足厥阴肝脉所终,
大指之端毛际丛,
循足跗上上内踝,
出太阴后入腘中,
循股入毛绕阴器,
上抵小腹夹胃通,
属肝络胆上贯膈,
布于胁肋循喉咙,
上入颃颡连目系,
出颢会督顶颠逢,
支者后从目系出,
下行颊里交环唇,
支者从肝别贯膈,
上注于肺乃交宫。
是经血多而气少,
腰痛俯仰难为工,
妇少腹肿男瘴疝,
谥干脱色面尘蒙,
胸满呕逆及飧泄,
狐疝遗尿或闭瘾。
亲爱的伙伴们,晚上好啊!今天我要给大家讲解的是《金匮真言论》。这可是黄帝珍藏在金匮之中的真言秘要哦!
首先呢,让我们来探讨一下“天有八风”和“经有无风”与人体健康之间的重要关系。这两者之间存在着紧密的联系,它们对我们的身体状况有着深远的影响。
接下来,我们会深入了解四季的气候特征与五脏疾病的关系。这部分内容非常重要,因为它阐述了“五脏应四时”的理论。通过对四季气候的观察和分析,我们可以更好地理解五脏在不同季节中的变化以及可能引发的疾病。
然后,我们将重点讨论季节性的多发病的病因和应变措施。了解这些病因和应对方法,可以帮助我们更好地预防和治疗这些疾病,保持身体健康。
最后,我们还会论述阴阳五行与人体脏腑的关系。这是中医理论中的一个核心概念,通过理解阴阳五行的相互作用,我们可以更好地把握人体内部的平衡和调节机制。
好啦,现在让我们回到黄帝的问题:“天有八方风,人的经脉有五风,这是怎么回事呢?”这个问题确实很有趣,也很值得我们深入探讨。让我们一起揭开这个谜团吧!
岐伯回答道:“这八种风邪所产生的邪气,会侵入人体的经脉,从而引发风病。当这些邪气侵犯到五脏时,就会导致各种病变的发生。”
接着,岐伯详细解释了四季之间的相互制约关系。他说:“所谓四季得以制胜的规律,是指春季胜过长夏,长夏胜过冬季,冬季胜过夏季,夏季胜过秋季,秋季又胜过春季。这种相互制约的关系,维持着自然界的平衡。”
然后,岐伯进一步阐述了四时与人体发病的关系。他说:“东风生于春季,此时病多发生在肝脏,病灶通常在颈项部位。南风生于夏季,病多发生在心脏,病灶多在胸胁处。西风生于秋季,病多发生在肺部,病灶常见于肩背部。北风生于冬季,病多发生在肾脏,病灶多在腰股部位。而中央方位属土,病多发生在脾脏,病灶则多在脊背。”
所以春天的气息容易使人患病,病症往往表现在头部;夏天的气息容易使人患病,病症往往表现在心脏;秋天的气息容易使人患病,病症往往表现在肩背;冬天的气息容易使人患病,病症往往表现在四肢。因此,春天常常会出现像轨鲤这样的病症,夏天常常会出现胸胁方面的疾患,长夏常常会出现腹泻,秋天常常会出现风疟,冬天常常会出现痹厥。
正因为如此,如果冬天不进行按摩导引等活动,那么春天就不会发生脊柱和颈项部位的疾病;如果春天没有发生颈项的疾病,那么夏天就不会发生胸胁的疾患;如果夏天没有发生胸胁的疾患,那么长夏就不会发生腹泻一类的疾病;如果长夏没有发生腹泻一类的疾病,那么秋天就不会发生风疟病;如果秋天没有发生风疟病,那么冬天也不会发生痹厥、泄泄、汗出过多等病症。
精,是人体的根本,它对于维持生命活动至关重要。所以,那些善于保养和藏匿精气的人,在春天就不容易患上温热病。夏天天气炎热,人体容易出汗,如果不能及时排出汗液以散热,那么到了秋天就很可能会引发风疟病。这就是所谓的“阴中有阴,阳中有阳”。天刚亮到日中时分,天空明亮,阳光充足,这是白天,属于阳。而在这个时间段里,阳气最为旺盛,所以称之为阳中之阳。
随着时间的推移,到了日中时分,太阳逐渐西斜,阳气开始减弱,阴气逐渐增长。从日中时分到黄昏时分,虽然天空仍然明亮,但已经开始有了阴气的影响,所以这个时间段的天虽然还是阳,但属于阳中之阴。
当太阳落山后,天空逐渐变黑,进入黑夜,这就是阴。从日落时分到鸡鸣时分,整个夜晚都是阴的状态,而且是阴气最重的时候,所以称为阴中之阴。
然而,当鸡鸣时分到来,天还没有完全亮,虽然还是夜晚,但已经有了阳气的萌动,所以这个时间段的天虽然是阴,但属于阴中之阳。
从人体的角度来看,外部相对于内部来说是阳,内部则是阴。就身体的部位而言,背部朝上,接受阳光照射,所以背为阳;腹部朝下,相对较隐蔽,所以腹为阴。
再从脏腑的阴阳划分来看,脏是藏纳精气的器官,相对较为内敛,所以属阴;腑是传导和消化食物的器官,相对较为活跃,所以属阳。具体来说,肝、心、脾、肺、肾这五脏都属阴,而胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦这六腑都属阳。
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