金戈丽人行：天命之魁 第四回《魔人来袭，防守反击》第二节

五娥与四魔僧对峙，一时间表面上平静，底下暗潮涌动。

四魔僧内心都不由得激烈波动。眼前五个妖女，其中三个有着十分夺目的胸上波涛，令得他们内心中加倍地掀起轩然大波。那心海之中犹如狂风大作、巨浪滔天，怎得安宁？

他们明知女色不可沾染，美女的色相十分有害，怎奈眼神竟舍不得挪开。

其实他们老巢里也有美女，并不是没见过美女，甚至还是平日常见的。但那是绝不能碰的美女，连看也不能多看，只得一碰见就赶紧把眼神移开，非礼勿视。眼前这些妖女不同，可以尽情地看，甚至还可以……他们内心中不由得都起了想法，要拿这些妖女怎样怎样，但他们又不由得反复挣扎，要阻止自己的**。毕竟一旦控制不住，**就不要再想修成。

又过了半晌，还是四魔僧之中居于末席的铁面佛首先动了起来。就是先前来五龙庄交涉过的那个面色铁青、魁梧雄壮的虬髯大汉，论身材在四面佛中最为高大，浑身铁块一般的肌肉，真个有万夫不当之勇的样子，不知为何地位最低，敢莫另三个比他还强？

铁面佛从背后取下随身带着的一个酒瓮，一把拍开盖子，然后举起酒瓮咕嘟咕嘟地喝起酒来——这真是个好办法，以酒瘾来排遣**。喝得醉醺醺了，也就不那么为美色所迷了。

另三个魔僧金面佛、银面佛、铜面佛还在内心激烈挣扎之时，铁面佛已经率先摆脱。只见他一口气喝光了大约有好几斤容量的一瓮酒，把滴着残汁的空酒瓮往后一甩，哐啷一声落地碎了。然后他仰天大口吸气，吸一口吐一口，不多时就有酒气到处弥散。

相距几丈远，五娥都能闻到那酒气了，一个个厌恶地皱起眉头。除了挡在前头的绛娥外，另四个不由得嘀咕起来。灿娥道：“这酒气……”翠娥道：“这天杀的酒气……”素娥道：“老蠹喝多了都不会喷这么难闻的酒气……”黛娥道：“就是说！老蠹要是也会喷这样的酒气，咱们就离得远远地再不和他打交道了！好在他说来也奇，只喝不喷。”灿娥道：“他是神嘛。”

铁面佛喝醉之后爽快多了，神志仍然还有一些，**就烟消云散，这下子面对深沟高垒的美丽妖女也可以从容自若了。

闻到了铁面佛喷出的酒气，另三个魔僧虽然都面露不快之色，但好歹因那气味难闻而大为分神，刚才难制的心中欲念也就得到了收敛。三个都显得从容多了，面孔不再那么绷紧，身躯也不再那么僵直。

当下为首的一个魔僧，四面佛中居于首席的金面佛，踏前两步，指着五娥叫道：“那小妖女们！你们是着聚龙山寨的头儿，还是帮凶？”

最前头的绛娥应道：“姑奶奶们不是头儿，却也不是帮凶。我们主人可不是凶人，是善人，因此你叫我们‘帮善’还行。”

绛娥说得好玩，后头姐妹们一片笑声。但对面的魔僧们一点笑容也无，犹如面瘫。其实除了醉了的铁面佛以外，其余三个内心还在挣扎，只是没那么激烈了而已，哪里有心思跟妖女们说笑？

铁面佛拖起巨大的月牙铲，吼叫道：“兀、兀那小妖女！那、那后头那、那披蓝袍的小白脸……不知死活的小畜生，就是你们主人么？”

铁面佛所指的就是山士贤。只因先前山士贤不受铁面佛的威胁，面无惧色把他打发走，因此铁面佛认得山士贤，觉得山士贤不知死活，佛爷们要好好将其教训一番、令其知道厉害。

素娥从绛娥身后走出，一手捏着鼻子一手指着铁面佛，回话道：“你这不守清规的破戒和尚！气味好难闻的酒鬼！你说的是我们家三老爷，但他不是我们的主人。我们的主人可是个有名的厉害妖人！他如今不在家。你们提到他可得恭敬些，要尊称‘贵大老爷’，至少也得叫‘大老爷’。敢叫‘小畜生’就是作死，他回来非捏死你们不可！”

四个魔僧一听，面面相觑，都想什么妖人？这么厉害？金面佛喃喃道：“有名的厉害妖人？能捏死我们？此话当真？”

素娥将胸一挺，断然道：“自然当真！不信的话，看我的胸脯！”

四个魔僧免不得又是一阵错愕。正常人怕别人不信，会说“看我的眼睛”，哪有说“看我的胸脯”的？难道胸脯之中自有真理？他们一向深居简出致力修行，罕与外人言语，更没有听闻过女妖精们这般的奇言妙语，都不知可信不可信、该信不该信。

金面佛、银面佛、铜面佛三个仔细看素娥的胸脯，只见这白衣妖女的胸部高耸挺拔与红衣妖女的相似，而其白色丝衣可比赤金铠甲更显妖娆，颜色虽素却妖艳无比。其酥胸半藏半露，半藏的一半以下是紧束的丝衣，半露的一半以上是无暇的肌肤，双峰之上一片平原，一直到脖子尽显无遗，犹如隆冬时节冰山下的雪地。其白衣犹如冰雪一般光洁，其白肉犹如羊脂一般滑腻，整个白色的丰腴美妇人身形，令他们刚刚平息的心中波澜又不由得狂澜掀起。

这边素娥也就近仔细打量对方几个魔僧。只见为首的金面佛身披半身金甲，包括肩甲、臂甲、腰甲、腿甲、胫甲等部分，唯独没有主体部分，敞露出胸部、腹部大片结实的肌肉，后面背部相应也没有遮掩。其肌肉泛着黄澄澄的光泽，犹如涂着金粉一般。其面色也是发黄的，难怪叫做金面佛。所发的黄色可不是面黄肌瘦营养不良的黄，而是精神饱满面泛光彩的黄。其武器是一柄双头大禅杖，一头是日轮铲，一头是月牙铲，因此这种禅杖称为日月铲，多见于悍猛的武僧使用。

这种所谓禅杖，正经的佛门弟子是不用的。正经的佛门弟子不用锐器做武器，只用钝器。诸如日月铲、戒刀这些江湖多见的所谓佛门武器，其实使用者都不是正经的佛门弟子。正经的佛门弟子所带的正经戒刀，只用来切割物品，绝不用来打斗。

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