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荔枝免费小说 > 仙侠 > 洪荒:重生通天,三清一家是笑话 > 第125章 无耻的准提道人

“嗡!”

一声轻微的虚空震颤,一道五色霞光毫无征兆地出现在赵公明身侧,光华敛去,现出一位身着五彩仙衣、容貌俊美近乎妖异、气质却雍容华贵的青年道人。

正是孔宣!

孔宣面色平静,眼神却锐利如刀,直接迎上准提道人那尚未完全收敛的贪婪目光,淡淡开口,声音不高,却清晰地传入在场每一个人的耳中,带着一种无畏的凛然之气:

“准提圣人,玉清道人。”

他先是对两位圣人级存在微微颔首,算是见礼,随即语气转冷,话语如同冰冷的刀锋,直指核心:

“二位以圣人之尊,超然物外,本应秉天道而行,持公正之心。

方才玉清道人欲出手干扰云霄道友布阵,已是以大欺小,有**份。

如今,准提圣人见宝起意,竟欲趁赵道友力竭之际,行那偷袭抢夺之事?”

孔宣的目光扫过脸色微变的准提和面色阴沉的玉清,嘴角勾起一抹毫不掩饰的讥讽:

“莫非二位觉得,以多欺少,以圣凌凡,便是尔等圣人教派的处世之道?

如此行径,与那市井匪类何异?

还敢妄谈什么顺天应人、慈悲度世?真是滑天下之大稽!”

他踏前一步,周身五色神光隐隐流转,虽未完全爆发,却自有一股傲视天地、不惧圣威的气概:“今日,有我孔宣在此,倒要看看,哪位圣人面皮如此之厚,敢再行此等无耻之举!

若要战,便划下道来,我孔宣接着便是!

何必行此鬼蜮伎俩,徒惹人笑,更是丢尽了圣人的颜面!”

孔宣这番话,字字诛心,毫不留情!

直接将玉清和准提的行为定性为“以大欺小”、“以多欺少”、“见宝起意”、“偷袭抢夺”,更是上升到了丢尽圣人颜面的高度!

然而,玉清道人与准提道人,皆是历经无穷岁月、执掌一方大教、早已将面皮与机心修炼到极致的存在。

孔宣的言语虽利,却如清风拂过万古磐石,未能动摇其分毫,反而瞬间激起了他们更深沉的算计与更巧妙的应对。

面对孔宣的质问和全场目光,玉清道人脸上的那一丝阴沉瞬间消散,恢复了一贯的超然淡漠,仿佛刚才欲要出手干预的并非是他。

他目光平静地看向孔宣,声音古井无波,却带着一种居高临下的说教:

“孔宣道友,此言差矣。”玉清道人缓缓开口。“天道运行,自有其规。顺天者昌,逆天者亡。

云霄所布之阵,煞气冲天,有干天和,逆反阴阳,长此以往,必损洪荒根基。

贫道出手,非为私心,实为维护天道秩序,拨乱反正,此乃大功德,大慈悲。何来‘以大欺小’之说?

道友不明天数,妄加指责,才是真正的狭隘之见。”

他一番话,直接将自身行为拔高到维护天道的宏大层面,反过来指责孔宣不识大体,不懂天数。

这是典型的偷换概念,将实力碾压的欺压行为,美化成了替天行道。

一旁的准提道人反应更快,脸上瞬间又挂上了那悲天悯人的笑容,仿佛刚才那一闪而逝的贪婪从未存在过。

他双手合十,语气温和却带着万分的坚定:

“阿弥陀佛!孔宣道友确是误会贫道了。”准提道人笑道,眼神清澈,仿佛受了天大的委屈,“贫僧见赵公明道友之法宝,蕴含混沌生灭、世界承载之妙理,玄奥非常,心中顿生无限欢喜。

此等宝物,暗合我西方‘一花一世界,一叶一菩提’之真谛。此物正与我西方教有缘。

道友以己度人,却是想岔了。”

他不仅完全否认了抢夺意图,还将自己的贪念巧妙包装成了对大道的追求与印证,甚至隐隐点出此宝与西方教有缘,为日后可能的图谋埋下伏笔。

同时,一句以己度人,轻飘飘地将孔宣的指责反弹回去,暗示孔宣自己心思不纯。

两位圣人一唱一和,一个占据天道大义,一个标榜与西方有缘,瞬间将孔宣站在道德制高点的犀利攻击化解于无形,反而显得孔宣有些小题大做、不明事理。

孔宣闻言,俊美的脸上闪过一丝冷嘲。

他深知这些圣人口舌厉害,黑白颠倒乃是常事,也懒得与他们进行无谓的言语纠缠。

他直接冷哼一声,语气带着毫不掩饰的鄙夷:

“巧言令色!任你等说得天花乱坠,也难掩方才欲行不轨之实。”

他不再看两位圣人,转而看向气息稍缓的赵公明,斩钉截铁道:“公明兄,不必与他们多费唇舌。

今日有我在此,倒要看看,谁还敢不顾面皮,再行那下作之事!

他们若再敢出手,我便以五色神光,先刷了他们的面皮!”

这话已是**裸的威胁!

直接点明,若对方再动手,他孔宣就要以神通硬撼圣人!

玉清道人和准提道人面色不变,但眼神深处却都掠过一丝寒意。

玉清道人选择以沉默应对,将注意力转向下方的九曲黄河阵,既避免了与孔宣的直接冲突,也维持了圣人表面的超然姿态。

然而,准提道人却并未就此罢休。

孔宣那番毫不留情的斥责,以及展露出的桀骜不驯与强大实力,非但没有让准提道人退缩,反而让他心中那股“此人与我西方有缘”的执念愈发强烈!

他虽跌落圣境,但是对自己的实力无比的自信,而且对能增强西方教实力、助他重归圣位的人才宝物有着近乎偏执的渴望。

孔宣身负五色神光这等逆天神通,根脚又是凤凰之子,福缘深厚,气运绵长,若能“度化”至西方,必将是西方教一大支柱,对抗玄门的绝佳助力!

至于孔宣的态度?

在准提看来,那不过是顽石未开,需要他以无上神通去点化而已。

所谓“有缘”,在准提的字典里,往往意味着“我看上了,就该是我的”,至于对方意愿,可以用神通慢慢“感化”,若感化不成……那便是“此獠冥顽,合该受我佛法镇压,以消其业障”!

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