洪荒棠主 第494章 佛教扩护持点护凡

雷音寺的九品莲台旁，如来佛祖望着殿外前来求渡的凡人——自西牛贺洲除瘟后，越来越多凡人因“怕瘟疫、怕魔扰”前来问佛，却因雷音寺偏远，难以及时受护。如来便召来定光佛、文殊普贤观音三大士与十八罗汉，道：“凡人乃洪荒根基，需将护持落到村落间，而非只在寺中候求。今日便广设护持点，让佛光近护凡生。”

定光佛率先领命，带着谛听与十位佛门弟子，往西牛贺洲的凡人村落而去。他选的第一处护持点，是曾遭瘟厄魔余侵扰的青禾村——这里的凡人刚经历过劫难，最需安心。护持点就设在村东的旧屋，不用雕梁画栋，只打扫干净，院中摆一张木桌，供着一尊小型的弥勒佛雕像，笑面迎人；谛听则常趴在桌下，双耳贴地，能感知方圆百里的魔气与灾厄，是护持点的“预警符”。

每日清晨，定光佛都会坐在桌前，给村民讲“因果小故事”：“前日张阿公帮李婶修屋顶，今日李婶便送了新蒸的馒头，这便是善因得善果；若有人偷了别家的鸡，夜里便会心慌，这便是恶因引恶报。”村民们围坐在院中，听得津津有味，孩童们还会缠着谛听玩，谛听也不恼，温顺地用头蹭蹭孩童的手。

一次，谛听突然竖起耳朵，对着村西的方向低吼——那里是之前瘟魔余藏身的枯井，此刻竟又泛起淡淡的魔气。定光佛立刻起身，带着弟子赶到枯井，用佛光封住井口，同时派人通知附近的武道战部。待巫族修士赶来，彻底净化魔气后，村民们都围着谛听道谢：“有它在，我们夜里睡觉都踏实！”此后，定光佛又在西牛贺洲设了七处护持点，每处都配着谛听，凡有魔气或灾厄靠近，谛听都会提前预警，再无一处村落遭魔扰。

文殊、普贤、观音三大士则率着各自的坐骑，往南瞻部洲与东胜神洲而去，专司“化因果、解烦忧”——凡凡人有积怨、有难处，皆可寻三大士化解，坐骑们也常化为人形，帮着做些实事。

文殊骑着金光仙（青狮）来到“石磨村”，村里的王、赵两族因百年前的“水源之争”，至今互不往来，连孩童一起玩都会被长辈拉开。文殊让金光仙化作一只温顺的小狮子，陪村里的孩童玩耍，孩童们渐渐混熟，王族的小柱子还把自家的糖分给赵族的丫丫；文殊则拉着两族的族长，坐在护持点的菩提树下，讲“百年因果”：“当年争水，是因怕饿肚子；如今灵田够种，何必还抱着旧怨？若两族合力挖渠，连旱年都不怕缺水，这不是更好的因果？”族长们望着玩在一起的孩童，又想起近年偶尔缺水的窘境，终于松了口。第二日，两族便一起挖渠，金光仙还化出原形，用狮爪帮着刨土，渠水贯通那日，村民们摆了宴席，王、赵两族的长辈互相敬酒，百年积怨终于化解。

普贤骑着灵牙仙（白象）到了“麦香村”，村里的麦田常被山猪糟蹋，村民们设陷阱、放鞭炮，都挡不住。灵牙仙见状，便每日清晨往麦田旁的山坡上走一圈——白象的气息能威慑山猪，山猪再不敢靠近；普贤则教村民们在麦田边种“驱兽草”，既不伤害山猪，又能护麦。有次灵牙仙还帮着村民们拉粮车，白象的背宽，一次能拉三车粮，村民们笑着说：“这白象比自家的牛还能干！”

观音骑着金毛犼，在东胜神洲的“渔归村”设了护持点。渔归村靠海吃海，却常遇风暴，渔民出海时多有危险。金毛犼便每日清晨望向海面，若见乌云聚集，便会对着村落低吼，提醒渔民不要出海；观音则教村民们用“平安符”——符纸用南海的莲瓣制成，带在身上，即便遇小风浪，也能平安返航。一次，渔民阿海不听提醒，偷偷出海，果然遇上风暴，船被打翻，他抱着一块木板漂流时，身上的平安符突然亮起，金毛犼循着符光找到他，将他驮回岸边。此后，渔归村的渔民再不敢违逆预警，每次出海前，都会来护持点拜一拜观音像。

十八罗汉则分成六组，每组三人，往北俱芦洲与洪荒边境的村落巡守，他们不设固定护持点，却“哪里有难就往哪里去”。迦叶罗汉一组在北俱芦洲的“雪落村”，见村民们因大雪封山，缺粮少柴，便用佛光融化积雪，帮村民们挖出埋在雪下的柴火，还去山林里采摘耐寒的灵果，分给孤寡老人；伏虎罗汉一组在洪荒边境的“石寨村”，遇天魔残孽偷袭，罗汉们手持禅杖，与赶来的武道修士联手，很快斩杀魔孽，还帮村民们修补被魔孽破坏的房屋。

巡守时，罗汉们还常与其他教门协作：遇凡人争执，便请儒道弟子来评乡约；遇修士心魔乱，便邀道教居士来传静心诀；遇魔窟，便通知武道战部来清剿。在南瞻部洲的“枫溪村”，十八罗汉与颜回的弟子一起，帮村民们立了“护持碑”，碑上刻着“佛护平安、儒教礼义”，成了村里的定心石。

不到半年，佛教的护持点便覆满了洪荒四洲，凡有凡人聚居的村落，要么有定光佛的谛听护持，要么有三大士的坐骑解困，要么有十八罗汉的巡守护航。村民们再也不怕魔气偷袭，不怕积怨难解，不怕灾厄突至——遇到难处，往护持点跑；夜里睡觉，知道有谛听预警；出门耕作，知道有罗汉巡守。西牛贺洲的青禾村，甚至又恢复了“夜不闭户”的景象，村民们说：“有佛光照着，比啥都安心。”

如来站在雷音寺的山门前，望着四洲护持点传来的淡淡金光——那些金光与儒道学堂的暖光、武道战部的蓝光、道教观宇的白光交织在一起，成了洪荒最温暖的“护凡网”。他轻声道：“佛度众生，非只在寺中讲经，更在村落间护持。凡人安，则洪荒安。”

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