楚国一统华夏 第85章 礼仪之邦的建立

熊旅负手立在郢都的高台上，俯瞰着城中的热闹景象。市井间人来人往，贩夫走卒吆喝买卖，孩童嬉笑追逐。这本是一派繁荣之景，可熊旅心中却隐隐觉得缺了些什么。身为楚国之君，他深知，一个国家的强大，不单单在于疆土的辽阔、兵力的强盛，更在于文化与精神的富足。而礼仪，正是这富足的关键所在。

“礼仪，乃国之根本。”熊旅低声呢喃，他决心要将楚国打造成一个礼仪之邦。于是，在接下来的日子里，熊旅日夜思索，与朝中的贤能之士反复商讨，终于制定出了一系列详尽的礼仪规范。

宫廷礼仪首当其冲，熊旅规定，朝堂之上，君臣行礼皆有定式。臣子朝见君主，需行叩拜大礼，身姿端正，言辞恭敬。君主赏赐臣子，臣子要跪地谢恩，双手高举过头接过赏赐之物。在宫廷宴会上，座次的排列、餐具的使用、饮酒的礼仪等都有严格的要求。宴会上的歌舞表演，也必须依照特定的程序进行，以彰显皇家的威严与庄重。

社交礼仪方面，熊旅希望百姓们能以礼相待，谦逊友善。路遇长辈，要主动让路并行礼问候；与朋友交往，要诚实守信，守时践诺。邻里之间，若有纷争，需以平和的方式解决，不可恶语相向、大打出手。在婚丧嫁娶等重要场合，更有着一整套繁琐却饱含深意的礼仪流程。婚礼上，男方迎亲时要带着丰厚的聘礼，遵循吉时前往女方家中，行三拜九叩之礼迎新娘入门。葬礼上，孝子贤孙需披麻戴孝，守灵数日，出殡时要按照辈分依次排列，一路哀哭，以表对逝者的敬重与哀悼。

祭祀礼仪在楚国更是重中之重，这关乎着国家的福祉与祖先的庇佑。熊旅重新修订了祭祀的仪式，规定了祭祀的时间、祭品的种类与摆放方式、祭祀的流程以及参与祭祀人员的服饰和站位。每逢祭祀大典，楚王要亲自担任主祭，身着华丽庄重的祭服，手持玉笏，在祭台上虔诚地向天地、祖先和神灵献上祭品，诵读祭文，祈求风调雨顺、国泰民安。

礼仪规范制定出来后，如何让百姓们知晓并遵守成为了一大难题。熊旅思索良久，决定在郢都设立礼仪学院。学院选址在郢都的中心位置，占地广阔，建筑恢宏大气。学院内设有讲学的大堂、藏书的楼阁以及学生们居住的房舍。

熊旅广招天下贤才，聘请那些精通礼仪、学识渊博的人为学院的讲师。这些讲师来自不同的地方，有着不同的背景，但都对礼仪之道有着深刻的理解和独特的见解。他们在学院中开设了各种课程，从礼仪的理论知识到实际操作，从历史典故到道德规范，全方位地培养学生。

前来报名求学的人络绎不绝，有贵族子弟，也有平民百姓家的聪慧少年。他们怀揣着对知识的渴望和对礼仪的敬畏之心，踏入了礼仪学院的大门。在学院里，学生们每天鸡鸣即起，洗漱完毕后，便要在庭院中练习礼仪动作，如叩拜、作揖、行走的姿势等。讲师们会在一旁悉心指导，纠正他们的每一个错误。白天，学生们在大堂中聆听讲师讲学，认真做着笔记，不时提出自己的疑问和见解。晚上，他们则在藏书楼阁中查阅典籍，加深对礼仪知识的理解。

经过一段时间的学习，第一批学生毕业了。熊旅亲自接见了他们，对他们寄予了厚望。这些学生被派往楚国的各个地方，成为了礼仪的传播者。他们在当地开设学堂，向百姓们传授礼仪知识，指导百姓们的礼仪行为。

起初，百姓们对这些繁琐的礼仪规范有些不适应，觉得太过麻烦。但在礼仪传播者们耐心的讲解和示范下，百姓们渐渐理解了礼仪的重要性。他们开始自觉地遵守礼仪规范，生活中处处充满了礼仪的气息。邻里之间更加和睦，争吵斗殴的事情越来越少；市场上，买卖双方交易时也变得彬彬有礼；祭祀活动也变得更加庄重肃穆，人们对天地、祖先和神灵的敬畏之情愈发深厚。

随着时间的推移，楚国的社会风气得到了极大的改善。整个国家呈现出一片文明、和谐的景象。走在楚国的大街小巷，随处可见人们相互行礼问候，面带微笑。外国的使者来到楚国，也被楚国的礼仪之邦风范所折服，对楚国赞誉有加。

熊旅站在郢都的宫殿之上，看着眼前这一切，心中满是欣慰。他知道，他所做的一切努力都没有白费。楚国，这个曾经被中原诸国视为蛮夷的国家，如今已凭借着深厚的礼仪文化，屹立于诸国之林，绽放出独特的光彩。而这，仅仅只是楚国走向辉煌的开始，在未来的日子里，熊旅将继续带领楚国，在礼仪与文明的道路上不断前行，书写更加灿烂的篇章。

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