四合院：拼夕夕的美好生活 第67章 拨雾见日 忏悔的十字

昆顿小镇的迷雾，并未因时间的流逝而散去，反而在特别小组内部引发了更多的争论。邪教献祭的说法因其戏剧性和恐怖色彩，吸引了不少探员的注意力，他们开始深入排查周边地区可能存在的隐秘教派。而另一派则坚持认为，这更像是一起精心策划的谋财害命，只是凶手巧妙地利用了当地的迷信传说作为掩护。

王平安没有轻易站队。他习惯于从最基础、最容易被忽略的细节入手。他再次调阅了所有的物证记录和现场照片，尤其是那把作为凶器的干草叉。

“这把干草叉，”王平安在小组会议上指出，手指点着照片，“它的木柄很旧，有常年使用的痕迹，但金属叉尖，尤其是贯穿脖颈的那部分，磨损程度与木柄并不完全匹配。它更像是一件被临时选中的凶器，而非凶手自带的。”

他顿了顿，环视众人：“这意味着，凶手很可能是在现场，或者附近，随手拿到了这把干草叉。这说明谋杀可能带有一定的突发性，或者至少，凶器的选择是临时的。”

这个细节让一部分坚持“预谋邪教献祭”的探员陷入了沉思。

接着，王平安将注意力转向了那个最关键的物证——沃尔顿胸口那个刻上去的“十字”。

“法医报告显示，‘十字’伤痕创口边缘粗糙，深度不一，并非由锋利的匕首或特制工具一次成型。”王平安分析道，“这更像是由某种……不太顺手，甚至有些笨重的带尖器物，反复刻画而成的。考虑到凶器是干草叉，有没有可能，这个‘十字’，就是用干草叉的某一个齿，费力地刻出来的？”

这个大胆的假设让会议室安静下来。用干草叉的齿来刻划十字，这需要时间和力气，也解释了创口的粗糙。这更像是一种充满个人情绪的行为，而非严谨的邪教仪式。

“如果是邪教献祭，仪式过程通常有其固定的模式和象征物，会更‘规范’一些。”王平安补充道，“而这个现场，给我的感觉更……原始，更充满个人化的恨意。”

他将调查方向重新拉回到了“人”本身。他要求对沃尔顿的侄女，伊莎贝尔·沃尔顿，进行更细致的背景调查和时间线复核。同时，他亲自参与了对那位证词前后矛盾的目击者——农场工人阿尔菲·珀金斯的再次询问。

阿尔菲是个身材瘦小、眼神闪烁的中年男人。在王平安沉稳而带有压迫感的注视下，他显得更加紧张。

“珀金斯先生，你最后一次见到查尔斯·沃尔顿，他到底穿的是无袖衬衣，还是有袖衬衣？”王平安的声音不高，却带着不容置疑的力量。

“我……我记不清了，可能……可能是无袖的……”阿尔菲结结巴巴。

“记不清？”王平安身体微微前倾，“一个如此重要的细节，关系到死亡时间的判断，你会记不清？还是说，你根本就没在你说的时间看到过他？你在为谁打掩护？或者，你在掩盖你自己的行踪？”

一连串尖锐的问题，击溃了阿尔菲的心理防线。他额头冒汗，最终承认，他当时确实说了谎。他见到沃尔顿的时间比之前说的要晚一些，而且他看到沃尔顿的时候，老人正在和另一个人低声争吵，情绪激动。他因为怕惹麻烦，所以隐瞒了这部分，并模糊了时间。

“和谁争吵？”王平安紧追不舍。

阿尔菲犹豫了很久，才吐出一个名字：“是……是伊莎贝尔小姐……沃尔顿的侄女。”

伊莎贝尔！

这个信息如同拼图的关键一块，瞬间改变了调查的方向。所有的疑点，开始不由自主地向这位看似柔弱、一直以受害者家属身份出现的侄女身上汇聚。

王平安立刻下令，秘密调查伊莎贝尔的经济状况、人际关系，尤其是她是否急需用钱，以及她是否在案发后有任何异常举动。同时，他对伊莎贝尔在案发当晚的时间线进行了更严格的审查。

调查很快有了结果。伊莎贝尔表面上在一家小裁缝店工作，收入微薄。但探员发现，在案发后大约一个月，她悄悄还清了一笔之前拖欠已久的债务。这笔债务的金额，与沃尔顿失踪的那部分存款大致吻合。而她对于案发当晚某些时间段的描述，也存在细微的、难以自圆其说的矛盾之处。

更重要的是，王平安要求鉴证人员，对从凶案现场以及沃尔顿旧居（特别是伊莎贝尔的活动区域）秘密收集到的微量物证进行了比对。在一个极其偶然的机会下，鉴证人员在伊莎贝尔一件不常穿的外套袖口内侧，发现了一处极其微小的、已经干涸发暗的喷溅式血点，经过DNA比对（尽管此时技术尚不完善，但血型等基础比对可以完成），与死者查尔斯·沃尔顿的血型完全一致！这种位置的喷溅血点，极有可能是在近距离、用利器反复刺击或刻画时形成的！

铁证如山！

特别小组迅速采取了行动，在伊莎贝尔工作的裁缝店外将其逮捕。起初，伊莎贝尔矢口否认，哭诉自己的无辜，指责警方诬陷。

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