赖布衣之乡间怪谈 第125章 空窝变宝地，实葬法专治“纯阳不聚气”

赖布衣神操作：空窝变宝地，实葬法专治“纯阳不聚气”。

话说赖布衣背着罗盘闯江湖，那可是走到哪火到哪。上回咱们聊了“明珠出海”的陪葬法，把水坑变成福穴，惊掉了一众同行的下巴。今儿个咱再扒一扒“葬法七十二”里的另一个狠活——实葬法。这法子听起来平平无奇，实则暗藏玄机，专治那种“看着是块宝，实则没气场”的奇葩穴位，堪称风水界的“填坑大师”绝技。

要知道，赖布衣这辈子见的风水格局多了去了。有山环水抱的完美吉地，也有暗藏杀机的凶煞之地，更有这种让人哭笑不得的“半成品”穴位——龙真局备，偏偏结穴是个空窝。啥叫“龙真局备”？简单说就是龙脉来得正、走势顺，周围的砂山、流水也都搭配得恰到好处，按风水理论来说，这绝对是能出大官、发大财的好底子。可偏偏到了最关键的“结穴”处，出了幺蛾子——不是平坦的土坡，也不是温润的洼地，而是一个空空荡荡的窝穴，就像有人在地上挖了个大坑，又没来得及填上似的。

赖布衣第一次碰到这种穴位，差点没笑出声。他围着这空窝转了三圈，罗盘指针转得飞快，嘴里念叨着：“奇了怪了，龙脉是真的，砂水是配的，怎么到这儿就‘断片’了？”旁边跟着的地主急得满头大汗，这地是他花了大价钱买来的，原本以为能光宗耀祖，结果请了好几个风水先生，都摇头说“这穴纯阳无阴，气不蓄聚，没用”。地主本来都快放弃了，听说赖布衣路过，抱着最后一丝希望把他请来，要是连赖神仙都没办法，这地可就真砸手里了。

赖布衣蹲在空窝边上，用手扒了扒土，又抬头看了看天上的星辰，突然一拍大腿：“别急！这穴不是没用，是没找对用法！它就像个没装满的酒坛子，看着敞亮，实则留不住好酒，咱给它‘加满’就行！”地主一脸懵：“加满？用啥加啊？”赖布衣嘿嘿一笑：“用土！但不是随便什么土都能行，这叫实葬法，讲究的是‘以土补阴，聚气成穴’。”

咱先得搞明白，这空窝穴为啥不好？按赖布衣的说法，这叫“纯阳无阴”。风水讲究阴阳平衡，龙脉是阳，砂水是阴；山是阳，水是阴；就连墓穴本身，也得有阴有阳才能聚气。这空窝穴四面通风，阳光直射，阳气太盛，阴气根本留不住，就像个漏风的房子，再暖和的暖气也存不住。所以要想让这穴位能用，就得用“实”来补“虚”，用阴柔的佳土来中和过剩的阳气，让阴阳平衡，气场才能聚得住。

可别以为“实葬法”就是往空窝里堆土那么简单，这里面的门道可深了去了，差一点都不行。赖布衣说了，第一步就得选土，这土得是“佳土”，不是路边随便挖的黄土、黑土就行。得是那种颜色温润、质地细腻、没有杂质的净土，最好是从龙脉延伸过来的山脚下挖的“龙土”，或者是常年没人动过的“处女土”。这种土带着山川的灵气，阴柔之性正好能中和空窝的纯阳之气。

选好土之后，第二步就是“堆泡”。这“泡”可不是随便堆个土堆，得有讲究。赖布衣要求堆出来的土堆，得像个饱满的蚕蛹，又像个刚出锅的肉包子，圆润饱满，不能有棱角，也不能高低不平。为啥要堆成这样？因为风水里讲究“化生脑”，这土堆的顶部，得形成一个微微隆起、圆润光滑的“脑”状，这就是“化生脑”。你想想，人的脑袋是智慧的象征，墓穴有了“化生脑”，就意味着能吸纳天地灵气，滋养逝者灵魂，福泽子孙后代，让后代出聪明人、有福气的人。

光有顶部的“化生脑”还不够，底部还得有“唇毡”。啥叫“唇毡”？就是在土堆的下方，得延伸出一块平缓的、像嘴唇一样的平台，又像一块铺在地上的毛毡。这“唇毡”的作用可大了，它能接住从“化生脑”往下渗的灵气，不让灵气白白流失，同时还能挡住周围的煞气，让墓穴里的气场更加稳定。赖布衣说，这“化生脑”是“收气”，“唇毡”是“聚气”，一收一聚，气场才能稳稳当当留在穴位里。

当年赖布衣在福建武夷山就用这实葬法帮过一户茶农。这茶农姓王，祖上世代种茶，日子过得不算富裕，但也安稳。可到了王茶农这一代，家里接连出事，要么是茶叶滞销，要么是家人抱病，弄得他焦头烂额。后来听人说祖坟风水不好，就请了风水先生来看，风水先生说他家祖坟所在地是块“龙真局备”的好地，可惜结穴是个空窝，纯阳无阴，聚不住气，所以家里才不顺。

王茶农急得不行，四处打听，终于找到了正在武夷山考察龙脉的赖布衣。赖布衣跟着他来到祖坟所在地，一看那穴位，果然是个空空荡荡的窝穴，周围山清水秀，龙脉蜿蜒而来，砂水环绕，确实是块好底子，就是这结穴处太“敞亮”了。赖布衣笑着说：“你这地啊，就像个精装修的房子，啥都好，就是少了家具，显得空落落的，没人气。咱给它添点‘家具’，保证立马不一样。”

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