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他翻开黑色布袋的口子,袋子里装着的美娇娘终于重见天日了。
可是迎接她的却还是锦森这张长满了痦子和刀疤爪痕的脸。
刚刚在黑布袋里暗无天日的恐惧联想,在这一刻全都化作充满淫邪意味的丑脸,还正色眯眯地看着自己,一手捏着自己的香肩,一边去解开束腰。
才呼吸到新鲜空气的女子几乎就要昏过去。
“嘿嘿嘿,小娘子,这一下可就没有人可以打搅我们的好事了,桀桀桀......”
也不知锦森这个地痞流氓的喉咙受过什么高人的点化,
竟然能够发出这等非人类的笑声,让正常人听着都直发怵。
女子一口气梗在胸中不上不下,立时昏死过去。
溪流沿岸的灌木丛里,居然登时钻出了一个贴地匍匐的巨大身影,像是受到了“桀桀桀”非人笑声的强烈感召。
锦森察觉到了异常,却还不等他回头看清发生了什么。
贴地匍匐的巨大身影,生得人首蛇身,缕缕发丝如同一窝怪蛇,一溜烟探出了灌木丛,就如同自动索敌一般,张口将两颗带毒獠牙扎进了锦森的喉间动脉。
奇怪的是,锦森连一点痛苦也没有感觉到。
甚至眼前开始出现腾云驾雾的幻觉。
他血液的流速变得无比迅捷,毒牙上的分泌物几乎是在瞬间随着提速后的血流遍历了锦森的全身。
奇妙的毒液让他头一回体验如此飘飘然的美妙幻境。
怕是就算此刻再给他十个女子,他也决计不会交换。
幻境之中,街头那些往日好勇斗狠的打手们,个个都忽然跪在地上向自己俯首称臣。
他们言辞恳切,痛哭流涕地轻吻着锦森已经穿出了一个破洞的靴子,恨不得把自己这辈子打娘胎里出来就做过的坏事一一向他忏悔一遍。
把他的靴子都快要亲出了包浆。
锦森很享受这一切。
被人亲吻靴子的感觉是如此的美妙。
他大方地挥手表示既往不咎。
像是为了奖励他放下旧仇的超凡佛性,
庙中供奉的慈母娘娘突然活了过来,
妙手将他一把拉上了象征圣洁和尊崇的金莲台,解开了地涌金莲显化成的妙法莲衣,像传说中布施肉身的欢喜菩萨。
手牵着手,纤细的腰肢扭出了一阵让任何人见了都要口干舌燥的灵活摆动,亲身让锦森体验了一回什么叫做“天人化生”的奥妙。
那是锦森潜藏在内心深处最说不得的腌臜**。
本是说不得、做不得、想不得的绝对禁忌。
事已至此,他已经没有心情再去理会眼前发生这一切的真假。
而是主动换了个灵活的姿势。
桀桀桀,作为沐浴慈母娘娘恩光的荷湖子民,怎么能如此不孝顺地让慈母娘娘单边发力呢?
“...”
锦森宽恕了别人的过去。
所以地龙婆也宽恕了锦森的人生。
欢喜幻境终期于尽,
顺流而下的羊皮筏子上只留下了一具被吸干精血的干尸,和一个一身秽物的女子。
摩呼罗迦,或者说地龙婆,在对六欲缠身的传统恶人施行点化和惩戒之后,重新钻回了溪流两岸上的灌木丛中。
想来,是寻找下一个超度对象去了。
“五浊恶土,无持香华。种种造恶,冥岸生华。”
——《地藏经·颂德篇·十六》
······
柳观随着蔡永安的带领,下了码头之后,穿梭在往来渔民、鱼贩子之中,又走了小一阵。
这才终于脱离了岸边码头那股浓重的海腥味,正式迈入荷湖的布满百姓居所的核心城区境内。
让一行人印象最很深刻,视觉冲击最为强烈的,就是浓厚的礼佛风气。
以及对地涌金莲的强烈图腾崇拜了。
也许风气的来源就是传说中那位地涌金莲的慈母娘娘真身。
从码头上开始,风帆上系着的求平安的吉祥物,就是渲染着金色莲台的旌旗。
不论是黄泥房子、茅草小屋还是竹制的吊脚高楼,门前梁上挂着的都是金莲菩萨的挂像。
凡此种种,看得柳观一时之间也有些迷糊。
小小一个地涌金莲的冷门小众信仰,居然在荷湖这座孤岛上呈现了一边倒的绝对优势,金莲崇拜之风居然能够刮到家家户户的门里。
也算是一种奇观了。
只是有一件事,让柳观,甚至是所有神策府的司员们都感到有些难以理解。
荷湖岛上的百姓,和信奉其他佛陀菩萨的教派完全不一样。
并不像一般意义的佛教支流那样热情好客,愿意拉着你的手长篇大论地向你普及教义,宣传慈母娘娘显灵的传说故事,说祂如何爱怜世人云云。
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