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从少爷到皇帝 第158章 科举之争

作者:放牛的小二 分类:穿越 更新时间:2025-11-15 15:52:29

大夏之主张行不知何时已端坐于上首主位,他面色平静,看不出喜怒,只是用目光扫视着在场众人。

只见他抬起手,虚按一下,清晰而沉稳的声音瞬间压下了所有的嘈杂:“好了,如此争吵,如同市井菜贩争执,成何体统?

既然吕先生、李先生诸位对大夏新政有诸多见解,不妨一一陈述。

我大夏立国,崇尚实务,也允许道理越辩越明,今日便给你们一个机会,有何不满,有何疑虑,尽可道来。

但需有理有据,不得人身攻击,不得空洞指责,谁先开始?”

那位名为吕维祺的老者,因母亲病逝在家丁忧,听闻伪夏在陕西动作频频,本欲赶来西安为明朝官府出谋划策,岂料未抵达时西安已易主,随后仔细一思考,便决定留下来。

他深知大夏已据有四川、甘肃、宁夏及陕西大半,实力不容小觑,此刻再高声斥责对方造反,不仅毫无意义,反而显得自己不识时务。

他更明白,此刻是辩论道理,无论输赢,为了民心和士林的清誉,张行不会杀他,但若自己不顾场合,上来就辱骂对方是反贼,那便是自寻死路了。

因此,他强压下心中对僭越的本能反感,决定在对方设定的道理框架内进行交锋。

他深吸一口气,率先踏前一步,向张行微微拱手,算是行了礼,随即声音洪亮地开口,矛头直指大夏根基之一的科举新政:

“老朽吕维祺,冒昧直言,吾等听闻大夏开科取士,竟不考圣人之言,不试经义文章,反而以刑律、农事、算法等微末技艺为主要标准!此等取士之法,恕老朽直言,实乃本末倒置,骇人听闻!”

他顿了一顿,引经据典,情绪愈发激昂:“《礼记》有云:德成而上,艺成而下。

治国平天下,首重德行教化,而非奇技淫巧!

孔子曰:君子不器。

君子当致力于大道,岂能沦为精通某项技艺的器具?朝廷取士,旨在选拔明晓仁义道德、通悉治国安邦大道的君子,而非只会查案、种地、算账的胥吏!

若长此以往,只重技艺,忽视经义,必使读书人舍本逐末,道德沦丧,礼仪崩坏!天下将不再有敦厚谦让之君子,唯有追逐实利之小人!望三思,速复旧制,以圣贤之道教化万民,方为立国之本!”

吕维祺这番话,引用的皆是儒家经典,代表了相当一部分旧明士绅的普遍观点,说完后,他目光灼灼地看向张行,又扫视对面的大夏官员,等待着回应。

张行未置可否,只是将目光投向身旁的陆梦龙。

陆梦龙,本就是明朝科举出身,投靠大夏后更受重用,对新旧制度的利弊体会极深。

他神色从容,上前一步,先向张行微一躬身,然后转向吕维琪,语气平和却不失力量:

“吕老所言,引经据典,看似有理,然而,请恕陆某不敢苟同。

吕老言必称德成而上,艺成而下,然我斗胆请问,若无稳固国邦、庇佑万民之艺,空谈仁义道德,可能抵御外侮?可能富国强兵?”

他不待吕维祺回答,便以事实为矛,直指核心:“我大夏火炮之术,冠绝天下,雷霆之威,可摧敌城于顷刻,此乃护国安邦之重器!

敢问吕老,熟读四书五经,可能铸就此等神兵?可能令犯我疆土之敌望风披靡?”

他目光扫过在场众人,继续道:“我大夏飞球,能驾驭九天之上,俯瞰山川地势,洞察敌军动向,此乃前人不敢想象之奇观!

敢问吕老,皓首穷经,可能造此凌云之物?可能获此苍穹之眼?”

吕维祺脸色微变,嘴唇动了动,却未能立刻反驳,陆梦龙所言,皆是无可辩驳的事实,大夏军威之盛,器械之利,早已传遍天下。

陆梦龙见状,语气转而深沉,引经据典道:“《周易》有云:形而上者谓之道,形而下者谓之器。

又云:备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。

可见,制器致用,乃至圣先王所重!

管子亦言:仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

若国不强,民不富,空谈礼节荣辱,无异于缘木求鱼!”

他随即话锋一转,谈及教化根本:“至于吕老所忧之礼仪崩坏,更是无从谈起。

我大夏革除旧弊,废礼部之虚文,设教育部之实政,大力推动天下万民教化!无论城乡,广设学堂,编订新学教材,不仅教圣贤之理,更授以算学、格物、律法等实用之学。

目标便是使我大夏子民,无论贫富,无论男女,人人皆可识字明理,人人皆懂律法纲常,知权利,亦晓义务!

此等开启民智、普惠万民之教化,规模之广,成效之实,岂是旧明那仅为少数士子晋身之阶、皓首穷经于八股文章的科举制度所能比拟?”

陆梦龙声音愈发高昂,带着一种开创时代的自信:“孔子曰:有教无类。

我大夏正是践行此圣人之训,使教化不再为少数人所垄断!

《礼记·大学》开篇即言:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

我大夏新政,兴实学以强国利民,广教化以明德亲民,正是追求那至善之境!

敢问吕老,是让亿兆黎民浑噩无知、只知顺从所谓君子好,还是让他们读书明理、成为知晓道义律法、能参与建设家国的新民好?

哪一种,才是真正的礼仪之邦?哪一种,更能使国家根基永固,文明传承不熄?!”

刘之勃在一旁听得心潮澎湃,他清晰地感受到,陆梦龙所描绘的,是一个远比旧明格局更为宏大、根基更为坚实的崭新世界。

陆梦龙关于科举取士的一番掷地有声的反问,尤其是将大夏惊人的军事成就与旧明空谈经义导致的积弱相对比,让吕维琪一时语塞。

他面色涨红,嘴唇嗫嚅了几下,却发现自己无法反驳。

是啊,任你四书五经倒背如流,道德文章做得花团锦簇,可能造出那雷霆万钧、摧城拔寨的火炮?能做出那飞上天空、洞察敌情的飞球吗?

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