神州崛起：从娃娃抓起 第132章 光明会的威胁

晨光透过百叶窗的缝隙，在客房地毯上投下明暗相间的条纹。

林承志醒来时，艾丽丝还在熟睡，金色的长发散落在枕边，面容恬静。

他轻手轻脚地起身，走到窗边，望着庄园花园里沐浴在朝阳下的柏树和喷泉，大脑已经开始高速运转。

今天他们将返回罗马市区，然后继续既定的旅行计划。

但昨晚的仪式和获得的册子，让他有许多问题需要理清。

更重要的是，林承志需要从奥尔西尼主教那里，尽可能多地获取关于光明会的情报。

早餐是在客房内单独用的。

不久，马库斯前来通知，奥尔西尼主教希望在林承志离开前，再与他进行一次简短的非正式谈话。

再次来到主教的书房，氛围比之前轻松一些。

阳光洒满房间，驱散了部分阴郁。

奥尔西尼主教穿着日常的黑色长袍，正在翻阅一些信件。

见林承志进来，他示意其坐下，并让马库斯守在门外。

“昨晚休息得如何，林兄弟？”主教微笑着问，用了新的称呼。

“很好，感谢您的款待，主教阁下。”林承志回答。

“那本册子我已粗略翻阅，内容令人印象深刻，非常感谢。”

“希望能对你有所帮助。”主教点点头，神情转为严肃。

“在你离开前，我觉得有必要再向你多透露一些关于光明会的信息。

毕竟，你已经是我们的盟友，而他们……似乎已经对你有所关注。”

林承志坐直身体，这正是他所期待的。

“请讲，主教阁下。了解敌人，是应对的第一步。”

“光明会……”奥尔西尼主教斟酌着词句。

“其全称是‘巴伐利亚光明会’，由亚当·维肖普特于1776年创立。

最初确是一个宣扬理性、反对教会和君主**的启蒙思想秘密社团。

但它的命运和后来的演变，非常复杂。”

“它被镇压了，不是吗？”林承志根据前世模糊的记忆问。

“表面上是，1785年，巴伐利亚政府取缔了它，维肖普特逃亡。

但就像我们一样，思想没有轻易消亡。”主教沉声说道。

“光明会的核心理念，精英统治、理性至上、破除传统权威，具有很强的吸引力和适应性。

它的一部分成员转入地下，另一部分理念则渗透进了共济会、乃至后来的某些革命团体和学术圈。

到了我们这个时代，‘光明会’更像是一个松散危险的理念集合体和行动网络。”

主教拿起桌上的一支羽毛笔，无意识地在指尖转动。

“他们渗透的领域很深。

金融界，利用资本流动影响政局和经济。

学术界，推动极端唯物主义和科学主义，贬低精神价值。

新闻出版，逐渐控制舆论导向。

甚至在一些国家的政府和安全机构中，也有他们的同情者或秘密成员。

他们行事隐秘，通常不直接使用暴力。

而是通过操纵信息、资本、人事，潜移默化地改变社会走向，为其终极目标铺路。

一个由他们这样的‘理性精英’绝对掌控的‘世界新秩序’。”

“终极目标……”林承志皱眉，“听起来像是一个庞大的阴谋论。”

“当阴谋的规模足够大，涉及的时间足够长。

参与的力量足够分散而又目标一致时，它就不再是‘论’，而是某种正在发生的现实趋势。”

主教的目光锐利起来。

“当然，并非所有金融家、学者或记者都是光明会成员。

但其中一些人，自觉或不自觉地，在推动着符合光明会理念的议程。

而核心圈层，那些真正信奉并积极推动‘世界新秩序’的人，他们的行动更加有目的性和协调性。”

“那么，他们如何看待像我和我的事业？”林承志问出关键。

奥尔西尼主教沉吟片刻：“一个在美洲迅速崛起的、拥有巨大财富和先进技术应用能力的东方年轻人……

这对他们来说，可能是一个需要‘评估’的变量。

如果你的成功被视为是纯粹‘理性’的胜利，且你愿意被‘吸纳’或至少保持‘合作’，他们或许会观察甚至提供有限便利。

毕竟，资本和科技是他们认可的力量。”

“但如果……我表现出明确的东方文化认同，或者我的行为可能强化某个传统国家的实力，从而‘阻碍’他们眼中‘世界一体化’的进程呢？”林承志追问道。

“那么，你很可能从‘需要评估的变量’，变成‘需要警惕甚至处理的对象’。”

主教直言不讳。

“‘处理’的方式多种多样。

商业上的打压、舆论上的抹黑、政治上的施压。

或者……如果他们认为必要且时机合适，更直接的‘清理’。”

林承志心中一震，联想到阿拉斯加俘虏死前吐露的“清理协议”。

“清理……是指**消灭吗？”

“不一定是直接刺杀，可能包括制造‘意外’事故、挑动当地势力冲突借刀杀人、通过其他隐秘手段让你失去行动能力或影响力。”

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