金石之四
石类下四十种
阳起石
(《神农本草经》中品)
【释名】羊起石(《名医别录》)、白石(《神农本草经》)、石生(《名医别录》)。
李时珍说:根据功效命名。
【集解】《名医别录》记载:阳起石,产于齐山山谷及琅琊、或云山、阳起山,是云母的根。采集时间不限。
吴普说:产于泰山。
陶弘景说:其产地与云母相同,外形极似云母,但厚度不同。现今所用者产自益州,与矾石同处一地,颜色微黄黑。但矾石、云母根中何者为阳起石尚不明确?民间使用较少,《仙经》记载可服食。
苏恭说:这种矿石以白色、纹理类似殷蘖、且夹杂云母而质地润泽者为上品,因此《神农本草经》中另称它为白石;现今使用纯黑如炭的品种是错误的。云母中黑色的称为云胆,服用会损害人体,那么黑色的阳起石也必定有害。现今齐山位于齐州西北,并不出产阳起石。真正的阳起石产于齐山西北六七里的庐山。《神农本草经》中提到的“山”字可能是“庐”字的误写。泰山、沂州只有黑色品种,白色品种唯独产自齐州。
李珣说:泰山所出的黄色品种极为优质,邢州鹊山出产的白色品种也很好。
苏颂说:现今仅出产于齐州,其他地方不再有。齐州只有一座土山,石头产自其中,当地人称之为阳起山。此山常有温暖之气,即使严冬大雪覆盖全境,唯独此山无积雪,是因石气熏蒸所致。山中仅有一处洞穴,官府常年封闭。到初冬时,州府便征调民夫,派人监督开采。因年深日久,洞穴越来越深,需凿开其他岩石才能获取,极为困难。以白色明净如狼牙者为上品,夹杂其他石块的则品质低劣。每年采选进贡后,州府将剩余石料出售,否则无法获得。市面上虽多,但精品难得。旧说此为云母之根,其中常带云母,如今已不见此特征。古方中未见入药记载,现今多用于补益下焦之药。
李时珍说:现今以形如云头雨脚、轻松如狼牙者为佳,呈铺茸或带棱角者不佳。《王建平典术》则说:黄白色且厚重者佳,乃云母之根。《庚辛玉册》载:阳起石属阳石,齐州拣金山所产最优,尖如箭镞者药力强,状如狗牙者药力弱,置于大雪中迅速消融者为真品。
【修治】李时珍说:入药时需用火烧红后以醋淬七次,研细水飞过,晒干。也有用烧酒浸泡后与樟脑一起放入罐中升炼,取粉末使用的。
日华子说:凡入药需烧后水煅使用,颜色凝白者为佳。
【气味】咸、微温、无毒。吴普说:神农与扁鹊认为其味酸、无毒;桐君、雷公、岐伯认为其味咸、无毒;李当之认为其性小寒。
甄权说:甘、平。
徐之才说:桑螵蛸为其使药,恶泽泻、菌桂、雷丸、石葵、蛇蜕皮,畏菟丝子,忌羊血,不可入汤剂。
【主治】崩中漏下、破除子宫瘀血、症瘕结气、寒热腹痛、不孕、阳痿不举、补虚损(《神农本草经》)。
(此处省略一段不能过审的译文)、除臭汗、消水肿。久服可耐饥、助生育(《名医别录》)。补肾气、益精血、治腰疼膝冷湿痹、子宫虚寒、冷症寒瘕、调月经不调(甄权)。
治白带过多、温疫、冷气,补五劳七伤(《大明本草》)。补命门不足(王好古)。消散各种热肿(李时珍)。
【发明】寇宗奭说:男子、妇女下焦虚冷、肾气衰竭、子宫长期寒凉的,须用水飞法炮制后使用。凡矿物药无论寒热都有毒,应谨慎斟酌。
李时珍说:阳起石是右肾命门气分的药物,下焦虚寒者适宜使用,但也不可长期服用。张子和《儒门事亲》记载:喉痹是相火急速上冲的病症。相火即龙火,应当用火性药物驱散。一名男子患缠喉风肿,内外俱肿,药物无法下咽。用凉药灌入鼻中,导泻十余次。外用以阳起石(烧红)、伏龙肝等分研细末,每日用新汲井水调敷患处百遍。三日后热退肿消。这也是反治法的一种。
【附方】新方三则。
丹毒肿痒:阳起石煅烧后研末,用新汲水调匀外涂。(《儒门事亲》)
元气虚寒、精滑不禁、大便溏泄、手足厥冷:阳起石(煅研)、钟乳粉各等分,与酒煮附子末混合,用面糊制成梧桐子大小的丸剂,每次空腹以米汤送服五十丸,以痊愈为度。(《济生方》)
阴痿阴汗:阳起石煅烧后研末,每次服二钱,用盐酒送服。(《普济方》)
磁石
(《神农本草经》中品)
【释名】玄石(《神农本草经》)、处石(《名医别录》)、熁铁石(《本草衍义》)、吸针石。
陈藏器说:磁石能吸铁,如同慈母召唤子女,因此得名。
李时珍说:不能吸铁的石头称为玄石,而《名医别录》又将玄石单独列出。
【集解】《名医别录》记载:磁石产于泰山山谷及慈山北坡,有铁矿的地方则生于南坡。采集不受时节限制。
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