我在成胎的基础上继续研究长生不老之法,发现胎息作为返归先天的核心功法,实乃沟通天人、逆转造化的关键。昔者胎儿在母腹,以脐为门吸纳天地元炁,此乃“先天真息”。降生后口鼻开窍,先天炁机渐隐,唯通过特定修持,方可重启脐轮胎息,复归婴儿般的元炁充盈之态。
一、胎息本源:返先天之真机
1. 先天胎息的宇宙全息本质
《周易·系辞》云:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”胎儿未离母腹时,脐为先天炁穴,连于母之任脉,随母呼吸而禀受天地元炁——母吸天阳入胎为“乾炁”,母呼地阴润胎为“坤炁”,此即《胎息经》“胎从伏气中结”之秘。降生后,脐带剪断,炁机外散,转为口鼻呼吸,以五谷杂粮养后天形骸,先天真息遂隐。
科学印证:现代胚胎学发现,胎儿在母体内通过胎盘进行气体交换,血氧浓度、二氧化碳分压的调节机制,恰合中医“先天炁循环”理论。胎息修炼的核心,正是通过特定功法,激活脐轮(丹田)的先天炁机,使人体呼吸系统回归“胎盘式”的内源性能量代谢。
2. 元炁枢机与经络周天
人身有三丹田:上丹田(泥丸宫,藏神)、中丹田(膻中穴,藏气)、下丹田(气海穴,藏精)。胎息启动时,首重下丹田——此处为任脉、督脉、冲脉交会之地,《难经》称“脐下肾间动气,人之生命也”。修炼时以意引炁,自脐轮沿任脉上行至膻中,过“璇玑宫”(胸骨柄)入“玉枕关”,沿督脉返归脐轮,形成“小周天”;久之则炁通奇经八脉,达“大周天”境界,如《钟吕传道集》所言:“一气循环,周流无穷,胎息之妙,在乎此也。”
二、胎息功法详解:七阶次第修持法
第一阶:定基正形——后天身形的先天校准
体位法要(三才定位):
莲花坐(天人合象):双足交叉置于大腿根部,左足属阳(应天)压右股,右足属阴(应地)压左股,双手结“太极印”(阴阳相抱),脊柱如天柱直立,下颌微收(舌抵上颚接通任督,俗称“搭鹊桥”)。此式合“天圆地方”之象,使周身经气聚于脐轮。
卧式胎息(地炁归根):仰躺时足跟相触成“一”字(应坤卦纯阴),双手放体侧如“十”字(应先天八卦方位),枕高以颈椎自然曲度为准(约一拳高),适合中老年及筋骨僵硬者,取“地载万物”之意,引地炁从涌泉穴入体。
时空初契:
初修室宜选坐北朝南(北半球地磁线走向),地面铺三层织物:底层磁石粉(应地炁)、中层丝绸(应人炁)、上层羊毛(应天炁)。时辰首选“子初时刻”(23:00-23:15),此时北斗斗柄初转,天地炁机交接,易引动内炁萌动。
第二阶:调息引炁——呼吸法门的后天破茧
三相声息辨(风→气→息):
风相:初修时呼吸粗重有声,如“山呼海啸”,乃肺窍未开、外息未调之象,需先练“吹烛法”(距烛一尺,呼吸不令烛焰晃动)以柔化气息。
气相:月余后呼吸无声,但觉腹部起伏,如“春波荡漾”,此时以“六字诀”纠偏——肝火旺则多“嘘”,心浮乱则多“呵”,每字发音需震动相应脏腑(如“呬”字震肺,掌心有麻胀感)。
息相:百日功深,呼吸若存若亡,脐下有“翕合感”,如胎儿在腹内“吞吐羊水”,此乃《庄子》“真人之息以踵”的初阶显现。
闭息秘要:
吸气后意想“白炁从百会入,注入脐轮”,闭息时舌抵上颚,双目垂帘观“脐下三寸赤珠”,初时默数至5即呼气,渐增至20息(约1分钟)。闭息过久易生头晕,需配合“呵字诀”吐浊,确保“多吸少闭,循序渐进”。
第三阶:胎息初现——真息萌发的内景密验
三候感应(炁→形→神):
炁候:脐轮发热如暖炉,渐至腰背透热(督脉通)、掌心出汗(劳宫开),此为“元炁破茧”之兆,若左掌热甚于右,多属肝炁过旺,需加练“呬字诀”平衡。
形候:腹部随呼吸微微起伏,非后天“胸式呼吸”,而是“脐轮自主开合”,如《性命圭旨》所绘“婴儿胎息图”,肚脐周围三寸皮肤随息张弛,触之有弹性。
神候:杂念渐少,偶入“混沌态”,眼前见微光(如萤火、月光),或闻体内“汩汩”水声(肠道蠕动与炁机共振),此乃“六根返照”之初阶,不可执着,以“知而不守”为要。
星炁共振法:
望日(十五)21-23点(亥时,三焦经当令),面南观月,观想“月光如银线,从膻中穴穿入,坠入脐轮,化为玉壶承露”;朔日(初一)5-7点(卯时,大肠经当令),面东观日,观想“日光如金箭,从百会穴贯入,注入脐轮,化为熔炉炼金”。
第四阶:胎息运化——五气朝元的时空修炼
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!