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烧烤店里的气氛依然热烈。
鸳鸯锅咕嘟咕嘟地冒着泡，烤串的香气混合着啤酒的麦芽香味，在温暖的空气中弥漫。
王紫逸和陈小纭为了一块烤鸡翅差点“大打出手”。
李扬和宋轶头靠头说着悄悄话，不时爆发出银铃般的笑声。
就在这时，陈小纭突然抬起头，带着几分酒意和天真，问出了那个困扰她已久的问题。
“扬子，我还是想不通，路川导演那么大的名气了，为什么非要跟我们过不去？市场那么大，就不能各放各的电影吗？”
一瞬间，桌上的欢声笑语静了下来。所有人的目光都投向了李扬。
王紫逸把抢到手的鸡翅放回盘子，嘟囔着。
“对啊，他拍他的，我们拍我们的呗！非要赶尽杀绝是什么意思？”
李扬缓缓放下手中的酒杯，眼神在氤氲的热气中显得有些深邃。
“他打压的不是我们这个人，”李扬的声音平静却有力，“而是我们代表的这种拍电影的方式。”
他环视一圈，看到伙伴们困惑的表情。
继而转向宋轶，“记得我在南京说过的吗？”
“路川不能容忍的，是有人用和他完全相反的路子成功，证明他的那套是错的。”
“但这次不一样，”李扬的语气凝重起来。
“2007年是南京遇难同胞纪念70周年，这个时间点太特殊了。”
“国民的关注度空前高涨，这里面有巨大的情感需求和市场空间。”
“路川看到了这个‘爱国流量’的风口，但他不想和别人分享。”李扬冷笑一声。
“他想一个人吞下整个纪念70周年的红利，不允许有任何分食者。”
陈小纭睁大了眼睛：“所以他就非要阻止我们上映？”
“因为他迷信的是‘大制作、大投入、大明星’的那套模式。”李扬分析道。
“他投入巨大，请明星，做宣传，想打造一部通吃市场的‘标杆之作’。他是不能失败的......”
李扬停顿了一下，喝了一口酒：“偏偏他骨子里对国内的电影市场没信心。”
“他觉得国内观众‘穷’，欣赏水平‘低’，撑不起他这部投资巨大的‘艺术大作’。”
“这不是很矛盾吗？”王紫逸皱眉问道。
“所以他才更需要清除所有可能的竞争对手。”李扬的眼神锐利起来。
“如果票房不如预期，他就可以把原因归结为市场不成熟、观众不懂欣赏，而不是他的电影本身有问题。”
“而我们这种‘小而美’的作品，恰恰可能凭借真诚的情感和叙事取胜，这是他最害怕的。”
王紫逸猛地一拍桌子：“妈的！自己没信心就不让别人好好拍电影？”
“更可怕的是他的创作心态。”
李扬的语气中带着讥讽。
“路川大导演不仅想赚钱，还想当观众的‘爹’。”
“他认为观众是需要被‘教育’、被‘启蒙’的。”
“国人自发喜欢的东西，在他眼里是‘不高级’、‘不正确’的。”
宋轶轻声接话：“那什么是‘高级’的呢？”
“洋人大老爷们喜欢的，就是高级的！”
李扬一针见血地说，“他的创作很大程度上瞄准了西方电影节的口味，追求一种所谓的‘普世价值’和‘人性复杂论’。”
说到这里，李扬的声音中压抑着愤怒。
“为了追求这种‘高级’的艺术性，他不惜在电影里给日子兵洗白，用所谓的‘人性化’处理来淡化侵略者的残暴本质。”
“这实实在在地伤害了民族感情，恶心了那些只想看一部真诚讲述1937年真实故事的中国观众！”
陈小纭似懂非懂地问：“可是......这样拍出来的电影，观众会喜欢吗？”
“不喜欢，没有人会喜欢。”
“即使普通观众一时说不出所以然，但观看时一定会产生一种本能的不适感和情感上的隔阂。”
李扬继续判断道：观众会“觉得‘哪里不对’，无法与影片产生共鸣和情感连接。”
他继续分析。
“我找通过试戏演员，看过一些剧本片段和设定。
“路川的《南京！南京！》里塑造了一个‘善良’的日本兵形象，并认为导致战争暴行的主要因素是普遍的人性之‘恶’。”
“淡化了日子这个民族个体的恶。”
“什么人性之恶？”王小纭没有听明白。
“强调人性群体之恶，就是把错推给了全人类，那些恶行和日子这个民族就没关系了。”李扬解释着。
“可恶！这不赤果果的洗白吗？”王紫逸气不打一处来。
李扬看着王紫逸，“没错，路川这种说法，忽略了社会历史性，是对人性、历史和战争的曲解。”
“而且在他们现在电影宣传中强调的‘抵抗’，在剧本中其实很少见到。”
李扬补充道。
“讽刺的是，最大的‘抵抗’竟然是安全区里竞选‘志愿妓女’去给日本人慰安。”
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