牛膝
(《神农本草经》上品)
【释名】牛膝(《广雅》)、百倍(《神农本草经》)、山苋菜(《救荒本草》)、对节菜。
陶弘景说:它的茎上有节,形状像牛膝,因此得名。
李时珍说:《神农本草经》中又称它为“百倍”,这是隐语,意思是它的滋补功效强大,如同牛的力量一样。它的叶子像苋菜,茎节对生,所以民间有“山苋”“对节”的别称。
【集解】《名医别录》记载:牛膝生长在河内地区的山谷及临朐一带。二月、八月、十月采集根部,阴干备用。
吴普说:叶子像夏蓝,茎部呈红色。
陶弘景说:现今以蔡州附近出产的品质最佳,根条粗长且柔软润泽。茎上有节,茎紫色且节部粗大的为雄株,青色细弱的为雌株,以雄株药效更好。
日华子说:怀州产的牛膝根长而色白,苏州产的则颜色发紫。
苏颂说:如今江淮、闽粤、关中地区也有出产,但不如怀州产的为真品。春季生苗,茎高二三尺,呈青紫色,有节状如鹤膝和牛膝。叶片尖圆似匙,两两对生。在节上开花成穗状,秋季结出极细小的果实。以根部极长、粗大至三尺且柔润者为佳品。茎叶亦可单独入药使用。
李时珍说:牛膝各地都有,称为土牛膝,不能入药服用。只有北方和四川一带人工栽培的品种质量优良。秋季采集种子,到春季播种。其茎呈方形且节部突起,叶子对生,很像苋菜叶但更长更尖。秋季开花,结成穗状花序和果实,形状像小鼠背着小虫,表面有涩毛,都紧贴茎干倒生。九月采挖根部,在水中浸泡两夜,揉搓去皮,捆扎后晒干。虽然洁白挺直的根品质较好,但揉搓去除白色汁液后入药,药效不如保留外皮的强。嫩苗可作蔬菜食用。
根
【修治】雷斆说:使用时去除头部的芦头,用黄精自然汁浸泡一夜,滤出,切碎,焙干后使用。
李时珍说:现今只用酒浸泡后入药,若要药性下行则生用;用于滋补则焙干用,或用酒拌匀蒸过后使用。
【气味】味苦、酸,性平,无毒。吴普记载:神农认为味甘;雷公认为味酸,无毒。李当之认为性温。
徐之才记载:与萤火、龟甲、陆英相恶,畏白前,忌食牛肉。
【主治】治疗寒湿导致的痿证、痹证,四肢拘挛,膝关节疼痛不能屈伸,能疏通气血,消除伤热火毒引起的溃烂,并有堕胎作用。长期服用可使人身体轻健、延缓衰老(《神农本草经》)。治疗内脏损伤、气短乏力,男子阳痿,老年人尿失禁,补益中气、接续断损,增益精气、通利阴气,填补骨髓,止白发,消除头痛和腰脊疼痛,以及妇女闭经、瘀血凝结(《名医别录》)。治疗阳痿,补肾,辅助十二经脉运行,驱散瘀血(甄权)。治疗腰膝酸软无力、畏寒怕冷,消散肿块,排脓止痛,缓解产后心腹疼痛及血晕症状,催下死胎(《日华子本草》)。强壮筋骨,补益肝脏风虚(王好古)。与肉苁蓉一同浸泡酒服用,可补益肾脏。竹木刺扎入肌肉时,嚼烂外敷患处,刺即排出(寇宗奭)。治疗长期疟疾寒热交替,五种淋证及尿血,尿道疼痛,腹泻,喉痹、口疮、牙痛,痈肿恶疮及跌打损伤(李时珍)。
【发明】甄权说:身体虚弱消瘦的病人,可增加牛膝的用量来治疗。
朱震亨说:牛膝能引导其他药力下行,治疗筋骨疼痛、痛风等下半身病症时,宜加入使用。凡使用土牛膝,春夏季节用其叶,秋冬季节用其根,但叶的汁液见效尤其迅速。
李时珍说:牛膝是入足厥阴肝经、足少阴肾经的药物。它所主治的疾病,大体上用酒制后能补益肝肾,生用时则能祛除瘀血,就这两大功效罢了。治疗腰膝骨痛、足痿阴消、小便失禁、久疟不愈、脾胃虚弱气短等病症,不正是利用它补肝肾的功效吗?治疗症瘕积块、心腹疼痛、痈肿恶疮、金疮骨折、咽喉牙齿疼痛、淋证尿血、月经不调及胎产诸病,不正是利用它祛瘀血的功效吗?查考陈日华《经验方》记载:方夷吾所编的《集要方》,我曾将其刊刻于临汀。后来在鄂渚时,收到九江太守王南强的来信说:老人长期受淋证之苦,各种药物治疗均无效。
偶然见到临汀《集要方》中使用牛膝的方子,病人服用后痊愈。又有一例:叶朝议的亲属患血淋症,排出的尿液在盆中凝结如魔芋(蒟蒻),时间久了竟变成老鼠形状,只是没有脚。百般治疗无效。后来一位村医用牛膝根煎煮浓汁,每日让病人饮服五次,名为“地髓汤”。虽未立即痊愈,但血色逐渐变淡,坚持服用后终于恢复健康。十年后病症复发,再次服用此方又得以痊愈。于是查阅本草书籍,发现《肘后方》记载治疗小便不利、**疼痛欲死的症状,可用牛膝连同叶子以酒煎煮服用。现特此摘录,以彰显其神奇功效。另据杨士瀛《直指方》记载:小便淋沥疼痛,或尿血,或沙石阻塞胀痛。用川牛膝一两,加水二盏,煎至一盏,温服。一名患病十年的妇女服用后见效。杜牛膝也可使用,若加入麝香、**效果更佳。
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