新世纪道士讨生活指南 第8章 日本

第 8章 日本

既然我们之后的故事会发生在日本。

今儿我们就先来介绍一下日本的修行门派。

日本的面积约为37.8万平方公里，与中国的一些省份面积接近。大致介于云南省和广西壮族自治区之间，接近云南省的面积。

而日本一共有六个修行门派。

一是之前出场过的日本道协，他们走的是外丹路子，而他们特有的一种法门叫式神。

式神（Shikigami）是日本神道和阴阳道中的一种神秘存在，通常被认为是阴阳师通过咒术召唤并操控的灵体或精灵。

阴阳道：式神的概念主要源自日本的阴阳道（Onmyōdō），这是一种结合了道教、佛教和日本本土神道信仰的复杂体系。阴阳师（Onmyōji）是掌握这种技艺的专家。

阴阳道在平安时代（794-1185年）达到鼎盛，阴阳师如安倍晴明（Abe no Seimei）因其高超的阴阳术而闻名。

式神通常被认为是无形的灵体，可以是自然界的精灵、亡魂或其他超自然存在。

阴阳师通过咒语、符咒和仪式来召唤和控制式神。式神可以执行各种任务，如保护主人、攻击敌人、收集信息等。

式神可以以多种形态出现，包括动物、人形或其他超自然形态。有些式神甚至可以隐形或变形。

自然式神：源自自然界的精灵或神灵，如山神、河神等。

人造式神：通过阴阳师的咒术创造的灵体，通常用于特定任务。

现代流行文化：式神的概念在现代日本流行文化中也非常常见，如动漫、漫画、电影和电子游戏中。例如，《阴阳师》系列游戏和《少年阴阳师》等作品。

阴阳师通过复杂的仪式和咒语来召唤式神，通常需要特定的符咒和法器。符咒是控制式神的关键工具，通常写有特殊的符文和咒语。

在现代日本，阴阳道和式神的信仰已经不如古代那样盛行，但在某些宗教和灵修团体中仍有传承。式神作为一种文化符号，继续在日本的传统文化和现代流行文化中发挥重要作用。

总的来说，式神是日本神秘文化中的重要元素，体现了古代日本人对自然和超自然力量的敬畏与探索。

二是黑龙会，是一个日本黑帮，他们的修行方向则是以日本剑道和忍术为主。

日本剑道（Kendo）不仅是一种武术，更是一种深厚的文化和传统。它融合了日本的历史、哲学、礼仪和精神修养，具有独特的文化内涵。

“剑道即人生”：剑道不仅仅是一种武术，更是一种生活方式。它强调通过剑道的练习来完善人格，培养坚韧、专注、尊重和自律的品质。

“残心”（Zanshin）：残心是剑道中的重要概念，指的是在完成一击后仍保持警觉和专注的状态。它象征着对对手的尊重和对自身行为的责任感。

“一击必杀”（Ikken Hissatsu）：这一理念源自武士精神，强调在战斗中全力以赴，力求一击制胜。在现代剑道中，它被转化为对技术和精神的极致追求。

三是位于唐泽他们水路目的地熊本的阿苏神社。

阿苏神社（Aso Shrine）是日本熊本县阿苏市的一座历史悠久的神社，供奉着阿苏山的山神。阿苏神社的创建可以追溯到约2000多年前，据说是由日本神话中的神武天皇的孙子健磐龙命（Takeiwatatsu no Mikoto）所建。

神话背景：健磐龙命被派遣到阿苏地区治理洪水，并在此地建立了阿苏神社，供奉阿苏山的山神。

阿苏神社的标志性建筑是其巨大的楼门（Rōmon），高约18米，是日本最大的神社楼门之一。楼门建于1835年，是熊本县的重要文化财产。

本殿（Honden）是神社的核心建筑，供奉着主神健磐龙命。本殿的建筑风格独特，展现了日本传统神社建筑的精华。

神乐殿（Kagura-den）是举行神乐舞和其他宗教仪式的地方。

宝物殿（Hōmotsu-den）收藏了许多与阿苏神社历史和文化相关的珍贵文物和艺术品。

健磐龙命（Takeiwatatsu no Mikoto），被认为是阿苏山的山神和农业、水利的守护神。

阿苏神社还供奉着其他与阿苏山和自然相关的神灵，如阿苏比咩神（Aso Hime no Kami）等。

阿苏火祭（Aso Hi-matsuri）**：每年3月的第一个星期日举行，是阿苏神社最重要的祭典之一。祭典中会点燃巨大的火把，象征驱邪和祈求丰收。每年10月举行，是阿苏神社的另一大重要祭典，期间会有神轿游行、神乐舞表演等传统活动。

阿苏神社体现了古代日本人对自然的崇拜，尤其是对火山和农业的依赖与敬畏。作为日本最古老的神社之一，阿苏神社具有重要的历史和文化遗产价值。

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