本草纲目校释读本 第104章 草之二（一）

第十三卷 草部（二）

草之二

山草类下三十九种

黄连

（《神农本草经》上品）

【释名】王连（《神农本草经》）、支连（《药性论》）。

李时珍说：因其根茎相连成串且呈黄色，故得此名。

【集解】《名医别录》记载：黄连、生长于巫阳川谷及蜀郡太山的南坡。二月、八月采挖其根。

陶弘景说：巫阳产的在建平。现今西部所产的色浅而质虚，不及东阳、新安各县所产的最好。临海各县产的品质不佳。使用时应当用布包裹揉搓去掉毛，使其如连珠状。韩保升说：其苗似茶树，丛生，一茎生三叶，高一尺左右，冬季不凋谢，花黄色。江东产的，节高如连珠；蜀地所产的，节下不连珠。现今陕西一带及杭州、柳州产的质量上乘。

颂曰：现今江州、湖州、荆州、夔州等地也产黄连，但以宣城所产九节坚硬沉重、相互敲击有声者为上品，施州、黔州产者次之，东阳、歙州、处州产者又次之。苗高约一尺，叶似甘菊，四月开黄花，六月结类似芹菜籽的果实，色亦黄。江东所产之根如连珠状，其苗经冬不枯，叶似小雉尾草，正月开细穗状花，呈淡白微黄色。六七月时根部紧实，方可采收。恭曰：蜀道所产者根粗大，味极苦，治消渴最佳。江东产者节如连珠，治痢疾极效。澧州产者更优。李时珍曰：黄连在汉末李当之《本草》中，仅取蜀郡所产色黄肥厚坚实者为佳。唐代则以澧州产者为胜。现今虽吴地、蜀地皆产，唯雅州、眉州产者质优。药物兴衰变迁竟如此不同。大致分两种：一种根粗无毛有珠状突起，形如鹰爪、鸡爪而坚实，色深黄；一种无珠多毛而中空，黄色较淡。各有其适用之处。

根

【修治】雷斅说：凡使用时用布擦去表面的细毛、用浆水浸泡两昼夜、滤出后、在柳木炭火上焙干备用。

李时珍说：五脏六腑都存在火气，平衡则健康，失衡则致病，因此有君火、相火的理论，但本质上都是同一股气。黄连归入手少阴心经，是治疗火证的主药：治疗心脏本脏之火时，生用即可；治疗肝胆实火时，需用猪胆汁浸泡后炒制；治疗肝胆虚火时，需用醋浸泡后炒制；治疗上焦之火时，需用酒炒制；治疗中焦之火时，需用姜汁炒制；治疗下焦之火时，需用盐水或朴硝研细调水后炒制；治疗气分湿热之火时，需用吴茱萸汤浸泡后炒制；治疗血分郁结伏火时，需用干漆末调水后炒制；治疗食积之火时，需用黄土研细调水后炒制。这些方法不仅起到引导药性的作用，还能以辛热制约黄连的苦寒、以咸寒调和其燥烈之性，具体运用需根据情况斟酌。

【气味】味苦，性寒，无毒。《名医别录》记载：性微寒。吴普说：神农、岐伯、黄帝、雷公认为其味苦，无毒；李当之认为性小寒。徐之才说：黄芩、龙骨、理石可作为其佐使药，忌与菊花、玄参、白鲜皮、芫花、白僵蚕同用，畏款冬花、牛膝，能制乌头之毒，可解巴豆毒。甄权说：服药期间忌食猪肉，禁用冷水。

李时珍说：道书讲服用黄连时吃猪肉会引发腹泻，但医方中却有猪肚黄连丸、猪脏黄连丸等配方，难道只需忌食猪肉而不忌猪内脏吗？

【主治】清热邪、治目痛眼角损伤流泪、明目、治肠炎腹痛腹泻、妇女**肿痛。长期服用可增强记忆力（《神农本草经》）。调理五脏寒热、治长期泄痢脓血、止消渴症及严重惊悸、消除水肿强健骨骼、调和脾胃增强肠道功能补益胆气、治疗口疮（《名医别录》）。治五劳七伤、补气、止心腹疼痛、缓解惊悸烦躁、润养心肺、促进肌肉生长止血、治流行性热病、止盗汗并治疮癣疥疮。用猪肚蒸制为丸，可治小儿疳积、驱虫（《日华子本草》）。治消瘦气喘（陈藏器）。治疗郁热滞留中焦、烦躁恶心、心中郁闷欲吐、胃脘痞满（张元素）。主治心气上逆亢盛、心积伏梁证（王好古）。清除心窍瘀血、解服药过量导致的烦闷及巴豆、轻粉中毒（李时珍）。

【发明】李时珍说：黄连性寒味苦，气味俱厚，可升可降，属阴中之阳药，归手少阴心经。其功效有六：一是清泻心火；二是清除中焦湿热；三是治疗各类疮疡必用；四是祛除风湿；五是治疗突发红眼病；六是止中焦出血。张仲景治疗九种心下痞满证、五种泻心汤方剂中均使用黄连。

成无己说：苦味入心经，寒性可制热，黄连、大黄的苦寒之性，能导泄心下的虚热。蛔虫遇甘味则躁动，遇苦味则安定，黄连、黄柏的苦味能安蛔。

王好古说：黄连性苦燥，苦入心经，火性趋燥。所谓泻心火，实质是泻脾火，这是“实则泻其子”的治法。

朱震亨说：黄连能清中焦湿热并泻心火。若因脾胃气虚而无力运化者，可用茯苓、黄芩替代。若以猪胆汁拌炒黄连，再配伍龙胆草，则能强力泻肝胆之火。治疗下痢伴胃热拒食（禁口痢）时，用黄连、人参煎汤，令患者小口频服，若呕吐则继续强服，只要药液咽下便能见效。

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