铁血冉闵，魂定中原 第79章 烽火辽东

返回长安的路上，冉闵并未因宣室殿的初步成功而放松心神。车驾在初冬的官道上缓缓前行，两侧田野覆盖着薄霜，远山如黛，勾勒出北方大地苍茫的轮廓。他倚在车厢内，指尖无意识地敲击着王猛呈上的新政汇总文书，思绪却已飘向更遥远的辽东，飘向那个始终不肯臣服的名字——慕容恪。

沿途的驿站，如同帝国的神经末梢，将四面八方的消息源源不断地汇集到御驾之前。并州传来的消息，如同阴霾冬日里的一缕阳光，令人振奋。在农监的悉心指导和当地归附匈奴人的努力下，试种的耐寒粟米获得了意想不到的丰收。收获时节，广袤的河套平原上，金黄的谷穗低垂，沉甸甸地压弯了秸秆，形成一片金色的海洋。习惯了看天吃饭、逐水草而居的匈奴牧民，何曾见过如此集中而丰硕的收获？他们围着谷堆，脸上洋溢着难以置信的喜悦。

老农呼衍达，一位在部落中颇有声望、脸上刻满风霜痕迹的长者，激动得热泪盈眶。他亲自挑选了一捆颗粒最为饱满、穗头最大的谷穗，用最好的羊毛毯子仔细包裹，不顾年迈体衰，执意要亲自送到并州府衙。他跪在府衙冰冷的石阶前，双手高高捧起那捆谷穗，用生硬的汉语夹杂着匈奴语，恳求官府务必快马加鞭，将这份“天王的恩赐”和丰收的喜悦送到长安，“献给天王尝鲜”。这不仅仅是一捆谷穗，更是一种象征，象征着一种新的生存方式正在这片古老的土地上生根发芽，象征着冉闵所推行的“农耕化牧”政策，并非空中楼阁。

与此同时，王猛在长安推行的科举制，也首次拉开帷幕。虽然规模不大，仅限于关中及部分归附州郡，制度也尚显粗糙，允许白衣（平民）与部分有担保的胡族子弟参考，但其意义非凡，如同在沉寂的湖面投下巨石。更令人瞩目的是，应试者中，竟有超过三分之一是胡族子弟。他们穿着新发的、略显宽大的汉式襦衫，努力挺直腰板，用尚不流利的官话，回答着策论中关于治国安邦的宏大命题。

其中一个名叫姚苌的羌族少年，在策论中写道：“昔我祖先逐水草而居，虽得自由，然生计艰难，文化不彰。冬畏白灾，夏恐黑灾，性命如同草芥，飘摇不定。今读圣贤书，乃知定居方能兴稼穑，有稼穑方能聚人烟，有人烟方能兴礼乐、育文明。陛下混一胡汉之策，非为消灭我等之俗，实乃开万世之基，予我等一条更稳妥、更有尊严之活路也。”这番超越年龄的见识与真诚，让阅卷的王猛都为之动容，特意将其试卷朱笔圈点，抄录副本，呈送冉闵御览。

新政似乎在稳步推进，北方呈现出一派欣欣向荣的景象。太学里的胡汉子弟在博士的引领下同声诵书，虽腔调各异，却汇聚成和谐的乐章；边境新设的互市人声鼎沸，各族商旅牵着骆驼驮马，用带着口音的官话讨价还价；并州的农田里回荡着收获的欢声笑语；科举场上，英才汇聚，无论胡汉寒门，皆有一展抱负之机。冉闵与王猛时常在宫中漫步，看着宫墙外长安城升起的袅袅炊烟，听着隐约传来的市井喧嚣，心中也偶有宽慰，觉得这乱世终结的曙光，似乎已然可期。

然而，暗流始终在北方的大地下涌动。慕容恪在辽东的经营，从未因冬季的严寒而停止。他利用冉闵稳定内部、推行新政的这段时间，加紧了与高句丽王室的勾结，馈以重金，许以厚利，甚至默许高句丽对扶余故地的野心。同时，他不断派遣精干细作，化妆成商贩、流民，深入鲜卑宇文部、段部残族乃至并州、幽州的一些对新政心存不满或利益受损的部落，散布精心编织的谣言。

这些谣言如同毒蛇，在部落营地与乡村闾里间悄然蔓延。他们声称冉闵的最终目的是要彻底同化、消灭所有胡人，所谓的均田，是要剥夺胡人的牧场；互市，是要榨干胡人的财富；太学，则是要阉割胡人子弟的勇武之魂，将其变成手无缚鸡之力的文人。他们鼓吹，唯有联合起来，恢复鲜卑慕容氏的霸业，才能保住胡人祖先传下的生存方式和自由荣耀。

一些本就对新政心存疑虑、或因《均田令》和《魏律》推行而利益受损的部落首领与地方豪强，开始暗中与慕容恪的使者联络，书信往来，密谋于暗室。边境地区，原本已渐趋平息的、小规模的摩擦和“马匪”劫掠事件，也明显增多，背后往往能看到慕容部或是其附庸势力的影子。

腊月二十三，正是民间祭灶，准备迎接新春的时候。空气中弥漫着糖瓜和麦芽糖的甜香，家家户户洒扫庭院，期盼着辞旧迎新。然而，一封沾着鲜血与污泥、火漆几乎被汗水浸透的六百里加急军报，如同刺骨的寒风，穿透了这祥和的氛围，直抵长安皇宫。

“陛下！辽东急报！慕容恪联合高句丽大将慕本王，率铁骑五万，步卒无数，突袭辽东郡！玄菟城已失守，太守力战殉国，首级被悬于城头！城内军民死伤惨重，尸横遍野！”信使几乎是滚下马背，跪在殿外冰凉的青石地上，声音嘶哑，带着哭腔，身上的皮袄多处破损，显然一路经历了无数艰险。

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