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京郊训练场的休息区。
孙斌开始了关于樊建钢修炼情况的分析报告。
这位麻省理工物理专业的高材生，思维方式与荣毅意外地契合。
这导致他在亲眼见证了“世界的真相”后，并没有如其他人一般转头就把过往的认知和常识丢到九霄云外，一头扎进古代神话和民间传说里，甚至还掉过头来担心“荣老师”是异端。
他成为了荣毅的虔诚信徒，将“荣老师”的《科学修真理论》奉为圭臬，全盘接受。
是的，灵气就是一种特殊的、暂时还无法检测出的新物质，就像曾经的非洲古人把地表渗出的石油当成恶魔之血一样！
他曾经为之付出了整个青春、并让他引以为傲的知识体系、学习方法、思维模式都没有问题，更没有落伍，只需要在这个“灵气复苏”的新时代把“灵气”这一新“参数”加进去就行了！
不同于王涛等人为了讨荣老师欢心而应付公事的“赞美科学”，孙斌的每一声呐喊都发自肺腑、出于至诚！
在他看来，荣老师之伟大不在于那高深莫测的神通和浩瀚如海的灵力——这些力量，属于荣氏家主这个身份。
历代家主拥有过，名为荣毅的当代家主正拥有，未来的家主们也将拥有。
但在引导人类“睁眼看世界”方面、将“修真法则”与“物理法则”融会贯通方面，荣老师的贡献比肩古圣先贤！
《科学修真理论》之伟大堪比爱因斯坦之《相对论》、牛顿之《经典力学》！
这个世界上只会有一位荣老师！
赞美科学！
收拾好激荡的心情，孙斌开始讲述他这段时间对孙家小小姐樊建钢修炼状况的详尽分析——或者，更准确地说，是一份潜在的“风险预警”。
孙斌表情异常严肃：“在开始之前，首先我希望能再次确认小小姐在《大衍真经》方面的修炼近况。或者说小小姐对灵力的感应情况。”
察觉到孙斌话里不同寻常的凝重，孙慧珧心头微紧，没有多问，转头温柔地询问女儿：“钢贝，你最近还跟身体里的灵力做游戏吗？”
“早不做了！”埋头苦吃的樊建钢头都没抬。
不等孙慧珧追问细节，孙斌直接接口问道：“是不是灵力并不回应小小姐的呼唤？”
“嗯！”
“怎么会这样？”孙慧珧急了，她深知灵力对施展神通的重要性，“是不是练习的太少，需要做一个引导吗？”
“应该与练习关系不大。当然，看情况小小姐确实是疏于修炼《大衍真经》。但我想，即使她勤练不辍，效果应该也不大。”
孙斌眼中精光一闪，一副智珠在握的架势：“如果我的分析没有问题，导致这一情况的是《太岁图》这门功法。”
“什么？！”杜锋还处在“修真萌新”状态，反应不大，但樊大强和孙慧珧两人差点从沙发上弹起来。
孙斌可不敢在这两位面前卖关子，赶紧收敛了那点小小的自得，将自己的见解和盘托出：“对于《大衍真经》这部没有文字，只能通过灵力引导方式传授的“荣氏圣经”，得益于王涛师兄和小小姐的亲身经历描述，我大胆猜测了一下：它的核心功效，应该是引导修真者与自身的灵力建立起一种稳定的、思维层面的‘链接’。”
“此后，修真者可以通过这个思维链接，将自己的需求传达给灵力。灵力基于‘修真者即自身’这一根本认知，在它们“力所能及”之内做出反应，驱动修真者身体发生各种神奇变化——这就是一切功法和神通得以实现的底层机制。”
“没错”、“是这样”孙慧珧和樊大强略一思索后点头赞同。
俩人都已立志要走“修真”这条路，对于孙斌说的这些平常也会思索，只不过没有他总结得如此系统、清晰。
“对自身灵力效能判断准确、向灵力传达的信息精准无误，就能顺利施展神通。反之，对自身灵力的评估不准确会导致“力有不逮”，无法施放；传递给灵力的信息不精准，则会“乱放”。”
“但这一切的前提，是灵力“觉得”修真者有“需求”！”孙斌加重了语气，咬在“需求”二字上，“修习《太岁图》的小小姐有“需求”吗？”
“当然有！”孙慧珧脱口而出，“怎么会没……”
“她唯一的需求是更多的“灵液”。《太岁图》将小小姐的灵力转化为了“灵液”，而“灵液”通过转化为各种“体细胞”几乎能应对小小姐遇到的所有战斗和生存难题！”
孙斌打断了孙慧珧的话，“所以，如果小小姐体内的灵力有意识，那在祂们的认知里，只要小小姐体内还有“灵液”，她就没有需求！”
“《太岁图》非常强大，它把其他功法需要经过复杂“线程”才能达到的效果以一种“傻瓜式方法”解决了。而且，这种“傻瓜式方法”适配绝大多数场景。”
“然而，正因为“傻瓜”，所以不需要“思考”。这就正好与《大衍真经》的底层逻辑相悖。施放神通需要灵力“思考”！因为施放神通的前提是修真者无法通过“常规手段”实现某些需求，所以需要灵力发挥“主观能动性”！”
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