高高抬起，低头只见官靴的靴面已经沾满了污泥，一直淹没到脚踝。

他挥手拨开低矮的阔叶草堆，蹲伏着身子仔细察看着密林中松软的泥土。

前方松软湿润的泥土上，多了些异常的痕迹。

这些痕迹犹如蜿蜒的沟壑，深浅不一地烙印在了湿泥中，像是蛇躯左右甩尾之后留下的印痕。

这些印痕穿过草丛，绕过参天古木的树根，不断延伸向密林深处。

这是...地龙婆蛇躯扭动的尾痕？

“头儿～”罗统喜出望外地朝后方的蔡永安低声吼道。

将近一整日的搜捕终于看到了一点成效，他们第一次追上了地龙婆的尾巴。

单看这泥中印痕的深浅和其中残留的淡淡妖气，地龙婆在此处过境最多不超过一个时辰。

已经很接近了！

在蔡永安的统一部署下，候骑小队从昨天起就两两分组，从荷湖东岸的三大入海口逆流而上，捕捉地龙婆的活动轨迹。

总算是逼近了地龙婆巢穴的位置。

蔡永安眼中掠过一抹喜色，朝着所有人打手语示警目标已经接近。

又一个时辰，候骑小队步伐再度深入，密林妖气愈发凝重。

地龙婆蛇行匍匐而前的痕迹越发明显，最终交汇在一个晦暗幽深的洞穴口。

洞里分明是个封闭的死穴，却不断有阵阵腐蚀的阴风吹拂。

必定是地龙婆外出捕猎活人进食之后，返回巢穴休整疗伤。

神策府众人一番眼神交流，每个人的表情都变得极为热忱起来。

罗统得到了蔡永安的点头首肯，探头小心翼翼得摸进了洞穴。

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