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让·吕克感觉自己的灵魂，正在被非洲的烈日反复炙烤。
最后一丝属于法兰西的优雅，也被蒸发殆尽。
他把自己关在大使馆的办公室里。
空调嘶吼着冷风，是他此刻唯一的伴奏。
百叶窗的缝隙割裂了光线，也割裂了他那张曾经写满理性与从容的脸。
输了。
又一次。
以一种更加匪夷所思、更加侮辱智商的方式，输得一败涂地。
上一次，他手持科学的利剑，最终却成了为对方神迹加冕的祝圣者。
这一次，他必须换个赛道。
硬实力，逻辑与数据，在那套“孙氏天人感应工程学”面前，已被证明是用来验证神谕的低级工具。
那就用软实力。
文化。
一个民族赖以生存的精神内核，一个文明刻在骨子里的骄傲。
他要用红酒、奶酪、法国抒情歌曲和法式滚球，重新唤醒坎巴人对高雅生活的向往。
他要让他们明白，什么才是真正的文明。
他要用一种润物细无声的方式，将那个姓孙的家伙构建的、粗鄙不堪的东方神秘主义框架，从内部瓦解。
他要下一盘棋。
一盘关于文明的棋局。
而他，让·吕克，将永远是执白先行的一方。
“法兰西风情日”办得空前盛大。
首都最气派的广场上，临时铺上了碧绿的草坪，白色的遮阳伞下，是经典的红白格子餐布。
长条桌上，高脚杯晶莹剔透，盛着不同年份的波尔多红酒。
银盘里摆满了空运来的奶酪，空气中弥漫着黄油、酵母与葡萄发酵后的复合香气。
让·吕克穿着一身剪裁得体的亚麻西装，端着酒杯，像一位优雅的传教士，穿梭在坎巴各界名流之间。
他耐心地向这些皮肤黝黑的“迷途羔羊”们，讲解着品酒的每一个步骤——观色、闻香、摇杯、细品。
另一边，在专门开辟的沙地上，几位法国滚球协会的教练，正手把手地教当地人玩法式滚球。
这项优雅的国民运动，很快吸引了一大批好奇的坎巴人。
一切都尽在掌握。
让·吕克看到，就连“新坎巴模范村”的那位长老，也带着几个年轻人来了。
他们对眼前的一切都表现出了极大的热情，尤其是对那些可以免费品尝的红酒，更是赞不绝口。
活动结束时，让·吕克慷慨地将剩下的几箱红酒、十几套法式滚球和几大块名贵的奶酪，作为“法兰西人民的礼物”，赠送给了长老一行。
看着他们载着“文明的种子”心满意足地离去，让·吕克嘴角的笑意愈发自信。
他几乎已经能看到，在坎巴的村落里，人们会在猴面包树下，一边品着红酒，一边优雅地玩着滚球，彻底忘掉那个装神弄鬼的中国骗子。
两天后，线人的加密报告，如期而至。
让·吕克给自己泡了一杯上好的蓝山咖啡，姿态闲适地打开了邮件。
只看了第一行，他脸上的笑容就凝固了。
当他看到附件里的照片时，一股热流直冲头顶，捏着手机的指节因过度用力而发出“嘎吱”的脆响。
报告内容简单、直白，却充满了足以将任何一个法国人逼疯的魔幻现实主义色彩。
第一条：关于红酒。
村民们对法兰西的“圣水”表达了由衷的赞美。村里的巫医经过研究，得出结论：此圣水，性阴寒，与坎巴本地的山羊肉（性阳热）一同炖煮，可达“阴阳调和”之奇效。
报告附图里，一口乌黑的大锅架在篝火上，几个村民正喜气洋洋地将一瓶瓶标签上印着“玛歌酒庄”的红酒，像倒酱油一样，“咕咚咕咚”地倒进翻滚的羊肉汤里。
照片下还有一行小字注解：村里患有关节炎的几位老人，在喝了“阴阳和合羊肉汤”后，第二天便能下地跳舞，高呼“先知与法兰西圣水共佑坎巴”。
让·吕克眼前一黑。
那是玛歌！
1982年的玛歌！
他甚至能透过那模糊的像素，辨认出那个该死的年份！
就这么……被拿去炖羊肉了？
还治关节炎？
第二条：关于法式滚球。
这项运动在村里被命名为“太极滚球”，并迅速风靡。但规则发生了根本性的变化。
输赢的关键，不再是谁的球离目标小球更近。
而是由村里的长老会进行评判，标准有三：
其一，姿势是否“圆融自洽”，出手是否“行云流水”。任何带有明显发力痕迹的动作，都会被视为“匠气太重，未得大道”。
其二，滚球落地后的轨迹，是否具有“禅意”。完美的直线是“心有执念，过分刻意”，而飘忽不定的曲线，则被盛赞为“深得‘无为’之精髓”。
其三，也是最重要的一条，扔球者在出手瞬间的表情，是否“宁静、祥和，天人合一”。
前天还恭敬学习滚球的那个年轻人，因精准地将球停在目标球旁，被长老们判定为“胜负心太重，落了下乘”，输给了另一个把球扔进旁边草丛里，但全程面带微笑的对手。
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