他缩了缩脖子,好好的冷静了一下。
这段日子在瓷瓶洞府之中,他先是借助大量的聚气丹,仅用一个月便修炼至中境界的顶峰,依着当年白算极的法子,他又一口气吞下五粒聚气丹,很快突破瓶颈进入了上境界。此时他仍不肯就此作罢,便又在无数丹药的作用下苦修了一个多月,达到上境界的顶峰,距离筑基期也仅仅只有一步之遥。
没想到就是这一步之遥,竟成了遥不可及。
为了突破境界,他反复加大药量,一遍遍不停的冲击瓶颈。五粒不成就十粒,十粒不成就服用二十粒、三十粒,直到他的丹田再也承受不住,在这个过程中,他渐渐意识到,一个大境界的突破,恐怕并不能直接依靠强行冲击来实现。
正左右为难的时候,他无意中翻到了那个头陀送给他《金刚心法》,本来他想起那个盲僧的话,还是心有顾忌的,可是翻看之下他暗暗吃了一惊,原来这本《金刚心法》比起从前的那本《小金刚经》,竟在头上多了一篇序言。
在这篇序言之中,阐明这门功法的修炼路径与道家的吐纳术大相径庭。
不对,岂止是大相径庭,简直是背道而驰。
道家吐纳之术,讲究的是吸纳天地之间的灵气,再将灵力化作法力贮存在丹田之中为己用,因此丹田便是一个修士的命门。换句话说,这丹田就犹如一口水缸,无论烧水做饭,还是泡茶洗漱,这里头的水蓄得越满,一个修士就越是受用。
而释门的金刚心法则恰恰相反,虽然也讲究一个吐纳,也会将灵力先汇聚于丹田,可实际上却视这丹田如敝履,只是将灵力于此稍稍聚集停留,而后便要沿着任督脉络游走全身冲击各处大穴,以此来淬炼自身,最终达到练就金刚之体的目的。
简而言之,这道家的法术是只重丹田而不重**,而释家的心法则重**而不重丹田。不过无论怎么说,这种功法绝不是邪门法术,更不至于走火入魔,大可放心修炼。
李元青在寒夜中呆呆的想了好一阵子,失神的抹了一把脸上的雪水,又看着远处那林场屋子中的火光,好似温暖的鸡蛋汤般涂满了一大片雪野。他一个人孤零零的在那个深不见底的瓶子底下修炼了那么久,多想也走进那暖洋洋的屋子里头,在一旁听那些人说说笑话,喝几口滚烫的茶水……
脚下的雪足足有一尺多厚,他吃力的往前踩了几步,忽然停住了。
谁说佛道不能同修呢?
虽然想要兼得,非得下数十倍的苦功。
可与其跟个没头苍蝇似的,何不利用那取之不竭的聚气丹,试着将肉身练就的如铁虎臣铁大哥一般?哪怕只是练个小成,今后也能多几分自保之力,毕竟无论是那些散修还是所谓的名门正派,真动起手来可丝毫不会手软。
李元青仰起头,冥冥晦色的雪空中,雪花仍旧下个不停。
自己半生飘零至此,步步坎坷,却似这一番雪地徘徊,道尽半生错错错!
万般苦头已经尝遍,躲躲藏藏,又像是再没有了退路,不得成功莫莫莫!
他叹了口气,下定决心往回抽了几步,重新消失在一片隆起的雪堆之中。
死寂而空旷的洞府之内。
李元青一言不发的重新坐下,摊开了那本《金刚心法》。
在这个冰冷的世界上,他没有任何人可以依靠,一切只能靠自己。
他默默将那云雷镜放在面前,又摆上了一粒聚气丹。
不知怎么的,他忽然想起从前在钱塘大营与富贵两个人一块儿修炼的情景,那个时候他们俩个天天吐纳,直把舌头顶酸了也没练出个所以然来,那丹田之中更是从来没有积攒过一分一毫的灵气,也许,那个世界根本就没有灵气。
在大明国,佛门、基督景教、摩尼教、伊斯兰教等等宣扬的无不是来世和死后的世界,唯独这道门宣扬什么内丹外丹的现世思想,这就很有意思了,死后的世界无法验证,可是道门宣扬的白日飞升却从没人见过,这就很容易被抓住把柄攻击,以至于当初极盛的全真教被密宗八思巴辩得无言以对,迅速走向没落。
李元青收回了那些不相干的胡思乱想,又摸出一粒辟谷丹服下,再默默将手上的《金刚心法》摊开来回翻看,如此浏览几遍,直到记清楚了其中的步骤和要领,心绪便也就渐渐平复了下来。
这心法说一个人身上,一共有七百二十个穴位,其中要害穴一共是一百零八个。
而在这一百零八个要害穴之中,又分为活穴和死穴。
活穴一共是七十二个,死穴三十六个。
按照心法的描述,只消集聚灵力,先将自己七十二个活穴统统淬炼一遍,再由浅入深将那三十六死穴也如法淬炼一番,这套《金刚心法》就算是入门了,今后的躯体不光是油盐不浸、刀枪不入,还能举重若轻、力能扛鼎。
至于入门之后,依《金刚心法》得记载,仍旧是无穷无尽的淬炼。
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