鬼差上位，从给孟婆当小弟开始 第172章 画符

混合了安新月的一滴精血，一眉道人将符纸铺在石桌上，提笔运气，开始画符。

提到符箓之术，大部分人首先想到的就是道教，殊不知符箓也起源于巫觋，主要用于召神劾鬼、降妖镇魔、治病除灾等。

所谓巫觋，就是男巫和女巫的总称，古代称女巫为巫，男巫为觋，合称巫觋，后来就称这种职业为巫师。

也就是说符箓之术也是起源于巫术。

符箓有多种称呼，包括：神符、秘符、道符、符咒，流传在民间巫师中的则称为巫符。

一眉道人是茅山天师，所画的自然是道教的符箓。

符箓由符头、符胆和符脚三个部分组成，其中符胆是符箓中最重要的部分之一，决定着符箓的功能和效力?。

道家符箓的符头多以三勾或敕令为符号，三勾象征着三清：道德天尊、元始天尊、灵宝天尊，或三界公：城隍、土地、祖师。

另外，不同流派的符头也有所区别，像青城派以雨字头为符头，神霄派则以鬼字为符头，上清派则以三台星君为符头?。

所以玄门中人从符箓的画法中就可以看出?是哪一流派的符箓，主要就是以符头区分。

符胆是是符箓的精华所在，决定着符箓的灵验程度和威力，不同类型的符箓符胆的画法也不同，画出的符箓功能也不同。

符脚?是用于结束符胆，结束一张符的书写手续，对符箓的完整性和效力也有重要作用，不同的符神需要相应的符兵。

?画符需要一气呵成，中间不能断气，所以不光要有道行，对笔力也有很高的要求。

像徐乐画紫符到现在成功率都很低。

而一眉道人画符的手法则很老练，整个流程行如流水，一气呵成，仅片刻功夫，一张聚阴符就完成了。

看的徐乐一阵羡慕，这也没办法，画符的功夫可不是一朝一夕能练成的，这是需要有一定功底的。

而符箓之术的最高境界是虚空画符，可以做到不需要任何道具，可以在虚空中直接绘制符箓，这种能力不仅需要高超的念力，还需要强大的道行支持。

一道符箓画完，一眉道人又如法炮制，一连画了五道符，这才收笔，长长吐出一口气，?然后将画好的符箓分别贴在柱子上。

之后又拿出五面颜色不同的小旗子，这是五色旗，分别代表五行，颜色依次为：白、蓝、黑，红、黄，分别对应：金、木、水、火、土。

这五色旗常用作布置阵法，其中聚灵阵的布置方法便用到了五色旗，这聚灵阵和聚阴阵原理有相通之处，再与聚阴符和聚阴阵纹配合便形成了一个完整的聚阴阵。

一眉道人将五色旗以亭子为中心分别插到东、南、西、北、中五个方位，最后又在亭子中间围绕着土黄旗画了一些符文，一个小型的聚阴阵便完成了。

全程小女警都在聚精会神的看着，俏脸上还充满了好奇和兴奋。

徐乐看小女警这副样子，不由得有些好笑，打趣道：“学会了吗？”

小女警哪里能学会，就算把所有流程都记住，光是画符这一道工序就被难住了，她扬了扬粉嫩的拳头：“回去你教我画符吧。”

徐乐耸了耸肩：“画符可不是这么容易学的，你没有修行基础，是学不会的。”

小女警撅了撅小嘴，似乎有点生气。

完成聚阴阵之后，一眉道人稍作休息，便开始着手布置封魂阵和锁鬼阵。

钱小毛则拿出穿着铜钱的红线绕着柱子在亭子四周布置了一个铜钱阵。

虽然这个聚阴阵的功能主要是汇聚阴气，但汇聚阴气的话肯定会吸引到鬼魂的注意，到时候附近的恶鬼很有可能被吸引过来，这铜钱阵可以抵挡一下。

徐乐记得那次在临江村的时候，钱小毛就用过铜钱阵，效果还不错，除了铜钱阵，当时还用了另一个阵法，好像叫金光阵，论防御程度，金光阵比铜钱阵的效果更好。

“小毛，还可以再布下一个金光阵。”

徐乐提议道。

钱小毛则无奈的说道：“乐哥，金光阵需要道行支撑的，我现在不能施法，布置不了金光阵。

至于这铜钱阵，主要是依靠五帝钱和特制的红绳，本身就可以克制鬼物。”

原来如此，徐乐还以为钱小毛又可以施法布阵了，原来只能借助道具布置一些简单的阵法。

另一边，一眉道人手持罗盘，围绕着亭子周围寻找二十八星宿的方位。

罗盘不仅可以利用磁场的强弱来探测阴气和鬼魂，还可以寻找二十八星宿的位置。

罗盘上通常标记了二十八星宿的位置，这些星宿按照一定的顺序排列在罗盘上，方便使用者查找和定位?。

二十八星宿在罗盘上的具体排列

为：东方七宿?：角、亢、氏、房、心、尾、箕，象征一条巨龙在东方的天际闪耀?。

?北方七宿?：斗、牛、女、虚、危、室、壁，象征一只神龟守护着北方?。

?西方七宿?：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参，形似一只猛虎威风凛凛?。

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