地肤
(《神农本草经》上品)
【释名】地葵(《神农本草经》)、地麦(《名医别录》)、落帚(《日华子本草》)、独帚(《图经本草》)、王蔧(《尔雅》)、王帚(郭璞注)、扫帚(陶弘景)、益明(《药性论》)、涎衣草(《新修本草》)、白地草(《本草纲目》)、鸭舌草(《图经本草》)、千心妓女(《土宿本草》)。
李时珍说:地肤、地麦这两个名称,是因为它的种子形状相似(地肤子形似麦粒)。地葵这一名称,是因为它的幼苗味道类似葵菜。鸭舌这一名称,是因为它的叶片形状像鸭子的舌头。妓女这一名称,是因为它的枝条繁茂且花序众多。益明这一名称,是因为它的种子有明目的功效。种子脱落后植株就衰老了,茎秆可以制作扫帚,因此又有帚草、蔧草等名称。
【集解】《名医别录》记载:地肤子生长在荆州平原沼泽及田野中,八月、十月采集果实,置于阴凉处晾干。
陶弘景说:如今田野间也有很多(这种植物),人们都采集它的茎和苗用来制作扫帚。它的种子非常细小,可加入补药丸散中使用,但修仙的经典中不太常用。苏恭说:民间田野的人称它为地麦草,北方人叫它涎衣草。叶子细,茎呈红色,生长在熟田里。苗非常柔弱,无法支撑自身。现在有人说它能用来做扫帚,恐怕是不认识这种植物。
日华子说:地肤子就是落帚的种子。种子呈青色,形状像刚醒来的蚕所排出的蚕砂。
苏颂说:如今蜀川、关中一带的邻近地区都有生长。初生时在贫瘠的土地上,高五六寸,根的形状像蒿草,茎红色叶青色,叶片大小类似荆芥。三月开黄白色花,结青白色的果实,八月、九月采集果实。《神仙七精散》记载:地肤子是星辰的精华。有人说它的苗就是独帚,又名鸭舌草。陶弘景所说的茎苗可做扫帚,而苏恭认为它的苗柔弱不能用来做扫帚,两种说法不同,但如今医家都认为是独帚。密州所绘的图册上记载,其根丛生,每簇有二三十茎,茎有红有黄,七月开黄花,结的果实就是地肤子。到八月茎秆干枯成熟,便可采集。这正与独帚的特征相符。恐怕西北地区出产的植株矮小柔弱,所以苏恭才有那样的说法。
李时珍说:地肤的嫩苗可以当作蔬菜食用,一株植物能分出几十根枝条,簇拥在一起笔直向上生长,质地非常柔软,所以等它长老后可以做成扫帚,很耐用。苏恭说它不能做扫帚,只是针对它的嫩苗而言。它的果实结得特别多。《尔雅》记载:葥即王蔧。郭璞说:就是王帚。外形像藜,可以用来制作扫帚,江东地区称之为落帚。这个说法是正确的。
子
【气味】味苦,性寒,无毒。李时珍认为:味甘,性寒。
【主治】膀胱热证,通利小便,补益中焦精气。长期服用可使人耳聪目明,身体轻健,延缓衰老(《神农本草经》)。清除皮肤中的热邪,使人肌肤润泽,消散恶疮、疝气、瘕聚,增强阴液功能(《名医别录》)。治疗阴囊肿胀疾病,祛除热风,可煎煮药汤用于沐浴。与阳起石一同服用,主治男子阳痿不举,补气增力(甄权)。治疗外感热邪所致的丹毒肿痛(《日华子本草》)。
【发明】陈藏器说:各种疾病都因体虚而起。体虚而多热的人,可加用地肤子、甘草。
【附方】旧方三则、新方七则。
风热引起的眼睛发红:地肤子(焙制)一升,生地黄半斤,榨取生地黄汁与地肤子混合制成饼状,晒干后研磨成粉末。每次服用三钱,空腹时用酒送服。(《太平圣惠方》)
眼睛疼痛或异物入眼:凡是眼睛疼痛或因热邪导致眼睛闭合困难、眼中受伤的情况。取地肤子的白色汁液,频繁滴入眼中。(王焘《外台秘要》)
雷头风(头面肿痛)导致昏迷不醒:用地肤子与生姜一起研磨成糊状,用热酒冲服,发汗后即可痊愈。(《圣济总录》)
胁下疼痛:将地肤子研成粉末,用酒送服方寸匕。(《寿域神方》)
疝气危急:地肤子(即落帚子),炒香后研末。每次服一钱,用酒送服。(《简便方》)
狐疝阴?,因举重物或突然用力导致阴?,以及小儿狐疝、伤损生?:均用地肤子五钱,白术二钱半,桂心五分,研成粉末。用温水或酒送服三钱,忌食生葱、桃、李。(《必效方》)
久疹腰痛积年,时有发作:六月、七月采集地肤子,晒干研末。用酒送服方寸匕,每日五、六次。(《肘后》)
血痢不止:取地肤子五两,地榆、黄芩各一两,研成细末。每次服用方寸匕,用温水送服。(《圣惠方》)
妊娠患淋,热痛酸楚,手足烦疼:取地肤子十二两,加水四升,煎至二升半,分次服用。(《子母秘录》)
肢体疣目:地肤子、白矾等量,煎汤频繁擦洗患处。(《寿域神方》)
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