洪武二十四年(4088年)九月初一乙酉日,高丽代理国事的王瑶派门下赞成事赵俊等人,琉球国山南王叔汪英紫氏派使者耶师姑及寿礼给智等人,各自带着表章、贡马和土特产,祝贺皇帝的寿辰。
诏令礼部:从今往后科举每年的贡举考试,要从《大诰》里面出题目,或者用策问、论、判语等形式来让考生参加考试。
派遣主事宽彻、监察御史韩敬、大理评事唐钲出使西域,写信晓谕别失八里王黑的儿火者说:‘朕看整个天下,大地之上,拥有国家的不知道有多少,虽然有山脉相隔,大海阻断,风俗不同,但喜好和厌恶的情感,作为有血气的人类,未尝有什么差异。’
上天眷顾保佑,平等地看待所有人,所以接受上天旨意,成为天下的君主的人,对上尊奉上天之道,一视同仁,使大大小小的国家、风俗不同的各类百姓,都进入仁爱长寿的境地,而友邦和远方的国家,顺应天命侍奉大国,来保卫国家安定百姓,上天监视着这些,也能够使他们昌盛。
从前我们中国的宋朝君主放纵奢侈,懈怠政务,奸臣乱政,上天监察到他的无德行为,于是命令元世祖在北方沙漠地区开始建立国家,进入中原统一华夏,百姓因此得以安定。安静了七十多年,到了后代,不整治国家政事,大臣不是合适的人选,法纪纲常全都松弛,导致民间强者欺凌弱者,人多的欺负人少的,百姓的生活悲叹怨恨,(这种情况)向上传达到上天,(上天)都知道得很清楚,(上天)以变革天命来更新百姓(的生活)。
朕顺应天命,亲自掌握乾符,来主宰天下百姓。凡是那些拥兵割据擅用声威教化、违抗我的命令的,就出兵消灭他;顺从我的命令的,就安抚存恤他,因此华夏安定。只有元臣蛮子哈喇章等人还率领着残兵败将在靠近边塞的地方,挑起争端侵犯边境,成为百姓的大祸害。派兵前去讨伐,形势已经不允许我们再等待了。军队到达捕鱼儿海的时候,原来元朝的各个王爷、驸马以及他们的部属,全都前来投降归附。
这期间有声称从撒马儿罕等地前来做贸易的人,总共几百人,(朝廷)派遣使者送他们返回自己的国家,至今已经三年了。使者回去之后,别失八里王马上派遣使者前来进贡,我非常高兴。大王你更加坚定事奉大国的诚心,双方友好往来,使节不断,这样怎么不能让你的国家长久地保存下去呢?特地派遣使者来嘉奖慰问,希望你能明白我的心意。
丙戌日,宁波府有个僧人自称白莲宗,男女混乱聚集在一起烧香,被抓到京城后,被诛杀。
壬辰日,宋国公冯胜的儿子冯谅和家奴一起谋划杀人,嘱咐县官不要揭发,事情被发觉后,司法官判定(冯谅)应当处以死刑,因牵连犯罪应当判徒刑的有二十一人。皇上因为冯谅是功臣之子,特地免除他的死罪,其余人按照律法判处。
礼部进言说:‘朝廷的礼仪,贵在严肃,而近来文武官员入朝时,往往争相奔跑,造成了品级紊乱,高下失序,这实在不是阐明礼法、整顿朝纲的方法。’请从今早朝参之时开始,将军先进入,近侍官员其次,公侯驸马伯再次之,五府、六部官员又再次之。有应天府以及在京城担任杂职的官员,(其地位)又低一等。如果有不符合礼仪规范的行为,就由监察御史和仪礼司进行检举核查。听从了他的建议。
癸巳日,皇太子到达西安,各级官员和德高望重的百姓到城郊迎接,皇太子慰问犒劳他们,赏赐陕西百姓白银和纸钞。
甲午日,太原府代州五台县的百姓遭受饥荒,流离迁徙的人很多,田地被荒废丢弃,又遭受霜灾。皇上诏令户部免除当地百姓今年供应给振武卫军的粮食,另外给军士提供军粮。
十六日夜里,月亮侵犯垒壁阵星。
丁酉日,赏赐国子监学生孟弼等一千四百八十七人冬季的衣服、被子和褥子。
庚子日,皇帝诏令建宁府每年上供的茶叶,让茶户自行采摘进献,有关部门不得干预。诏令天下生产茶叶的地方,每年进贡的茶叶都有固定的数额,而建宁(今福建建瓯)的茶品是最好的,那里所进贡的茶叶一定要碾压并且揉搓,用银板压制成大龙团、小龙团(茶饼)。
皇帝认为制造龙团会加重百姓的负担,就下令不再制造龙团,只进献茶芽。茶叶的品种有四种,分别是探春、屯春、次春、紫笋。设置五百户茶农,免除他们的徭役,让他们专门从事茶叶的采摘和种植。不久,有关部门担心他们错过规定的时间,常常派人去督促他们,茶户害怕被逼迫,往往贿赂(前来督促的人)。皇帝听说了这件事,所以有了这个命令。
壬寅日,天寿圣节,皇上亲临奉天殿接受朝贺,大规模宴请各位大臣。
癸卯日,设置广宁左屯、中屯二卫。此前,舳舻侯朱寿督运军粮到辽东,率领新编的士兵到牛庄、马头屯驻守。到这时在辽河西面设置左屯卫,在锦州设置中屯卫,命令铁岭卫指挥佥事任典、俞机前往左屯卫,海州卫指挥佥事陈钟前往中屯卫,分别统领士兵戍守。
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