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奉先寺的试探虽未得手，却如投石问路，让暗藏的各方势力都清晰感受到了彼此的存在。何雨水小队并未急于再次强攻西山，而是将目光投向了伊水对岸，那座因白居易晚年隐居而闻名，同样承载着深厚文化底蕴的香山。
晨雾缭绕，香山静谧。与西山石窟的庄严恢弘不同，这里更多了几分山林野趣与文人雅意。小队成员分散行动，何雨水与老周扮作寻常香客，沿着石阶漫步，实则灵觉全开，仔细感应着周围的一切。
“昨日那道窥探的目光，源头应该就在这片区域。”何雨水低语，她额间的薪火印记平和地闪烁着，与山林间的清新之气隐隐交融。洛韵传承带来的对自然气机的敏锐感知，在此刻发挥了作用。
行至半山腰，一座古朴的寺庙掩映在苍松翠柏之中，匾额上书“香山寺”。寺不大，却古意盎然，并无多少游客，只有寥寥数名僧人洒扫庭院，梵唱隐吟。
就在何雨水踏入寺门的那一刻，她怀中的星钥微微一颤，并非指向西山的强烈牵引，而是一种温和的、如同故友重逢般的共鸣。同时，她清晰地感觉到，昨日那道窥探的目光，此刻正源自这寺庙深处！
一位身着灰色僧衣、眉宇间带着慈悲与沧桑的老僧，手持扫帚，正静静地看着他们。他的目光清澈如古井，仿佛能映照人心，却又深邃得不见底。
“施主远来，心有挂碍，眉宇间隐现星辉，可是为那西山‘空门’之事而来？”老僧开口，声音平和，却直接道破了何雨水等人的来意。
何雨水与老周心中俱是一震！对方不仅知道他们的目的，甚至点出了“空门”这个关键词！
老周上前一步，抱拳行礼，姿态放得很低：“大师慧眼。我等确为探寻一些古老的真相而来，若有冒犯，还请见谅。不知大师如何称呼？又为何知晓‘空门’？”
老僧放下扫帚，双手合十还礼：“贫僧法号‘慧明’，不过是这香山寺一守门人罢了。至于‘空门’…”他目光扫过何雨水，在她额间的印记和怀中（虽未取出，但他似乎能感知到）的星钥上微微停留，“卢舍那大佛之下，莲座藏真，非力可开，需‘心钥’方能入内。那便是‘空门’。历代皆有守护，以防宵小亵渎。昨日施主以灵觉探视，已触动了禁制，也惊动了贫僧。”
何雨水心中了然，这位慧明法师，恐怕就是龙门守护力量在香山一脉的传承者，或者说，是知情者之一。
“心钥？”何雨水捕捉到这个关键词，“请问大师，何为‘心钥’？我们又该如何获得？”
慧明法师没有直接回答，而是转身向寺内走去：“二位施主，请随贫僧来。”
两人对视一眼，跟上慧明法师的步伐。穿过几重院落，来到后院一间极为简朴的禅房。房内只有一榻、一桌、一蒲团，墙上挂着一幅笔墨古拙的达摩面壁图。
慧明法师在蒲团上坐下，示意二人也坐。“‘空门’之秘，源于初唐。传说当年凿建奉先寺时，于卢舍那大佛莲座之下，发现一处天然形成的石窍，内蕴奇异星辉，与天外感应。当时的高僧大德，恐此物引来灾祸或被歹人利用，便合力设下禁制，将其封存，并以无上佛法，将一缕佛宝经卷的灵韵与之共同封印，借众生信仰愿力温养、镇压。唯有身负‘星辉’（指星钥），且心怀慈悲、意志坚定，能与佛法真谛产生共鸣者，方能以‘心’为钥，引动禁制，安然入内。”
他看向何雨水：“女施主身负的‘星辉’纯粹而炙热，更有一缕守护苍生的‘火’意，与那碎片本属同源，此乃缘法之一。然，欲得‘心钥’，需过‘三问’之关，明心见性。”
“何为三问？”何雨水肃然道。
“一问：汝寻此物，为何？”慧明法师目光如炬，直视何雨水双眼。
何雨水毫不犹豫，坦然相对：“为阻灭世之劫，护山河无恙，承兄长之志，守文明薪火。”她话语铿锵，额间薪火印记随之亮起，赤金光芒中带着不容置疑的坚定与真诚。怀中的星钥也发出温和的共鸣，仿佛在佐证她的言语。
慧明法师微微颔首，眼中闪过一丝赞许。
“二问：得此物后，将何为？”
何雨水沉吟片刻，朗声道：“集星钥，寻古鼎，镇归墟，封圣骸。若力有未逮，愿效兄长，以身化障，护此界清明！”此言一出，不仅薪火灼灼，连她周身都隐隐散发出一股虽千万人吾往矣的决绝气概。这是经历生死、见证牺牲后，淬炼出的真正觉悟。
慧明法师再次点头，神色更加柔和。
“三问：大道万千，何以持心？”
这个问题更加抽象。何雨水闭上眼，脑海中闪过穿越以来的种种：四合院的蝇营狗苟，地心节点的壮烈牺牲，漠北荒原的真灵重聚，洛水之畔的文明传承……她缓缓睁开眼，眸光清澈而坚定：
“道阻且长，行则将至。持心之道，不在避世独善，而在入世担当。以智慧辨是非，以勇毅破迷障，以慈悲容万物，以薪火传精神。俯仰无愧于天地，行止不负于初心。”
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