天幕：从带老朱看南京大屠杀开始 第113章 谁又能拒绝一只猫呐

他继续观看下一个视频：《猫奴的自我修养：从古至今的铲屎官们》。UP主通过大量历史记载和现代案例，展现了人类对猫咪的痴迷：陆游为猫写诗、嘉靖为猫不理朝政、现代人为猫购买豪宅...

作为自由职业者，林皓很欣赏这种将历史与生活趣味结合的视角。他想起自己上周参加的人类与动物关系学术沙龙，那里就有学者讨论猫咪如何成为人类情感寄托和社会文化符号...

这个体验让他突然灵光一闪：若是让古人看看，他们眼中的捕鼠工具在后世变成了家庭霸主；那些自诩威严的帝王将相，看到自己与猫咪的趣事被后人津津乐道，会作何反应？那些讲究礼仪规范的士大夫，看到后世如何甘为。

万朝天幕在晨光中悠然亮起，光芒温暖而柔软，如同猫咪伸懒腰时的慵懒姿态。背景音乐是轻快而带着几分俏皮的民乐，隐约夹杂着呼噜声、喵喵叫和人类的欢笑声。天幕中央，几个仿佛由猫爪印和毛线团组成的大字缓缓浮现——《喵星统治：人类与猫咪的千年情缘》。这直指与核心的标题，瞬间抓住了所有时空观看者的心，尤其是历朝历代饲养猫咪的统治者和文人，对喵星统治四字既感有趣又生好奇。

喵星……统治？武则天刚刚抚摸完御猫，看到这四个字不禁微微挑眉，后世之人，竟说猫咪？何谓？她对宫廷猫咪向来喜爱，但二字让她有些不解。千年情缘……陆游敏锐地捕捉到这个充满温情的词汇，莫非后世亦重人猫之情？他刚为爱猫写下溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

不等众人细想，天幕的展示以一段令人会心一笑的镜头拉开帷幕！画面首先呈现的是古埃及猫咪崇拜的场景：尼罗河畔，猫咪在神庙中受供奉；法老亲自为猫神像上香；家中猫咪死亡，全家剃眉哀悼；出口猫咪判死刑，保护猫咪写进法律......画外音（活泼有趣）响起：在古埃及，猫咪不仅是捕鼠能手，更是被奉为神明。巴斯特猫神掌管家庭、生育和守护，人们对猫咪的崇拜达到了惊人的程度。

紧接着，一组快速切换的镜头展示了中国各朝代的猫咪文化：唐代宫廷开始大规模养猫，武则天宠爱御猫；宋代文人盛行养猫，陆游为猫写诗多首；明代皇宫猫奴辈出，嘉靖皇帝为猫不理朝政；清代宫廷猫趣闻多，慈禧与猫同眠......其历史之悠久、文化之丰富，让所有时空的观看者瞬间瞪大了眼睛！

此……此乃何物？！猫咪竟成神明？！秦始皇嬴政猛地站起身，他重视实用，但看到天幕上这对猫咪的崇拜，依然感到了巨大的震撼！若朕之大秦有此等猫神，何需求仙问药？何愁民心不聚？他甚至下意识地思考这种动物崇拜对统治稳定的巨大作用。为猫写诗……善！大善！汉武帝刘彻大声赞道。与猫同眠……妙！唐太宗李世民赞叹道。观此景象，方知娱乐非唯犬马，猫咪亦为佳伴！宋徽宗对臣下道。

麻子哥康熙（玄烨）在紫禁城中眉头微展，他重视西洋学问，对动物研究颇有兴趣，但眼前这猫咪文化的丰富程度远超他的理解。此等情缘……非唯有趣，更见人性温情！他既觉有趣又思考着这种人猫互动对宫廷生活的价值。猫神崇拜……善！大善！他不禁想起了自己研究西方科学的经历，感慨万千。章总乾隆（弘历）则对那为猫写诗产生了浓厚兴趣：和珅！快！记下！此等之作，若能用于朕之御猫，岂不风雅？命南书房好生琢磨！和珅一边擦汗一边应承，心里琢磨着这得如何拍马屁才能把这种可能玩物丧志的爱好说得符合圣意。

紧接着，天幕画面切入更令人惊叹的着名猫奴故事。嘉靖皇帝的爱猫霜眉：猫咪死后金棺葬之，立碑虬龙墓；陆游的多首猫诗：裹盐迎得小狸奴我与狸奴不出门；文天祥的猫咪陪伴：狱中作诗提及爱猫；慈禧太后的猫咪宠爱：专门太监伺候御猫，与猫同食同眠......画外音（带着温馨）解释道：历史上有许多着名的猫奴，他们不仅喜爱猫咪，更将这种情感融入生活和创作中。这些故事展现了人性中柔软温情的一面。

随后，各朝代猫咪品种依次展示：唐代引进波斯猫，宋代培育狸花猫，明代喜爱狮子猫，清代流行宫廷猫......其品种之多样、培育之精心，让万朝时空的所有爱猫人士都深深着迷！

北宋汴京的一个秋日，年轻的书生陈明坐在自家简陋的书房里，望着被老鼠啃坏的书籍发愁。这些书是他省吃俭用多年才攒下的，如今却成了老鼠的磨牙物。邻居老人告诉他：“陈家郎君，何不聘只狸奴来？”

陈明听从建议，决定聘猫。他选择吉日，用柳条穿上一尾肥美的鲈鱼，又备了一小包盐作为聘礼，来到城西一户以捕鼠闻名的大猫产仔的人家。主家见他诚意十足，便让他从一窝小猫中挑选。有只活泼的小猫格外亲近他，主家笑道：“此猫与郎君有缘。”

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！