石器星辰我在一万年前重启文明 第133章 暂留的父亲

那场星空下的对话，像一颗小小的石子，投入了何维那颗早已习惯了远航的心湖，激起了一圈圈他自己都未曾预料到的涟漪。

何维坚定的心，因为家庭和亲情的羁绊而有所犹豫，有所动摇。

他没有立刻给女儿绝对的答案，而只是对她说：“在你和你的哥哥，真正找到自己的道路之前，我会留下来。”

这个没有期限的承诺，让何月那张总是带着一丝疏离感的脸上，露出了属于少女的灿烂笑容。

于是，何维，真的变成了一个纯粹的“归乡者”。

他收起了那颗骚动不安的、想要去征服星辰大海的心，开始尝试着，去过一种他从未体验过的、属于“父亲”和“丈夫”的闲居生活。

清晨，他不再是第一个赶往实验室的学者，而是会和阿雅一起，在庭院里，享用一顿简单的早餐。

阿雅会一边喝着温热的羊奶，一边向他讲述一些城邦里发生的、有趣的琐事。

比如，岩执政官为了解决城南区新开辟的农田灌溉问题，设计出了一套利用杠杆原理的“翻车”，大大提升了提水的效率，得到了所有农夫的拥戴。

再比如，都护府的矛统帅，居然在他那严酷的军营里，开辟了一小块土地，尝试着种植来自南方的水稻，虽然颗粒无收，但却乐此不疲。

这些不再是冰冷的“报告”，而是一个妻子，在向丈夫分享着这座城市的点滴趣事。

早餐后，何维会去学宫。

但他不再是去撰写那些耗尽心力的巨着，而是变成了一个真正的“旁听者”。

他会坐在教室的最后一排，听着何月，用比他更清晰、更生动的语言，向更年轻的学生们，讲解勾股定理。

他也会走进“格物殿”，看着那些年轻的学者，用他们自制的仪器，重新测量和修订他当年留下的那本《材料与化学初步》里，某些不够准确的数据。

他发现，这些他亲手培养起来的“种子”，真的已经拥有了独立思考和自我纠错的能力。

知识，不再需要他这个唯一的源头。

铜都学宫已经在这片土地上，播撒下科学研究的种子，并开出了朝气蓬勃的花朵。

何维像一个看着自家花园百花齐放的老园丁，心中充满了欣慰。

下午，他会去训练场，去看他那两个年仅十二岁的小儿子，进行最基础的体能和格斗训练。

这两个小家伙，一个叫“何川”，一个叫“何石”，性格迥异。

何川，像溪流一样灵动，喜欢用巧劲。

而何石，则像磐石一样沉稳，喜欢用蛮力。

何维不会再像过去教导何山那样，强行灌输自己的战斗理念。

他只是引导他们，让他们自己去寻找最适合自己的战斗方式。

他甚至会故意，在对练中“输”给他们，然后看着他们因为第一次“打败”了父亲而发出的、得意洋洋的欢呼，露出发自内心的微笑。

而傍晚，则是属于整个家庭的时光。

宽敞的庭院里，阿雅会和她的儿媳溪，一起准备丰盛的晚餐。

溪，是一个如同她名字一样温柔而坚韧的姑娘。

她看向自己丈夫何山的眼神里，总是充满了爱意。

而她对待何维和阿雅，也如同对待自己的亲生父母一样，充满了敬重和孝顺。

何山，则会将在西部边境遇到的各种趣闻，讲给家人听。

他不再是那个一心只想证明自己的愣头青。

戍守边疆的五年历练，让他变得更加沉稳和内敛。

他的身上，开始有了一种属于大将风度，不怒自威。

而何月，则会带着两个弟弟，在一旁玩着一种她自己发明的、关于数学和逻辑的纸牌游戏。

何维会坐在一旁，抱着矛从从草原带回来送给他的灰狼崽，静静地看着这一切。

看着妻子鬓角的银丝，看着儿子们朝气的脸庞，看着女儿眼中的智慧光芒，看着儿媳贤惠的笑容。

一种他从未体验过的、名为“天伦之乐”的温暖，将他那颗孤独了数百年的心，紧紧地包裹住。

他第一次有了回家的感觉。

在这种温馨的日常中，一个小小的“麻烦”，催生了铜都城又一项重大的社会变革。

随着人口的极速增长，“重名”的现象，开始变得越来越普遍。

仅仅在磐石卫队里，就有不下十个叫“石”的士兵，三个叫“山”的百夫长。

阿雅在管理铜都学宫时，也常常因为名字的混淆而头痛不已。

这天，她在晚饭时，半是抱怨地提了一句：“城里叫‘陶’的学生，已经有五个了。我今天差点把给‘大陶’的作业，错给‘小陶’。”

说者无心，听者有意。

何维看着自己的几个孩子——何山、何月、何川、何石。

忽然意识到，自己似乎是这座城市里，第一个拥有“姓氏”的人。

“我知道，该怎么解决了。”他笑着对阿雅说。

第二天，由执溪政官岩亲自颁布，并由学政阿雅副署的，《铜都溪姓名法典》，正式推行。

法典规定，从今天起，所有在铜都溪城联盟内登记在册的公民和自由民，都必须拥有一个“姓”和一个“名”。

“姓”，来自于你的部落、职业、或者你最敬仰的先祖。

而“名”，则是你的父母给予你的、独一无二的符号。

这场“赐姓运动”，在整个联盟内，引发了一场充满趣味的文化浪潮。

岩，作为技术派的领袖，他为自己的家族，选择了岩作为姓氏。

他的女儿溪，从此便叫“岩溪”。

商，这位军方的最高统帅，则选择了“尚武”的“尚”，作为自己家族的荣耀姓氏。

而禾根，则毫不犹豫地，为自己的子孙，冠上了代表着土地和粮食的“禾”姓。

那些归顺的草原人，则大多选择用自己部落的图腾，比如“狼”、“鹰”、“马”，作为自己的姓氏。

一时间，整个铜都溪城，涌现出了“岩”、“尚”、“禾”、“矛”、“坚”、“余”等等上百个全新的、充满了时代印记的姓氏。

每一个人，在拥有了完整的姓名之后，都仿佛拥有了一个更清晰的身份坐标和家族归属感。

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