岐黄新生 第7章 薪火相传，道医研习

“岐黄新生”的硬件与团队完成全面升级后，陈飞心中那个酝酿已久的构想——成立“道医研习社”——终于具备了落地的坚实土壤。这不仅仅是一个商业拓展，更是他践行“以医载道，利益众生”初心的必然延伸，是希望能将道医这门古老的智慧，系统性地传授给更多有志之士，让星星之火，形成燎原之势。

他与邵重阳、孙老医师以及林博士进行了数次深入的筹划。他们一致认为，研习社不能是速成班，更不能是单纯的养生兴趣小组，而应该是一个严肃的、系统的、旨在培养真正理解并能实践道医思维人才的摇篮。

“我们的目标，”陈飞在筹备会议上强调，“不是培养只会开方扎针的技师，而是培养能够洞察生命本质、懂得调和身心、甚至能引导他人走向健康生活的‘明医’。他们需要懂医理，更要通道意，知行合一。”

邵重阳颔首补充：“《礼记》有云：‘师也者，教之以事而喻诸德也。’研习社，当以‘传道、授业、解惑’为宗旨。传养生之道，授岐黄之业，解生命之惑。首批弟子，贵精不贵多，需考察其心性、悟性与毅力。”

经过严格的筛选与面试，首批十二名弟子终于确定。他们中有刚毕业对传统医学充满热情的中医药大学学生，有从事健康行业多年寻求突破的从业者，也有本身受益于道医养生、希望深入学习并惠及家人的企业主。开学典礼选在一个天朗气清的日子，在“岐黄新生”的文化沙龙区举行，气氛庄重而典雅。

陈飞作为社长，发表了开场致辞：“诸位，欢迎来到道医研习社。从今日起，你们将踏上的，不仅是一条学习技艺的道路，更是一条向内探索、认识生命真相的旅程。希望你们能放下成见，清空杯盏，以谦卑、恭敬和求索之心，迎接即将到来的一切。”

邵重阳则带领众人，向悬挂的黄帝、岐伯以及道家先贤画像行敬师礼，并诵念《清净经》开篇，以澄澈心神。一场为期一年、内容丰富的道医深度学习，就此拉开帷幕。

体系严明，学修并重

研习社的课程体系经过精心设计，分为“理论奠基”、“实修体证”和“游学悟道”三大板块，相互穿插，学修并重。

理论奠基：溯本清源，构建框架

理论课程主要由陈飞、邵重阳和林博士负责。

· 陈飞主讲《中医基础理论与道医融合》：他并非照本宣科，而是将《黄帝内经》的智慧与道家哲学紧密结合。讲解“阴阳五行”时，他会引申到道家“阴阳平衡，冲气为和”的宇宙观；讲解“藏象学说”时，他会结合道家内观修炼中对脏腑气机的感知；讲解“病因病机”时，则强调“正气存内，邪不可干”与道家“修身养性”的根本关联。他强调：“医道同源，皆源于古人对自然和生命的深刻观察与体悟。学医不通达，则术成无根之木；通道不谙医，则理陷空泛之谈。”

· 邵重阳主讲《道家经典养生智慧选读》：他精选《道德经》、《周易参同契》、《黄庭经》等典籍中的核心章节，深入浅出地阐释其中蕴含的生命观、养生观和修炼原理。例如，讲解“无为而无不为”时，他会联系到养生中的“不妄作劳，顺应四时”；讲解“虚其心，实其腹”时，则会指导如何通过调息和意守来达到精神内守、培补元气。他的课充满了哲学的思辨与灵性的启迪，让学员们从更高维度理解健康。

· 林博士主讲《经典医案研读与体质辨识》：她带领学员们研读古今名家医案，尤其是与情志、养生相关的案例，分析其辨证思路和用药（或功法）特点。同时，她系统教授“九种体质”的辨识方法，并引导学员如何将这种辨识与道家的“望气”、“察神”等技巧相结合，形成更立体的诊断视角。

实修体证：动静结合，知行合一

实修是研习社的重中之重，旨在让学员亲身验证理论，转化成为自身的体验和能力。

· 核心功法：《八部金刚功》精修

这套由张道长传承、陈飞与邵重阳共同完善的功法，是研习社的筑基功。教学并非简单地教动作，而是层层深入。

· 第一层：形正。邵重阳亲自带领，一个动作一个动作地抠细节。从站桩的“虚领顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘”，到每一式手脚运行的轨迹、角度、发力点。他强调“形不正气不顺”，要求学员对着镜子反复练习，直至动作标准、架式沉稳。例如“手足前后固肾腰”，要求后踵蹬踏有力，前掌扒地生根，扭转时力发于腰，带动肩肘，而非仅仅手臂晃动。

· 第二层：气顺。在形体准确的基础上，开始融入呼吸和初步的意念。邵重阳讲解“起吸落呼”、“开吸合呼”的基本规律，引导学员在动作中体会气的流动。比如“五劳七伤向后瞧”，在转身后瞧时，要求配合细、匀、深、长的呼吸，意念跟随目光，疏导郁结之气。

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