综影视：青莲渡 第317章 墨兰64－兼听与独断，明辨为本

李宫人的规矩课业终是告一段落，那份严苛磨砺出的沉静端凝，已悄然融入盛家三位姑娘的日常行止，成为不言自明的风仪。寿安堂恢复了往日的节奏，而林栖阁内，晚膳后书房的那盏灯，依旧按时亮起，映照着长枫与墨兰兄妹二人思辨交谈的身影，这已是他们之间心照不宣的约定。

这夜，长枫携着一卷《贞观政要》而来，眉宇间带着研读史书后的深沉思索。他饮了口妹妹递上的热茶，暖意驱散了春夜的微寒，也打开了话匣子。

“妹妹，近日读史，见唐太宗虚怀纳谏，魏征犯颜直谏，成就贞观之治；然亦有秦皇汉武，乾纲独断，亦开创不世之功。为人主者，或掌权者，遇事究竟当‘兼听则明’，还是该‘独断乾纲’？这其中的分寸，实在难以把握。”长枫的困惑源于对权力与智慧关系的思考，这已触及治国理政乃至为人处世的深层难题。

墨兰（青荷）静坐于灯下，眸光沉静。青莲本源带来的心神宁定，让她在面对此类宏大命题时，仍能保持清晰的思辨脉络。她并未直接评判孰是孰非，而是轻声引导，如同之前数次探讨一般：“哥哥所虑极是。兼听与独断，看似对立，实则或许并非简单取舍之道。太宗纳谏，所纳者是何人之谏？秦皇独断，所断者又是何事？”

长枫沉吟道：“太宗所纳，乃魏征、房杜等贤臣之谏，集众智以避己短；秦皇所断，乃统一文字、度量衡等关乎国本之大政方针，需魄力推行。”

“正是此理。”墨兰微微颔首，声音柔和却力道清晰，“‘兼听’之意，在于广开言路，采集众智，尤其是贤能之士的见解，以避免一己之见的局限与偏颇。然，‘兼听’并非无所不纳，人主需有明辨之智，能分辨忠奸贤佞，权衡利弊得失，否则便是耳根软弱的庸主，易被谗言或纷杂信息所误，反失方向。”

她顿了顿，让兄长消化片刻，继续道：“而‘独断’，也非一意孤行的昏聩。当信息已然详备，利弊已然厘清，或事态紧急需当机立断时，掌权者便需有担当与魄力，做出最终决策，并承担其后果。这‘独断’的背后，是建立在充分认知、清晰判断与强大心志基础上的决断力。”

烛火噼啪一声轻响，墨兰的目光愈发清亮：“故而，妹妹浅见，‘兼听’是过程，是手段，用以集思广益，明察秋毫；‘独断’是结果，是责任，需在兼听与明辨之后，由主事者凭其智慧、见识与担当做出最终抉择。二者相辅相成，缺一不可。关键在于，主事者自身需有足够的学识、见识与判断力，此即为‘明辨’之智。方能在纷繁的谏言与信息中保持清醒，抓住要害，做出最适宜的决断。若无此明辨之智，则兼听易乱，独断易昏。”

这一番剖析，如同抽丝剥茧，将“纳谏”与“独断”的辩证关系清晰地呈现出来。长枫只觉脑海中迷雾尽散，豁然开朗。

“妹妹此言，真是切中肯綮！”他眼中闪烁着兴奋的光芒，多日苦思不得其解的困局瞬间贯通，“是我先前将二者看得对立了。原来关键在于‘明辨’二字！需以兼听广视野、聚众智，以明辨定方向、辨真伪，最终以独断担责任、促实行。如此，方能既不刚愎自用，也不优柔寡断，于纷繁世事中寻得中道。”

他看向墨兰，感慨道：“每每与妹妹交谈，总觉茅塞顿开。这般见识，恐非寻常闺阁所能及。”

墨兰（青荷）浅浅一笑，并无得意之色：“哥哥过奖了。不过是旁观者清，加之平日喜读史书，偶有些许想法罢了。兄长将来若有机会身居其位，或即便处理身边事务，望能常怀兼听之心，亦不忘锤炼独断之勇，更紧要的，是永葆这份不断精进的明辨之智。”

兄妹二人又就几个历史上帝王决策的实例，乃至家中管事处理事务的得失探讨了一番，烛影摇红，思绪碰撞，直至夜深。

送走思路愈发清晰、心怀激荡的兄长，墨兰独自立于廊下。春夜的风带着暖意和花香，拂动她的衣袂。

与兄长的论道，于她，亦是修行。她在引导兄长辨析“兼听”与“独断”的同时，何尝不是在锤炼自己的“明辨”之智？她需在内宅纷扰、外界信息中，辨别哪些是滋养，哪些是损耗；需在人生的诸多选择前，懂得如何听取建议（如李宫人的规矩，如兄长的困惑），又如何最终依从本心与理性做出决断。

青莲本源静静流淌，滋养着她这份日益增长的洞察力、定见与思辨能力。她的世界虽方寸，然心之所向，思之所及，亦可通晓古今，明辨是非。道在慎思，在明辨，在她每一次沉静的引导与内在的成长之中，如檐下清辉，无声却坚定地铺展前路。

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