我在深圳的青葱岁月 第849章 婚礼习俗 布洞房大吉大利

那胖媳妇起身就追，一边追还一边骂，眼看着追不上了，便一甩手，把手里的一头蒜照着那家伙的后背就扔过去了，骂道，二蛋，你个臭不要脸的，等下看我逮着你怎么搧你......

话还没有说完呢，就先把自己也给逗笑了。在农村，一些半大小子最喜欢和自己的嫂子一辈的中年妇女开玩笑了，甚至动手动脚都是家常便饭，但是绝对不要越界，至于这个界要怎么拿捏，大家心里都是有数的，否则，你只要过了这个界，那就是万万不能被允许的，会被大家嗤之以鼻的。

早席和昨晚的菜一样，不过还增加了油条和包子，不过很多人并没有吃多少，首先是因为这早饭大家伙都认为吃好即可，七八成饱，毕竟这个天不用下地干活啊。

其次，我心里明白，他们都想留着肚子中午多吃呢。因为今天中午的饭菜才是正席，好东西，硬菜，多了去了，那你想想，虽然现在不挨饿了，可也并不是家家户户每天都是大鱼大肉的啊，现在有个机会能可劲的造了，谁愿意放过这个机会啊，呵呵呵......

在我们这里，按照正常的婚礼流程，早上吃过饭后的第一件大事，就是要发车去女方家里接新人的，以前是马车，驴车，因为女方会有嫁妆需要拉过来的，家境好的有大衣柜，大斗橱，大桌子，大箱子等等，还有自行车，缝纫机等，不过这些东西都是男方买的送到了女方，然后再一起发过来的，面子上好看嘛。

而家境一般的人家，也会陪嫁一些箱子啊等等，只是数量会少上那么一些而已。在这来回路上的讲究也很多，这啦，那啦，过个桥，要放炮，过个河也要放炮，听说是为了祭神的，让他们保佑新人安全通过，以后日子顺顺当当，说实话，以前，我不但曾经跟着迎亲的队伍去过女方，也跟着送嫁的队伍去过男方，可是这其中的道道，我始终都没有整太明白。

不过，今天我结婚，估计我也没有这个机会去搞明白这些，以为梓彤是外地人啊，昨天我们就和主事人讨论过了，说要不要我们干脆前一天就留在县城住，到时候派车去县城接新人过来，这样子也算是完整地走完了形式啊，表面上也好看啊。

但是梓彤考虑一下说还是算了吧，她不想折腾了，这结婚不就是图个乐子嘛，至于形式不形式的倒不是太在意，这离县城还那么老远的，还得叫几辆车，忒麻烦，更主要的是在家里住的话，早上还能睡个懒觉呢，这么冷的天，真心不想从被窝里爬起来啊。

呵呵呵，也行，尊重你的意见，就听你的吧，于是便就省略掉了接亲这个环节。一大早，几个嫂子婶子，就开始过来西屋布置拜堂和洞房的所需要的物件了，于是乎，“铺新床、迎新娘、全家老少喜洋洋”。

首先“铺新床”—这个是相当重要的，一定得由两位或四位“全福太太”来承担这个重任。何谓全福者？就是原配夫妻，而且儿女双全的，这个在农村上了年纪的还是很容易找的，但是自从实行独生子女计划以来，慢慢的也是很少了，再后来，又随着人的观念开始发生改变，原配者也越来越少了。

全福太太们会先填枕，再装套被，最后再铺床，这时候，要在床的四角放些莲子、花生、红枣、桂园、白果等等，以示“早立子、花着生(有男有女)，连生贵子”等预示好兆头的意思。

正常情况下，为了祈求“早生贵子”，婚礼前一夜，还要请一未成年，父母双全的童男，陪伴新郎过夜，称作“滚新床”，大喜之日还得由他充当“压轿郎”，当然了，时代变了，新人，新事，新办，就都给省略了。

大哥今天早上趁着鸡圈还没有开门的时候，就去抓了其中的一只大红公鸡和一只黄色的小母鸡，然后绑上一条腿，给拴在了拜堂地方的神龛下面，这个可不是随便弄的，里面也是有说道的。

在我们这里，虽然这只是一种结婚仪式，但是其中却蕴涵着很多道理在其中，要说起这个风俗到底起源于什么时候，还真的很难考究。不过，可以查到的是，关于结婚抱鸡，在起初并非是指鸡、鹅等家禽，而是天上飞的大雁，之所以会以大雁作为结婚彩礼，可能是因为这大雁是一种迁徙候鸟，而且随时令季节迁徙，特别的准时，因而可以代表“守时守信”吧。

另外，大雁一生当中只有一个配偶，与我们人类夫妻关系中的白头偕老，忠贞不二以及夫唱妇随等婚姻观念非常吻合，因而作为结婚彩礼便也就顺理成章了。至于后来为什么又演变为送鹅、送鸡等婚俗方式，我个人认为，这大雁是一种迁徙的候鸟，再加上人们获取数量过多，用经济学的理论来解释，就是需大于求了，自然也就导致后来人们并不是那么容易就能得到大雁了，可是需求还在啊，怎么办呢？呵呵呵，自然就去寻找合适的替代物了。

因此呢，自宋朝前后，人们渐渐的开始将鸡来代替大雁。毕竟，一般平头百姓家都是有养鸡的，逮个鸡，鹅之类的家禽倒是手到擒来的啊。关于这结婚抱鸡，还有下面几个说法：

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