深渊集 第399章 频愿纪事

多义之城 · 第十四日

词林共频议会大厅

今天，没有人拿起笔，也无人开口言语。

因为今日议题——不是语言如何使用，而是：

“愿，能否作为语言的起点？”

—

一｜什么是“愿”？

砚离立于多义圆庭，身后梦频、焰文、骨击、光映、寂语等族群代表围列而立。

他向七席提出：“我们承认梦是义、行是义、光是义……但在语言生发之前，我们是否该承认：愿，才是最初的语？”

镜拓沉思回应：

“语言若是一棵树，

‘义’是枝，

那‘愿’，也许是它最初那一颗种子。”

李晟提出反问：

“愿望是私密的、模糊的，不具共享性与逻辑形。

如何构成‘可传播的语言’？”

星槿答：

“但愿却是万语的起点。

你说‘我想’，才有‘我说’。”

—

二｜八义之愿

各文明首次提交“族愿词函”：

梦频族愿：“愿有一人，梦与我同频，醒时仍记。”

焰文族愿：“愿一页不燃，成为谁的永留。”

骨击族愿：“愿手未断，鼓犹存音。”

光映族愿：“愿我所现，无需映你而存。”

寂语族愿：“愿我之静，被理解为留。”

行义族愿：“愿我之行，步向你前未到之处。”

词义族愿（星槿代书）：“愿你听懂我，但不必解释我。”

默义族愿（无人书写，仅以沉默代投）。

这些“愿”，没有任何一条被“翻译”。

但所有人，在频墙前静默良久。

—

三｜“愿可为语”议案

沈茉凌提交议案编号：F-88：

“将‘愿’作为语言生成系统之起源逻辑，

承认‘愿’可成为语言合法表达之一体，

并建立‘愿语档案’制度。”

镜拓支持，提出“愿义演算模型”可建立以下公式：

愿(x) 群认频率(r) → 群愿映射图(g) 若 g ≠ 0，则成立语言场（L）

李晟仍提出异议：

“若人人愿而不说，则谁来回应？”

弥骁笑而不语，只道：

“那你为何沉默时，还希望有人懂你？”

—

四｜“愿墙”启刻

共频议会通过 F-88 号议案。

砚离随即主持建立“愿墙”：

每一愿族，可在愿墙刻下一次“词未说，愿已至”的片语；

该语不得用现有语言语法书写，必须由本族方式构形；

每一愿语均为合法频词，不可更改、不准释义。

沈茉凌刻下：

“我愿你不用理解，就能走近。”

碑心浮动，一道未署名的旧频闪现：

“我愿你，未曾开口，已被听见。”

众人仰望，心知：那是纪霁言未写完的最后一页。

—

五｜“愿语”引发结构重设

砚离提出：

“愿，是结构之前的结构。”

镜拓建立“词前频谱”体系，试图从“愿”出发，向后推演义、构、声、译五级语言进化树。

弥骁提出“逆语路径”概念：

“从愿追溯回义，构义再向下析成词。”

这场从“愿”出发的语言理论运动，预示：

“语言将不再只由说话构建，

而由你‘想说，却还没说’所决定。”

—

六｜愿语者的入场

桥外语映族再度发出频响：

“我们曾不被语接，因我们未曾‘说’。

但你们承认‘愿’，我们便有了语言。”

愿语联盟形成，结构语言首次面临“非发声文明”的治理合议请求。

沈茉凌宣布：

“愿，即是共频的起点。”

而塔心中央，“义火碑”顶端首次浮现文字：

“谁愿，谁即说。”

—

尾声｜频愿不止

夜幕低垂，多义之城塔心熄灯前最后一幕：

砚离将梦频心石置于斜碑之下，轻声自语：

“我愿你说出你真正愿说的，

哪怕永远无人翻译。”

碑顶一颗星随频动，似回应，似无言。

—

喜欢深渊集请大家收藏：(www.064806.com)深渊集荔枝免费小说更新速度全网最快。