山里那点破事 第212章 胸藏玄机参造化，手执屠刀理凡尘

第212章：胸藏玄机参造化，手执屠刀理凡尘

汪细卫终究没能按捺住那颗好奇与求知的心。

第一个木箱中的《道德经》已为他奠定了坚实的道基，如同在混沌中开辟了清明，他愈发期待第二个箱子会带来怎样的启迪。

他这次谨慎了许多，先是仔细拂去旁边第二个木箱上的积尘，露出其古朴沉静的木质纹理。

然后，他双手扶住箱盖，心中默念方才领悟的“道法自然”，并未刻意用力，只是顺应心意轻轻一掀。

“咔哒。”

箱盖应声而开，顺畅无比。

汪细卫心中一喜，随即又尝试去开旁边的第三个箱子，果然纹丝不动。

他心中了然，这果然如同前辈设下的“道阶”，需拾级而上，悟透一层，方有资格接触下一层的奥秘。

强求不得，正合“循序渐进，欲速则不达”之理。

这第二本书并**籍，而是石室原主人留下的修行札记。

书中以极其辩证的笔触，深入浅出地阐述了“道”与“术”的关系。

笔记中言：“道为体，术为用；道为本，术为末。执术而忘道，如无根之木；悟道而轻术，如渡河无舟楫。”

总结语后是详细的讲解，用实际的案例分析了道和术之间的关系，单纯侧重哪方面都会产生如何的结果，说的清清楚楚。

最后总结道：“万术皆由道生，习术亦可反哺于道。然需谨守本心，勿使术繁而蒙道心。”

这些心得，结合他刚刚领悟的《道德经》要义，仿佛在他脑海中点燃了一盏明灯，让他对“修行”二字有了更深刻、更清晰的认知。

明白“术”不过是工具和路径，最终目的仍是契合于“道”。

这些内容虽比《道德经》篇幅短，但其蕴含的思辨与个人体悟，却让他耗费了更多心神去理解和消化。

他依旧没有看到具体的法术神通记载，但心中已无半分失望，反而更加沉静。他将书册恭敬地放回箱内。

这一次，没有信笺弹出。

但当他合上箱盖的瞬间，他敏锐地察觉到，旁边第三个木箱似乎泛起了一丝极其微弱的、难以言喻的韵律波动。

仿佛某种禁制悄然消散。他再次尝试开启第三个木箱，箱盖果然轻松开启！

箱内景象与前两次不同，除了一本线装书外，旁边还静静躺着两个小巧的玉质丹瓶，瓶身温润，隐隐有灵光内蕴。

“咦？这次有变化了！” 汪细卫心中一震。

他没有急于查看丹瓶，而是先拿起了那本书册。封面上是三个古朴的字——《养生主》。

“养生主？” 汪细卫微微疑惑，此名源于《庄子》，但汪细卫不知道啊，压根就没听说过这个名字，倒是听过无数人说过养生。

他心想，“我年纪尚轻，身强体壮，为何要看养生之书？”

但他深知前辈如此安排必有深意，不敢怠慢，更明白若不悟透此书，第四个箱子定然无法开启。

于是凝神静气，认真翻阅起来。

这一看，却让他越看越是心惊，继而豁然开朗！

书中所述，绝非世俗所谓的延年益寿小术，而是直指修行根本的“摄生之道”。

其核心在于“缘督以为经”，即顺应自然之道作为常法，详细阐述了如何“吹呴呼吸，吐故纳新”，导引体内先天之气与后天灵气。

如何“熊经鸟申”，活动肢体以宣导气血；

乃至如何通过“辟谷”之术，涤荡肠胃，清除后天浊气，使身心达到“虚极静笃”的和谐状态，从而夯实根基，延年益寿。

这正是最根本的修炼法则！

汪细卫回想起自己之前的修炼，虽凭借玄云道长传授的方法和机缘巧合结成金丹，但许多细节粗糙不堪，全凭本能和蛮力。

看完这本《养生主》，他才真正明了该如何更高效、更安全地运转周身灵力，如何使灵力与肉身、神魂更为圆融统一。

“原来这才是大道根基！我先前真是有眼无珠，竟将此等宝典与寻常养生之术混为一谈！” 他心中又是惭愧又是庆幸。

随后，他小心拿起那两个玉瓶，拔开瓶塞轻嗅。

一股沁人心脾的草木清香扑面而来，伴随着精纯平和的灵力波动。

瓶内是翠绿欲滴、晶莹剔透的液体，但他并不识得此物，也不知其名与用法。

没有前辈说明，他不敢贸然服用。

“暂且收好，日后或有机缘知晓用法，或许对师父师娘、老丈人调理身体有益。”

他心中思忖，将两个玉瓶小心地收入怀中，总算得到些看似能用的灵物了。

盖上第三个木箱，他满怀期待地走向第四个木箱。

这次开启亦是水到渠成，他也感受到了木箱的某种波动。

箱中依旧是一本书册，封面写着《内丹术》三个大字。

汪细卫大喜过望，这正是他目前急需的进阶法门！可算是找到一本可以实际修炼的书籍了！

他迫不及待地翻阅起来。

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