赖布衣闯江湖之析葬法:窝穴里的“排水术”,断煞纳气旺子孙。
话说赖布衣离开黔北李家湾,沿着赤水河一路向东,这日走到川南泸州地界。正是秋雨连绵的时节,山路泥泞难行,裤脚沾满了泥巴,鞋子也磨破了个洞。他正想找个地方避雨,远远望见前面山腰上有座破庙,便加快脚步赶了过去。
刚推开庙门,就闻到一股浓重的草药味,只见角落里躺着一个面色惨白的年轻人,旁边一个老妇人正抹着眼泪,给年轻人喂药。庙门口还站着几个村民,个个愁眉苦脸,唉声叹气。
赖布衣收起雨伞,抖了抖身上的雨水,走上前问道:“老夫人,这位小哥怎么了?看这样子像是病得不轻啊。”
老妇人抬头一看,见是个风尘仆仆的外乡人,叹了口气说:“先生有所不知,这是我儿狗子。半年前他爹去世,我们请了个风水先生,选了山下那处‘双溪窝’下葬。可自从他爹葬了之后,狗子就天天喊着身子沉、骨头疼,渐渐就病倒了,药吃了不少,钱也花光了,病情却越来越重,这可怎么办啊!”
旁边一个村民接过话头:“先生,不光是狗子家,我们村里好几户葬在双溪窝的人家,最近都不顺!有的牲口无故死亡,有的地里种不出庄稼,还有的家人频频生病,大家都怀疑是那双溪窝的风水有问题,可又说不出到底错在哪。”
赖布衣心里咯噔一下,双溪窝?听名字就是个窝穴,还两边有水,这种地形最是容易出问题。他连忙问道:“老夫人,能不能带我去你家老爷子的坟地看看?说不定问题就出在葬法上。”
老妇人连忙点头:“求之不得!先生要是能帮我们解决这个麻烦,我们全家都感激不尽!”
雨稍微小了点,老妇人带着赖布衣和几个村民,踩着泥泞的山路来到双溪窝。这窝穴果然名副其实,两边各有一条小溪流过,中间是一块平坦的洼地,堂局看着还算周正,可走近了就闻到一股淡淡的腥臭味,坟包周围的泥土湿漉漉的,用脚一踩都能挤出泥水来。
赖布衣蹲下身,用手摸了摸坟包上的泥土,又走到窝穴中间,仔细查看地形。只见两条小溪的水虽然没有直接漫过坟地,但窝穴中间有一道浅浅的凹槽,隐约能看到湿润的痕迹,甚至能摸到一丝凉意,显然有地下水渗流。
“老夫人,你家老爷子的棺材,是不是葬在这窝穴的正中央?”赖布衣问道。
老妇人点点头:“是啊,那风水先生说,窝穴正中是聚气之地,葬在这儿能保佑子孙平安富贵。”
“哎,又是一个死读书的!”赖布衣叹了口气,“这双溪窝确实是个窝穴,堂局也还不错,但致命的问题在于两边界水从中走,还有地下水渗流。你想想,这窝穴就像一个盆,两边的溪水是盆沿的水流,中间的渗水就是盆底的积水,棺材葬在正中央,不就等于泡在水里吗?阴煞之气全积在棺材周围,子孙后代能好才怪!”
村民们一听,都炸开了锅:“原来是这样!难怪我们家里都不顺,感情是坟地犯了水煞!”
“那可怎么办?这双溪窝看着是块好地,难道就这么废了?”
赖布衣摆摆手,示意大家安静:“别急,这种情况我早有应对之法,用‘析葬法’就能解决。”
“析葬法?”众人面面相觑,连听都没听过这个名字。
赖布衣找了块干燥的石头坐下,慢慢解释道:“所谓析葬法,核心就是‘析煞’和‘纳气’。既然窝穴中间有水煞渗流,那我们就避开中间的凶位,把棺材藏在窝穴的两旁;然后在中间的凹槽处,掘一条大沟,阔三尺、深五尺,一直通到旁边的横池里,让阴煞之气能顺着沟流出去;沟挖好后,用粗砂和石灰混合填实,再用石板盖起来,最后在上面结一个空圹,这样既能挡住雨水,又能让生气聚集在棺材周围,阴煞排出去了,生气自然就旺了!”
一个懂点泥水活的村民疑惑道:“先生,用粗砂和石灰填沟,还用石板盖起来,这是为啥啊?直接挖条沟让水流出去不行吗?”
“当然不行!”赖布衣耐心解释,“直接挖沟的话,雨水会把泥土冲进沟里,久而久之就会堵塞,阴煞还是排不出去。用粗砂和石灰混合填实,既能渗水,又能防止泥土塌陷,石灰还能起到消毒、驱煞的作用;再用石板盖起来,就能保护沟道不被破坏,让阴煞之气能长久顺畅地排出去。这就好比家里的排水沟,光挖沟还不够,得铺管道、盖井盖,才能保证排水通畅,不反味、不堵塞。”
老妇人连忙问道:“先生,那用了这析葬法,我儿的病能好吗?村里的人家也能恢复正常吗?”
“肯定能!”赖布衣拍了拍胸脯,“只要做法得当,阴煞之气排干净了,生气就能滋养子孙后代。不出一个月,你儿的病情就能好转;三个月内,村里葬在这儿的人家,不顺的事情都会慢慢消失,家业也能渐渐兴旺起来。这析葬法专门针对这种界水穿穴、有泉渗流的窝穴,对症下药,保管见效!”
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