平定东夷后，我与卧龙去种田 第70章 格物兴邦 蜀学初鸣

建安十八年（公元213年），春。成都平原，万物复苏。

外部军事压力的缓和，为月英和诸葛亮赢得了宝贵的战略发展期。两人深知，军事上的胜利固然重要，但真正持久的强大，源于内部的稳固与技术的领先。他们将巨大的精力投入到了内政的深耕与“格物致知”的推广之中。

在月英的亲自指导和“诺亚方舟”知识库的支持下，“金鳞”工坊体系迎来了爆发式的发展：

军工领域：位于西山深处的秘密工坊，开始小批量生产改进型的“震天贰型”火炮。通过优化铸造工艺和炮管比例，炮身重量减轻了约两成，射程和精度却有所提升。工匠们甚至在月英的启发下，开始尝试铸造内填火药和铁渣的“开花弹”，虽然工艺极不稳定，但已展现出可怕的潜力。

民用领域：改良的水力织布机、自动提花机在成都的大型工坊中轰鸣，丝绸、布匹的产量与质量远超以往；应用于丘陵地区的筒车、高转筒车，极大地缓解了山地灌溉的难题；对煤炭的规模化开采和初步洗选，提供了更高效耐烧的工坊燃料；尤其是在键为郡，深井钻探技术取得重大突破，成功打出了数口深达数十丈的高产盐井和“火井”（天然气），利用管道引火煮盐，效率是传统柴火的十数倍，洁白如雪的“蜀盐”开始行销各地，利润惊人。

农业领域：由月英提议设立的“农事试验田”内，来自交州的占城稻、本地优选的重穗麦等作物正在进行系统化的选育和杂交试验；根据月英记忆、结合本地老农经验编纂的《新编农书》与《便民图纂》，以图文并茂、通俗易懂的方式，开始在下辖各郡县推广，指导百姓依时令耕作、施肥、防治病虫害。

然而，月英和诸葛亮都意识到，技术的扩散和持续创新，离不开人才的系统化培养。经过长达数月的筹备，一座注定将影响深远的学府——“蜀学”，终于在成都城南正式挂牌成立。

与传统的太学、官学截然不同，“蜀学”由月英和诸葛亮共同倡导，徐庶兼任祭酒，下设四院：

明经院：并非只教儒家经典，而是囊括律法、算学、史策、政论，培养治理人才。

格物院：这是“蜀学”的核心与特色所在，由月英亲自拟定大纲，讲授基础物理（力学、光学）、化学（物质变化）、地理（舆图测绘）、博物（动植物、矿物），旨在探究万物之理。

算学院：由诸葛亮亲自关注，教授《九章算术》及更深入的数学知识，培养精于计算、丈量、统计的专门人才。

农工院：集合了“金鳞”工坊的大匠和富有经验的老农，传授各类手工业技艺、器械制造原理与先进农事技术。

“蜀学”首次明确提出“不拘门第，唯才是举”，通过公开考试选拔学子，贫寒子弟若能通过考核，不仅学费全免，还提供食宿补贴。此举在士林间引起了巨大轰动，褒贬不一，但无疑为无数底层才俊打开了一扇通往新世界的大门。

开学典礼上，月英对首批数百名年龄、出身各异的学生说道：“……知识并非少数人的特权，而是推动时代前进的力量。望尔等在此，不仅能习得安身立命之本，更能胸怀天下，格物穷理，用你们的智慧与双手，去创造一个更美好的世界！”

诸葛亮亦勉励学子：“学以致用，方为真知。望尔等将来，能以此间所学，利国利民，不负韶华。”

朗朗读书声与工坊的轰鸣声、田野的稻浪声交织在一起，构成了荆益大地最动人的乐章。月英站在“蜀学”高高的钟楼上，俯瞰着这座日益繁盛的城市，心中充满了宁静与力量。改变世界，从来不是一蹴而就，而是在这日积月累的耕耘与播种中，悄然发生。

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