第 464 章:文教覃敷(回历 686 年孟春?大都虎贲书院)
大都城的柳枝泛着新绿,虎贲书院的朱漆大门豁然洞开,萧虎的虎头锦袍掠过门楣上的磁石匾额,匾身蒙汉双文 "虎贲书院" 在晨露中泛着温润光泽。门内碑廊林立,东侧《蒙古秘史》蒙文碑与西侧朱熹《四书章句集注》汉白玉刻石遥相呼应,南北两廊的回回星象图与吐蕃佛经咒文浮雕间,各族学生正临摹拓片,狼毫与竹笔在磁石砚台上交替起落。
"大帅," 耶律楚材的官服绣着经史典籍纹,手中捧着朱批的《虎贲书院条制》,"新定科举分榜细则已融入条制," 他的狼毫划过 "蒙古、色目、汉人、南人四榜" 条款,"蒙古榜加试骑射与磁石导航术,汉人榜重经史与磁石农具改良," 指向碑廊新增的科举黄榜,"回回学者札马鲁丁特为色目榜译制《回回算学》题库。"
萧虎抚过碑廊的磁石立柱,柱身 "祖述变通" 的训诫在阳光下清晰:"世祖设科举分榜," 他的虎符轻叩蒙文碑刻,"不是分胡汉," 目光扫过正在研习《授时历》的吐蕃学生,"是让各民族各展其长 ——" 忽然笑道,"就像磁石分雌雄," 指向中央合璧堂,"方能吸聚万邦智慧。"
赵元抱着新制的磁石活字印版疾步上前,印版边缘新增的吐蕃文偏旁泛着青光:"卑职按吐蕃字母形制," 他演示活字与磁石印台的相吸效果,"新制三十六个藏文活字," 指向正在印刷的《吐蕃工艺记》,"明日便可与蒙汉文
字自拼合。"
惊蛰时节的开院礼上,蒙古千户伯颜的幼子那颜穿着襕衫,腰间狼首短刀却系着磁石佩饰,与汉地儒生陈天祥之子陈墨的儒巾形成奇妙对照。萧虎亲自执鞭,案头除蒙古算盘、汉地毛笔、回回星盘外,新增吐蕃转经筒形制的磁石计时器:
"诸位学子," 他的虎符轻点转经筒,"此器按吐蕃历法改制," 筒身磁矿与书院基脉共振,"可计昼夜时辰;" 又抚过狼毫笔杆,"汉地毛笔可书《孝经》," 笔锋在磁石砚台蘸墨,"亦能临写吐蕃《贤者喜宴》;" 最后指向星盘,"波斯星象与汉地二十八宿," 星盘中心嵌着吐蕃磁矿,"皆在这磁石浑天仪上显影。"
吐蕃高僧八思巴的弟子仁青贝在藏书阁整理藏文典籍,手中磁石经尺与书架磁矿相吸:"此架北阁藏蒙古文《阿勒坦汗传》," 他的藏语混着蒙古语,"南阁藏汉文《资治通鉴》," 指向中阁新到的吐蕃《四部医典》,"我吐蕃的《贤者喜宴》," 经尺划过磁石经版,"不日便与蒙汉典籍同列。"
最具匠心的设计在科举备考区。赵元将磁石考棚分四色:白色为蒙古榜,内置磁石箭靶;青色为色目榜,陈列回回星盘;红色为汉人榜,案头摆着磁石农具模型;黄色为南人榜,墙角立着磁石水罗盘。各族考生凭磁石腰牌进入对应考棚,腰牌磁矿与考棚磁石自动匹配。
端午的合璧堂辩论中,吐蕃学者仁青贝加入蒙古学者阿鲁浑与汉地儒生陈天祥的论战,手中捧着新译的藏文《大学》:
"我吐蕃的因明学," 他的藏文经笔在羊皮纸上划出梵文符号,"与汉地逻辑学、蒙古的论辩术," 指向磁石活字拼合的 "辩" 字,"皆为求理之道," 目光扫过西域学生,"为何科举独缺吐蕃之学?"
陈天祥的笏板轻点《四书》刻本,磁石镇纸吸住卷起的藏文译页:"孔子曰 ' 君子和而不同 '," 他的目光落在吐蕃学生的藏袍上,"我大元科举分四榜," 镇纸与桌面磁矿共振,"正是容天下之学 ——" 忽然笑道,"仁青贝大师的因明学," 指向正在印刷的《吐蕃因明入正理论》,"不日便列于色目榜参考书目。"
萧虎却命人抬出四色磁石活字印版:"孤说个理儿," 他的虎符嵌入中央印版,蒙汉藏回四文 "兼通" 二字自动拼合,"蒙古的骑射、汉地的经史、吐蕃的佛学、回回的算学," 印版磁矿发出共鸣,"如磁石之四极," 指向各族学生,"各立其极," 活字组合成 "大元" 二字,"共成其极。"
更深远的影响在典籍流通。吐蕃的《四部医典》被译为蒙汉双文,藏医放血疗法与汉地针灸术在书院医坊结合,磁石三棱针成为两派共用药具;蒙古的《蒙古秘史》出现吐蕃文注释本,书末附仁青贝的因明学批注,在茶马古道随商队流传。
立秋的磁石灯柱下,吐蕃画师尼玛正在绘制《胡汉合乐图》姊妹篇《四族论学图》,画中蒙古学者持磁石算盘、汉地儒生捧《论语》、吐蕃僧人握转经筒、回回学者执星盘,共同围坐磁石圆桌:
"我吐蕃的唐卡画法," 他的狼毫蘸着磁石青,"与汉地水墨、蒙古毡画、波斯细密画," 指向画中交融的笔触,"皆借磁石之光," 颜料中的磁矿粉在灯柱下泛光,"照亮万邦学问。"
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!