诸世轮回，开局买下江玉燕 第38章 逍遥御风

逍遥御风，一部按设定属于逍遥派，但因为造成bug而被作者删除的神秘功法。

据说逍遥派的“逍遥”二字便是源自这部功法。

它具体包含了哪些内容，由于昙花一现，没有明确的说法。

孟礼在第一世时听过最统一的说法是，这功法是修仙的！

对于武侠而言，它太过超纲，同时给原着造成了一些难以找补的bug，所以被删了。

在逍遥御风是修仙功法的基础上，还诞生了一种实验论的说法：

逍遥派创始人逍遥子修炼了逍遥御风，深感其内容玄奥高妙，担心弟子学不会，就根据自身的理解，将之拆分成三部分，演化出三部功法，分别是八荒**唯我独尊功，北冥神功，小无相功。

逍遥子修的是逍遥御风，不可能舍弃它，但又想知道三部功法的具体效果，于是就收徒，让他们各修一部。

换言之，天山童姥、无崖子、李秋水是逍遥子用来试验功法的小白鼠。

三人当中，天山童姥入门最早，逍遥子就让她修习最为玄妙、具有返老还童之效的八荒**唯我独尊功。

不料功法有缺陷，天山童姥直接掉坑里了。

但返老还童的效果的确符合修仙特征。

因为从古至今，修仙者的最终目标只有一个——长生不老！

至于什么神通广大、法力无边，都是在这个基础上衍生出来的。

而北冥神功和小无相功表现出来的效果同样具备一些修仙功法的特质。

北冥神功吸人内力，等于“夺造化”。

小无相功可模拟诸多武学，称得上“侵玄机”。

只不过，它们夺和侵的对象是人，而修仙是夺天地之造化，侵日月之玄机。

三部功法效果一整合，妥妥的修仙模板，在一定程度上佐证了逍遥御风是修仙功法的说法。

孟礼知晓这些情况，在获得三部功法以后一直有尝试用金手指对它们进行融合。

虽然他觉得这些云说法可能不靠谱，但修仙的诱惑实在太大了。

反正他在这个世界武学基本走到了尽头，进一步只能搞玄学，有枣没枣打一杆子。

不曾想，如今真有了成果。

伴随着多次尝试和排除，他终于找到了一条可以通行的路，然后在金手指的加持下，灵光迸发，一通百顺。

八荒**唯我独尊功、北冥神功、小无相功的内容在灵光的映照下飞速重新排列组合，最终三合一，演变出了一部更为玄奥的高妙功法——逍遥御风！

得出逍遥御风后，孟礼心中大喜，却没立即修习，而是仔细观阅参悟。

待功法看完，他确定了，这功法真是修仙的！

因为它的理念，或者说总纲，是引天地之气入体，炼为己用，强化自身，让自己一步步升华，拔高生命层次，最终蜕凡化仙，长生不老，超脱世俗，得大逍遥。

不过，蜕凡化仙并非一蹴而就，它分为若干个阶段，前后有序。

这些阶段，或者说境界，由前至后依次是御气，铸基，凝丹，蕴胎，结婴，化神。

逍遥御风上的境界划分共六个，但相关修炼内容只有御气、铸基、凝丹三境。

按相关描述看，现今江湖上的人，包括孟礼自身，都处于御气阶段。

想要迈入铸基阶段，条件有二：

一是把自身精、气、神练到极致，如此方有更上一层楼的基础。

二是要有相应的突破之法。

简单来说，按逍遥御风给的修仙模版，孟礼想要从武者转职为修仙者，得先把自身精气神属性点满，然后再得到一本对应的转职书。

这两个要求，孟礼估摸了一下，觉得自己基本符合。

突破之法，逍遥御风里面就有。

精气神属性，他也堪称超凡。

精指的是体魄，他自创过炼体法门，已修炼圆满，单比身体强度，这世界找不出敌手。

气是真气，依靠嫁衣混元功，他的功力早已超过无崖子他们。

神指精神，几世的记忆都能容纳，他的精神强度已然非人。

不过，条件虽然都达到了标准，但孟礼没急着尝试突破。

因为据逍遥御风记载，蜕凡为仙属于逆天之举。

这里的“逆天”并非是说逆伐苍天、跟老天爷掀桌子，而是“仙”长生不老，违背了“生老病死”这一自然规律，也就是有违天理。

祂一旦出现，容易破坏平衡，于世界运转有碍。

所以，仙不为此方天地所容。

修仙者自御气突破铸基开始，每次进入新阶段都会引起天地感应，然后招来雷霆加身。

简言之，从御气境突破到铸基境有天劫，会遭雷劈。

扛过去了，自身铸就长生不老的根基，生命层次发生蜕变，全方位获得升华，寿命在原有基础上大幅增长，不出意外至少能多活一甲子。

扛不过去，当场化作焦炭飞灰。

至于那天劫威力如何……

逍遥御风记载，蜕凡为仙自铸基开始，每个阶段的人都是上一阶段万里挑一的存在。

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