仙味禅味与法味 第274章 智慧第一

第二百七十四章：智慧第一

法显大师一行路遇热风恶鬼，或被寒风暴起袭击，同行的僧人有者病，有者伤，有者直接就被冻死。

法显大师抚摸着同伴僧人的尸体悲恸大哭。

痛哭之余，悲伤至极，生无限勇，奋然前行。

沿途恶龙吐毒风雨沙砾，山路艰危壁立千仞。

如此险境，经过十四载，到大师79岁高龄时，飘着一身氤氲佛气回到了崂山那罗延窟。

法显大师一回来就着手翻译所带回来的佛学典籍。

他把自己的所见所闻所学所感着成《佛国记》。

后来，《佛国记》也叫《法显传》。

法显大师后来回忆沿途险径，心有余悸，冷汗背出，不能自已。

《佛国记》对于后来印度的史学记载是不可或缺的参考资料。

《佛国记》被世界很多国家翻译成多个版本。

学术界对《佛国记》有非常高的评价。

佛学界对《佛国记》称誉为史学瑰宝。

《佛国记》与玄奘大师的《大唐西域记》和义净的《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》鼎足而三。

有歌曲《西行第一人》赞叹曰：

性情纯厚志行明浩

仪轨整肃年过花甲西赴天竺

惊人壮举浩瀚心志

坚如磐石 法显高僧西行第一人

上无飞鸟下无走兽

四顾茫茫莫测所之热风恶鬼

遇之必死 直过险难

顷至葱岭 千波万浪赍佛典以归

（赍：ｊｉ读第一声。释义1怀着。2把东西送给别人。也指凭借，借助。）

恶龙吐毒风雨沙砾

山路艰危壁立千仞冬夏积雪

寒风暴起百折不挠

傲然奋进 世界称誉史学瑰宝《佛国记》

——《高僧华尔兹》第4首插曲：西行第一人。

现时后学，故应爱惜典籍，以免糟蹋大师们的心血；

末法众生应遵从戒律，才对得起大师们舍身取经的壮举；

行者后学应精勤佛事，以后才有面见诸佛菩萨的勇气！

名人自有名事留。

传说，在1590年一个深秋的早晨，崂山所有的莲花一夜之间全部开放。

莲花开放本不是奇事，奇就奇在当时已是深秋，早已过了莲花开放的季节。

花香飘万里，引来当时的太守。

太守看见此地霞光万丈。

而在那五彩霞光中乘风破浪驶来一船，一位身穿袈裟、手持禅杖、脚踏芒鞋的大师立在船头。

他就是西天取经第一僧——法显大师。

法显大师显圣了。

佛发大愿望说，往生佛国，人人都具有金刚那罗延身，无须惧怕坏人坏事、恶境恶鬼。

安乐而居，永享太平。

若非此般，佛不能证得无上正等正觉。

身病体弱者、胆小者、经常受欺负者、动荡不安者有福音了。

以上诸事不顺，宜多念佛，多观想佛，福量无边。

佛所说的四十八大愿中的第三十三大愿：光**辩愿。

佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，生佛国者，悉皆具有光明照耀，获得无边辩才。

往生佛国，会写会辩能说能诵，聪明脑子巧舌头。

从事演讲、律师、秘书、讲经说法者，再也无须人为的聚光灯，自然有大光明到处照耀；

更无须绞尽脑汁搜集整理资料，得佛力加持，自然具有智慧的辩才。

昔日，佛的大弟子舍利弗尊者，他在佛的所有弟子中，舍利弗智慧第一。

他拥有无边的辩才。

舍利弗很聪明，当时眼见得释佛快要进入涅盘状态，他知晓弟子不能逝在师父的后面，他的年龄比释佛大，他赶紧先于释佛入般（般：ｂｏ读第一声，般若之意）涅盘。

聪明如舍利弗，这是为后人作一个尊师重教的榜样。

舍利弗心起一个念头要入般涅盘，马上就能入般涅盘，可见他的修行功力。

这“智慧第一”的称号可不是大风吹来的，而是人家实修来的。

这正是：

百折不挠西行志，

傲然奋进悲心励。

九死一生求佛典，

浩瀚心志佛国立。

欲知后事如何，且听下回分解。

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