和山寺说早安
——青衣三行·第三百八十八篇(2021-10-17)
晨钟声 惊醒惺忪露
清风扫阶时 漏了半粒
唐时月
【我们还有诗】
山寺晨光里的禅意早安:藏在诗里的柔软时光
第一句 “晨钟声 惊醒惺忪露”,多像清晨走进山寺的第一份温柔 —— 晨钟没那么洪亮刺耳,倒像轻轻喊了声 “醒啦”,把叶尖上还打盹的露水都 “惊” 得晃了晃。这哪是 “惊醒”,分明是万物一起苏醒的默契:钟声落,露水睁了眼,连空气都跟着醒透了。禅意大抵就是这样,不用刻意,一声钟、一滴露,就把清晨的静与活,都揉成了日常。
第二句 “清风扫阶时 漏了半粒”,是看得见的轻 —— 风也像山寺里的 “扫地僧”,轻轻扫过石阶,不慌不忙,连带走的东西都 “漏” 下半粒。这 “漏” 多妙啊,不是求全,是留有余地:就像我们过日子,不必事事周全,留点细碎的温柔,反而更见自在。风的轻、漏的柔,藏着禅里 “不争不抢” 的松弛,让人想起自己慢下来打扫窗台的清晨,心里满是妥帖。
最后一句 “唐时月”,一下子把时光拉得又长又软 —— 原来那 “半粒”,是清风扫阶时没兜住的月光,是从唐朝就挂在山寺上空的月,顺着晨露、跟着钟声,落到了此刻的石阶上。没有时空的隔,唐时的月与今时的晨,就这么在 “半粒” 里遇着了。这便是禅意里的 “当下即永恒”:此刻的晨钟、清风、月光,和千年前的唐朝没什么不同,我们站在石阶上道的 “早安”,也像在和千年的时光轻轻问好,平凡里藏着说不尽的温柔。
【茶余饭后】
这首诗像给清晨的山寺拍了一张“自拍”——
晨钟一敲,露水被吓个激灵,像刚醒的小猫抖了抖毛。
清风拿扫帚扫台阶,不小心把半粒“唐时月”扫出来——原来以前的月亮还藏在石头缝里。
我没说话,山寺也没说话,半粒月亮替我俩说:早安,又是一天。
大白话:钟声把露水叫醒,清风把唐朝的月亮扫到我脚边,我弯腰对它说:早啊,今天也请多多关照。
【诗小二读后】
这首《和山寺说早安》三行诗,像一幅淡雅的水墨画,捕捉了山寺清晨最宁静、最灵动的瞬间。它用非常精炼的语言,让我们感受到一种超越时间的禅意之美。
第一行:晨钟与露珠的共鸣
“晨钟声 惊醒惺忪露”——
诗句一开篇,声音与视觉便完美交融。“晨钟声”是浑厚、悠扬的,它划破黎明的寂静,是寺庙一天的开始,也是唤醒万物的信号。而“惊醒”的却不是人,是“惺忪露”。诗人将清晨挂在草叶尖上、将醒未醒的露珠拟人化了,用“惺忪”来形容,极其生动可爱,仿佛露珠也像人一样带着睡意。
这个“惊醒”并非粗暴的打扰,而是一种温柔的唤醒。仿佛古老的钟声拥有一种魔力,不仅能唤醒修行人,也能唤醒自然界最微小的生命。这暗示着天地万物是同呼吸、共觉醒的,充满了生命的和谐感。
第二行:清风的疏漏与禅机
“清风扫阶时 漏了半粒唐时月”——
这是全诗最富禅意的一句。诗人说清风像一把无形的扫帚,正在清扫着寺前的石阶。这个“扫”字,让风有了人的动作,充满了闲适与日常感,仿佛这是山寺清晨例行的功课。
但妙就妙在,清风在清扫时,“漏了半粒唐时月”。“漏”字用得极其精妙!它意味着这并非有意为之,而是一次不经意的疏忽、一个美丽的意外。而“半粒”这个量词更是奇特,它把月亮这个庞大的天体,形容得像一颗可随手拾取、晶莹剔透的米粒或珍珠,顿时显得亲切、小巧,甚至有点可爱。
最核心的是“唐时月”这三个字。它一下子将时间的维度拉长了千年。这半粒月光,不是今夜的月光,而是从唐朝一路洒落,遗落到今天的。它仿佛是一个时间的信物,连接着当下的静谧与盛世的繁华。清风的这次“疏漏”,反而让我们窥见了历史的永恒。
第三行:永恒的瞬间
所以,“漏了半粒唐时月”的完整意境是:清风本想将一切都打扫干净,却无意中为我们留下了一抹千年前的月光。这个“漏”的动作,恰恰是无心之举,是“不完美”中的完美,充满了禅宗“不刻意追求,反而能得”的意味。
整首诗在告诉我们什么?
它是在轻轻地提醒你:美与禅意,就藏在这些不经意的瞬间里。
那唤醒露珠的钟声,是生命之间的细微共鸣;
那扫阶的清风,是日复一日中的平常心;
而那被漏下的半粒唐时月,则是时光给予我们的、最珍贵的礼物——它告诉我们,一些美好的事物从未消失,它们只是以另一种方式,存在于我们的当下。
我们感到亲切和共鸣,是因为它触碰了我们心底的某种向往:
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